เผชิญหน้ากับความคิดของฉัน

หากมีวิธีการทางจิตวิทยาที่ได้รับการสนับสนุนเชิงประจักษ์ที่สำคัญด้วยการรับรองมากกว่า 2,000 การศึกษาทางวิทยาศาสตร์มันเป็นวิธีการโสคราตีสหรือการตั้งคำถามของความคิดและความเชื่อของตัวเอง. วิธีการโสคราตีสใช้ในจิตวิทยาการคิดและมีวัตถุประสงค์เพื่อแทนที่ความคิดที่ไม่สมจริงกับผู้อื่นที่เหมาะสมกับความเป็นจริงมากกว่า.

เรารู้ว่าภายใต้สภาวะทางอารมณ์ที่พูดเกินจริงมักจะมีความคิดเช่นกันซึ่งเกินความจริงและเท็จ เหตุการณ์ไม่ได้กำหนดอารมณ์ของเรามีความรู้ความเข้าใจขั้นกลางอยู่เสมอและเป็นที่ที่เรามีที่ว่างสำหรับการกระทำและการควบคุม.

"แม้แต่ศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของคุณก็ไม่สามารถทำร้ายคุณได้มากเท่ากับความคิดของคุณเอง"

-พระพุทธเจ้า-

การเผชิญหน้าของความคิดมาจากไหน?

โสกราตีสเป็นปราชญ์ผู้เริ่มถกเถียงกับเพื่อนร่วมงานชาวเอเธนส์ของเขาหลังจากเยี่ยมชม oracle ของ Delphi นี่คือเหตุผลที่เทคนิคนี้เรียกว่าบทสนทนาการตั้งคำถามแบบโสคราตีสหรือวิธีโสคราตีส.

โสกราตีสโดยคำถามเชิงตรรกะ, พยายามค้นหาความจริงของข้อโต้แย้งของคู่สนทนาของพวกเขาและรู้ว่าสิ่งเหล่านี้มีเหตุผลหรือสมเหตุสมผล. หากพวกเขาไม่มีเหตุผลก็มีประเด็นที่คู่สนทนาของโสกราตีสขัดแย้งกับตัวเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะยอมรับอีกมุมมองที่สมเหตุสมผลและมีเหตุผลมากกว่า.

ความสำคัญของการเรียนรู้ที่มีเหตุผล

มนุษย์มีแนวโน้มที่จะคิดแบบไร้เหตุผลผิดเกินจริง. มันเป็นความจริงที่ความคิดเชิงลบบางอย่างสามารถช่วยเราปกป้องตัวเราเองจากอันตรายบางอย่างขอความช่วยเหลือหรือเผชิญกับสถานการณ์บางอย่าง แต่ในบางครั้งความคิดเหล่านั้นพูดเกินจริงไปมากเกี่ยวกับสถานการณ์ที่พวกเขาไม่ได้ช่วยเรา พวกเขาไปกับเป้าหมายของเรา.

มีความจำเป็นที่ผู้คนต้องเรียนรู้ที่จะคิดอย่างมีเหตุผลมีเหตุผลยึดติดกับความจริงและไม่ตีความอคติที่เป็นจริงของพวกเขาเอง

ในการบำบัด, วิธีโสคราตีสได้รับการสอนให้กับผู้ป่วยเพื่อให้พวกเขาตั้งคำถามตัวเอง, ผู้ที่โต้เถียงกับความคิดและการตีความของตัวเองจนกว่าพวกเขาจะไปถึงจุดที่ปฏิเสธความคิดที่ไร้เหตุผลและปรับเปลี่ยนพวกเขาสำหรับคนที่มีสุขภาพดีกว่าที่กระตุ้นอารมณ์ที่มีสุขภาพดีและสงบขึ้น.

ได้อย่างไร การตั้งคำถามแบบโสคราตีสถูกดำเนินการ?

ตามที่เราได้แสดงความคิดเห็น, การตั้งคำถามเกี่ยวกับการตีความความเป็นจริงของเราหมายถึงการถามตัวเองว่าสิ่งที่เราคิดนั้นมีเหตุผลหรือไม่, ถ้ามันสอดคล้องกับความเป็นจริงหรือถ้าเราเป็นเหยื่อของความเชื่อหรือจิตตัวกรองของเราเอง.

เราต้องคำนึงถึงว่าเรารับรู้ความจริงด้วยประสาทสัมผัสทั้งห้าของเราและพวกเขาเป็นคนที่เราต้องเชื่อถือ ตัวอย่างเช่นหากความคิดของฉันคือ "ฝนกำลังตก" ฉันต้องเถียงกับตัวเองว่านี่เป็นเรื่องจริง สำหรับเรื่องนี้ฉันต้องถามตัวเองด้วยชุดคำถาม.

