เมื่อทันใดนั้นเราเป็น หมาป่า ในเรื่องของใครบางคน

บางครั้งเกือบจะไม่ทราบว่าเรากลายเป็นคนเลวในเรื่องใน "หมาป่า" ของหนูน้อยหมวกแดง. การที่ใครบางคนที่ให้เวลาในเชิงลบการบอกความจริงออกมาดัง ๆ หรือการกระทำตามคุณค่าของพวกเขากลายเป็นตัวละครที่ร้ายกาจของเรื่องราวความรับผิดชอบต่อนิทานนั้นไม่ได้เป็นสีดอกกุหลาบหรือมีการเล่าเรื่องที่ใครบางคน เขาต้องการที่จะกำหนด.

หากมีบางสิ่งที่อันตรายจริงๆและไม่เพียงพอก็คือการใช้ประโยชน์จากการใช้ขั้วต่อหัวรุนแรงที่ชอบแยกแยะผู้คนระหว่างคนดีกับคนเลว เราทำบ่อยจนเราแทบจะไม่สังเกตเห็น.

ตัวอย่างเช่น, หากเด็กเชื่อฟังสงบและเงียบเราพูดได้ทันทีว่าเป็น "ดี". ในทางตรงกันข้ามคนที่มีตัวละครคือanswerónกระสับกระส่ายและมีแนวโน้มที่จะโกรธเคืองมากเราไม่ลังเลที่จะพูดออกมาดัง ๆ ว่า "คุณเป็นเด็กเลว".

ราวกับว่าพวกเราหลายคนมีแผนการสร้างตัวเองที่แข็งแกร่งเกี่ยวกับสิ่งที่เราคาดหวังจากผู้อื่น, เกี่ยวกับสิ่งที่เราพิจารณาอย่างเพียงพอและน่านับถือเกี่ยวกับสิ่งที่เราเข้าใจว่าเป็นสังคมชั้นสูงหรือความมีน้ำใจ.

ดังนั้นเมื่อองค์ประกอบเดียวของสูตรภายในนั้นไม่เป็นจริงจะไม่แสดงออกหรือไม่ปรากฏขึ้น เมื่อมีอะไรผิดพลาดเราไม่ลังเลที่จะอธิบายว่าบุคคลนั้นเป็นคนที่ไม่สนใจ, เป็นพิษหรือแม้กระทั่ง "ความชั่วร้าย" การเป็นหมาป่าในเรื่องของใครบางคนนั้นค่อนข้างธรรมดา แต่ในหลายกรณีเหล่านี้จำเป็นต้องวิเคราะห์คนที่อาศัยอยู่ภายใต้หน้ากากสีแดง.

เมื่อสร้าง "เรื่องราว" ของเราเองทำให้เราปลอดภัย

หนูน้อยหมวกแดงเป็นเด็กผู้หญิงที่เชื่อฟัง. ระหว่างทางผ่านป่าคุณรู้ว่าคุณต้องไม่ออกนอกเส้นทางที่ทำเครื่องหมายว่าคุณจะต้องปฏิบัติตามกฎปฏิบัติตามที่ได้กำหนดไว้.

อย่างไรก็ตาม, เมื่อหมาป่าปรากฎมุมมองของเขาเปลี่ยนไป... เขาปล่อยให้ตัวเองหลงเสน่ห์ความงามของป่าด้วยเสียงของนกสัมผัสดอกไม้กลิ่นหอมของโลกใหม่ที่เต็มไปด้วยความรู้สึก หมาป่าในเรื่องราวจึงเป็นตัวแทนของสัญชาตญาณและสิ่งที่ตรงกันข้ามที่สุดของธรรมชาติมนุษย์.

"เรื่องราวมักได้มาจากสีสันที่ผู้บรรยายมอบให้เขาขอบเขตที่เขานับและผู้รับ"

-Jostein Gaarder-

หนูน้อยหมวกแดงในชีวิตจริง

อุปมานี้ไม่ต้องสงสัยช่วยให้เราเข้าใจพลวัตเหล่านั้นที่เราพบเจอทุกวัน ดังหนูน้อยหมวกแดงที่จุดเริ่มต้นของเรื่อง, มีคนที่แสดงพฤติกรรมที่เข้มงวดและกำหนด.

พวกเขามีความสัมพันธ์ภายในว่าควรมีความสัมพันธ์อย่างไรเพื่อนที่ดีควรเป็นเพื่อนร่วมงานที่ดีลูกชายที่ดีและหุ้นส่วนที่ยอดเยี่ยม ... สมองของพวกเขาถูกตั้งโปรแกรมให้มองหาการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นโดยเฉพาะและความเท่าเทียมกันเพราะ นี่คือวิธีที่คุณจะได้รับสิ่งที่คุณต้องการมากที่สุด: ความปลอดภัย.

อย่างไรก็ตามเมื่อเกิดความไม่ลงรอยกัน, เมื่อมีคนตอบสนองทำหน้าที่หรือตอบสนองแตกต่างไปจากแผนที่วางไว้พวกเขาจะตื่นตระหนก. ภัยคุกคามและความเครียดปรากฏขึ้น ความเห็นตรงกันข้ามถูกมองว่าเป็นการโจมตี.

แผนตรงข้ามการปฏิเสธที่ไม่เป็นอันตรายหรือการตัดสินใจที่ไม่คาดคิดทำให้รู้สึกเป็นที่สองว่าเป็นความผิดหวังที่ร้ายแรงและการดูถูกอันยิ่งใหญ่. ดังนั้นเกือบจะไม่มองหามันโดยไม่มองข้ามและไม่ต้องการมันเราจึงกลายเป็น "หมาป่า" ของเรื่องราวในคนที่ทำตามสัญชาตญาณของเขาเจ็บสิ่งมีชีวิตที่เปราะบางที่อาศัยอยู่ในกระโปรง.

แต่มีบางสิ่งที่เราไม่สามารถปฏิเสธได้เช่นกัน: หลายครั้งที่เราเป็นหนูน้อยหมวกแดงที่ทำผิดพลาดในการสร้างเรื่องราวของเธอเอง. เราวางแผนแผนว่าชีวิตของเราควรเป็นอย่างไรครอบครัวอุดมคติเช่นเพื่อนที่ดีที่สุดและความรักที่สมบูรณ์แบบที่ไม่เคยล้มเหลวและเหมาะกับชิ้นส่วนหลวม ๆ ทั้งหมดของเรา.

ลองนึกภาพมันทำให้เราตื่นเต้นมันเกิดขึ้นทำให้เรามีความปลอดภัยและต่อสู้เพื่อให้ทุกอย่างที่กำหนดเราเป็นคน อย่างไรก็ตาม, เมื่อเรื่องราวหยุดเป็นเรื่องราวและกลายเป็นเรียงความแห่งความเป็นจริงทุกอย่างก็พังทลายลง และฝูงหมาป่านั้นกลืนกินจินตนาการที่แทบจะเป็นไปไม่ได้ในทันที.

6 เคล็ดลับสำหรับการรับมือกับคนที่แพ้ง่ายคนที่ไวต่อความรู้สึกนั้นเป็นคนที่หยั่งรู้ได้ง่ายซึ่งรู้สึกทุกอย่างมาก่อนและมีความเข้มข้นมากกว่าคนอื่น ๆ อ่านเพิ่มเติม "

เป็นหมาป่าเรื่องของความกล้าหาญ

การเป็นหมาป่าในเรื่องของใครบางคนนั้นไม่ดีเลย. อาจมีเหตุผลที่เป็นรูปธรรมสำหรับเราที่จะเป็นและอาจจะไม่ เป็นไปตามที่ควรจะเป็นพวกเขาเป็นประสบการณ์ที่ไม่สบายใจสำหรับทุกฝ่าย.

ตอนนี้มีแง่มุมพื้นฐานมากที่เราไม่สามารถเพิกเฉยได้. บางครั้งการเป็น "คนเลว" ในประวัติศาสตร์ของใครบางคนทำให้เราเป็น "คนดี" ในตัวเรา. ยกตัวอย่างเช่นเราอาจเป็นฮีโร่ที่สามารถออกจากความสัมพันธ์ที่ไม่มีความสุขหรือตัวละครที่กล้าที่จะ "จบ" เรื่องราวที่ไม่ได้ให้มากกว่า.

หมาป่าจะไม่ดีถ้าเราฟังเพียงหนูน้อยหมวกแดง

ก่อนที่จะเปลี่ยนเป็นหมาป่าที่อยู่ในบ้านที่เป็นไปไม่ได้นิทานมันเป็นเรื่องง่ายที่จะเข้าร่วมกองกำลังและความกล้าหาญฟังสัญชาตญาณของคนและทำด้วยสติปัญญาความเคารพและไหวพริบ เพราะ การปฏิบัติตามหลักการความต้องการและค่านิยมของตนเองนั้นไม่ได้เป็นการตอบโต้ด้วยความอาฆาตพยาบาท.

มันคือการใช้ชีวิตตามสัญชาตญาณของคนรู้ว่าในป่าแห่งชีวิตคนดีไม่เสมอดีหรือเลว. สิ่งสำคัญคือการรู้วิธีการใช้ชีวิตด้วยความถูกต้องโดยไม่มีผิวหนังหรือหมวก.

พระและไอศครีมช็อคโกแลตเรื่องราวของชาวพุทธเกี่ยวกับอัตตากับเรื่องราวทางพุทธศาสนานี้เราเห็นว่าอัตตาทำให้เราแยกจากโลกและทำให้เราทุกข์ทรมานและไม่พอใจนอกเหนือจากการเสริมสร้างความสามารถในการแข่งขัน อ่านเพิ่มเติม "