• ฉันมีข้อพิสูจน์อะไรที่ความคิดนี้เป็นจริง? ในกรณีของตัวอย่างที่เราใส่หลักฐานอาจเป็นไปได้ว่าถนนเปียกน้ำที่ตกลงมาจากท้องฟ้าและผู้คนถือร่มพูดถึงหลักฐานบางอย่าง.
• ฉันมีข้อพิสูจน์อะไรที่ความคิดนี้ผิด? ที่นี่เราสามารถพูดได้ว่าไม่มีใครเพราะเราได้พบข้อเท็จจริงมากมายในความโปรดปรานและไม่มีอะไรบอกว่ามันไม่ได้ฝนตกจริงๆ.
• มีการตีความทางเลือกอื่น ๆ? ไม่ทุกอย่างบ่งบอกว่าฝนตกจริงๆ.

ด้วยคำถามเหล่านี้เราจะเห็นว่าความคิดของเรามีเหตุผลสมจริงและมีเหตุผล แต่สิ่งที่เกี่ยวกับความคิดเชิงลบและไม่มีเหตุผลแบบอื่นเช่น "ฉันไร้ประโยชน์", "สิ่งนี้ไม่ควรเกิดขึ้นกับฉัน" หรือ "ชีวิตของฉันจะไม่มีเหตุผลใด ๆ "?

การใช้เหตุผลในฐานะนักวิทยาศาสตร์เป็นความคิด

กระบวนการให้เหตุผลเหมือนกัน: เราต้องเผชิญหน้ากับความคิดเหล่านั้นด้วยความเป็นจริงถามคำถามเดียวกันเพื่อดูว่ามันเป็นจริงหรือไม่เหมือนนักวิทยาศาสตร์จะ.

ดังนั้นผู้ป่วยจึงต้องมองหาข้อโต้แย้งที่ลดความรู้ความเข้าใจเหล่านี้ทั้งหมดและแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นเท็จและพูดเกินจริง ด้วยความคิดที่ว่า "ชีวิตของฉันจะไม่กลับมามีเหตุผลอีกต่อไป" เราต้องถามตัวเองว่า:

• ฉันมีหลักฐานอะไรที่พิสูจน์ได้ว่านี่เป็นกรณีจริง ๆ ?: ฉันทำบางสิ่งที่สำคัญกับฉันหายไป.
• ฉันมีข้อพิสูจน์อะไรที่ความคิดนี้เป็นเท็จ?: ฉันไม่สามารถรู้ได้อย่างแน่นอนว่าชีวิตของฉันจะกลับมามีเหตุผลอีกครั้งหรือไม่ดังนั้นเพื่อที่จะคิดว่าฉันจะไม่มีวันคาดการณ์เหตุการณ์ ในทางตรงกันข้ามความเป็นจริงของการสูญเสียบางสิ่งที่สำคัญในชีวิตของฉันไม่ได้หมายความว่าทุกอย่างขาดความรู้สึกครบถ้วนเพราะฉันมีสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายที่ฉันสามารถเพลิดเพลินได้.
• มีการตีความทางเลือกอื่น ๆ หรือไม่? ใช่ชีวิตของฉันประสบความล้มเหลวครั้งใหญ่ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่ามันได้สูญเสียความหมายไปแล้ว ไม่มีอะไรพิสูจน์ได้ว่าการสูญเสียโดยตรงเกี่ยวข้องกับการสูญเสียความรู้สึกสำคัญ มันไม่เป็นที่พอใจ แต่ก็แย่มาก.

ถามตัวเองให้รู้จักกันและกัน

มีคำถามอีกมากมายที่จะพิสูจน์ความถูกต้องเชิงประจักษ์ของความคิดเชิงลบบางอย่าง บางคนสำรวจข้อโต้แย้งตามที่เราเพิ่งเห็นคนอื่นมีจุดประสงค์เพื่อพิสูจน์ประโยชน์ของความคิดและอื่น ๆ เพื่อค้นหาว่าสิ่งที่ฉันคิดว่าจะเป็นจริงในท้ายที่สุดมันจะร้ายแรงหรือไม่.

ยิ่งเราถามคำถามมากเท่าไหร่ก็แสดงให้เราเห็นว่าสิ่งที่เราคิดว่าไม่เพียงพอกับความเป็นจริงนั้นดีกว่า. เป้าหมายคือการโน้มน้าวใจตนเองว่าเรากำลังขยายสถานการณ์, เริ่มกังวลโดยไม่ต้องทดสอบหรือบอกเราว่ามีบางสิ่งที่แย่มากเมื่อเป็นจริงไม่เป็นที่พอใจ แต่สามารถรับได้.

เมื่อคนหนึ่งฝึกเสวนาเสวนาด้วยตัวเองทุกวันเขาจะกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญและเรียนรู้ที่จะตีความโลกในทางที่ดีและมีเหตุผลมากขึ้นซึ่งสร้างอารมณ์ที่สงบมากขึ้นซึ่งทำให้เราเผชิญกับปัญหาอย่างสงบมากขึ้น. กุญแจสำคัญคือการสานต่อจนกระทั่งอัตโนมัติ.

11 ความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลความเชื่อที่ไม่ลงตัวสิบเอ็ดข้อของอัลเบิร์ตเอลลิสขึ้นอยู่กับการอนุมัติของผู้อื่นการพิจารณาและความสะดวก อ่านเพิ่มเติม "