วิธีการรักษาสมดุลทางจิตวิทยา?

การรักษาสมดุลทางด้านจิตใจหมายถึงการรักษาความมั่นคงในแง่ของอารมณ์ขันอารมณ์และความรู้สึก. นอกจากนี้ยังหมายถึงการตอบสนองทางจิตวิทยาในการดูแลสิ่งเร้าภายนอกต่างๆในสัดส่วนที่เหมาะสมและรักษาการควบคุมตนเองของแรงกระตุ้นและชีวิตสัญชาตญาณ.

ในทางตรงกันข้ามเราบอกว่า คนไม่สมดุลเมื่อเขาไวต่อเหตุการณ์ภายนอกมากเกินไปจนเกินเหตุ. คนที่ไม่สมดุลทางจิตใจมีความรู้สึกเปราะบางและไม่มั่นคง.

บุคคลที่ไม่รักษาสมดุลทางจิตใจสามารถยุบก่อนเหตุการณ์ใด ๆ. คุณจะตกอยู่ในความท้อใจความเศร้าหรือการมองโลกในแง่ร้ายได้อย่างง่ายดาย บางครั้งการขาดความสมดุลก็เกิดขึ้นจากความสมดุลที่พูดเกินจริง.

ความสมดุลที่พูดเกินจริงนี้สะท้อนให้เห็นถึงความผิดปกติของจิตใจที่รุนแรงมากหรือน้อย นี่เป็นกรณีของคนที่ขาดหรือเกือบขาดความรู้สึก พวกเขาสามารถเป็นคนที่ปราศจากความเห็นอกเห็นใจความรู้สึกผิดชอบชั่วดีจริยธรรมความอับอาย ฯลฯ.

แต่ละคนมีความสมดุลทางด้านจิตใจของตัวเอง

มีหลายกรณีที่การขาดความสมดุลทางจิตวิทยาเกิดจากความเจ็บป่วยทางจิต. ในกรณีเหล่านี้จำเป็นต้องต่อสู้กับมันผ่านการรักษาที่เหมาะสม อย่างไรก็ตามหลายครั้งมันเป็นปัญหาบุคลิกภาพ ในกรณีเหล่านี้คำถามที่เกิดขึ้นคือวิธีสร้างบุคลิกภาพที่สมดุล.

แต่ละคนเป็นโลกที่มีลักษณะเฉพาะของตนเอง มันจะเป็นความฝันที่จะอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการที่จะนำไปสู่ความสมดุลทางจิตวิทยาทั้งหมด เพื่อให้บรรลุมัน, ไม่จำเป็นที่จะต้องเปลี่ยนวิธีการของเราจนกว่าจะมีการกำหนดค่าบุคลิกภาพมาตรฐานที่มากหรือน้อยในเรา.

การลองสิ่งนี้จะเป็นการโจมตีตัวตนของเรามากกว่า อย่างไรก็ตาม, ใช่ว่ามีชุดของปัจจัยทางจิตวิทยาที่เป็นส่วนผสมพื้นฐานของบุคลิกภาพในความสมดุล. ถ้าไม่มีพวกเขาคน ๆ นั้นก็จะถูกถล่ม.

ความรู้ด้วยตนเองของบุคลิกภาพในความสมดุล

ก่อนอื่นสิ่งสำคัญคือการรู้จักตัวเอง. สิ่งนี้สามารถทำได้โดยการวิเคราะห์ความสามารถและข้อ จำกัด ของเรา มีความจำเป็นต้องรู้ว่าเรามีความพร้อมและความสามารถในการทำเช่นเดียวกับสิ่งที่ทำได้ยากเป็นไปไม่ได้เกือบเนื่องจากข้อ จำกัด ของเราในด้านกายภาพหรือทางปัญญา.

ความรู้เกี่ยวกับตัวเองจำเป็นต้องมีการวิเคราะห์ครุ่นคิด. นี่หมายถึงการประเมินคุณค่าของวิธีการเป็นและความสามารถของเรา นอกจากนี้ยังต้องมีการวิเคราะห์แบบย้อนหลังซึ่งก็คือการรู้จักกันและกันจากผลงานของเราสำหรับสิ่งที่เราสามารถทำได้จนถึงปัจจุบัน.

การวิเคราะห์ทั้งสองแบบนั้นยาก ในฐานะผู้พิพากษาของเราเองเราวางกลไกการป้องกันและความชอบธรรมให้ตัวเองซึ่งทำให้เกณฑ์เหล่านี้เสียความเที่ยงธรรม ดังนั้น, เราต้องเปรียบเทียบข้อมูลนี้กับของผู้อื่นที่สมควรได้รับความไว้วางใจ.

เมื่อเราเข้าใกล้ความรู้ของตัวเองมันจะง่ายขึ้น สร้างโครงการเชื่อมโยงชีวิตที่เป็นไปได้ภายใต้กรอบของความเป็นไปได้ของเรา. ด้วยวิธีนี้เราสามารถบรรลุความมั่นคงแน่นอนในการเผชิญกับความทุกข์ยากและความปลอดภัยที่มากขึ้นในตัวเรา.

ปัญหาของการวางหัวใจมากเกินไปและหัวน้อย

ความไม่สมดุลมาไม่บ่อยนักที่จะเห็นเราจมอยู่กับความรู้สึกของเรา. เราใส่หัวใจมากเกินไปในสิ่งต่าง ๆ และหัวน้อย นอกจากนี้ยังไม่สะดวกที่จะกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่เย็นชาและมีเหตุผลเกินจริง.

เราต้องพยายามทำให้เกิดความสมดุลระหว่างเหตุผลกับอารมณ์. ความสมดุลนี้จะช่วยให้เราสามารถเข้าถึงปัญหาและสถานการณ์ด้วยความสมจริงและความเที่ยงธรรมโดยไม่ต้องทำเป็นละครและไม่ต้องเป็นตัวเราวิเคราะห์ด้วยความเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ.

นอกจากนี้การดูแลด้านสังคมบางอย่างอาจมีความสำคัญด้านทุน. เราต้องพยายามสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมครอบครัวหรือความรักที่กว้างขวางและจริงใจด้วยวิญญาณที่เปิดกว้างอดทนและยืดหยุ่น.

การดูแลแง่มุมทางสังคมเหล่านี้ช่วยให้บรรลุถึงบุคลิกภาพที่สมดุลที่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ตัวเอง แต่ยังรวมถึงผู้อื่นด้วย. ด้วยวิธีนี้มันจะได้รับการตกแต่งให้เปิดกว้างมากขึ้น.

ในที่สุดงานก็มีความสำคัญเช่นกัน. มันเป็นอันตรายต่อการทำงานมากเกินไปที่จะอุทิศให้กับงานมืออาชีพเพียงเล็กน้อยพยายามที่จะสนองความต้องการเพียงผิวเผินหรือเพียงวัตถุที่สำคัญ. ในทั้งสองกรณีมันทำให้เกิดความไม่สมดุลของบุคลิกภาพและความไม่สมดุลทางจิตวิทยาอย่างลึกซึ้งและจริงจัง.

คุณอาจสูญเสียความสมดุลในบางครั้ง แต่การกู้คืนมันเป็นไปไม่ได้. อย่างที่เราเห็นเพื่อรักษาสมดุลทางจิตวิทยาเราต้องรู้จักตนเองสร้างโครงการชีวิตที่สอดคล้องกันดูแลความสัมพันธ์ทางสังคมของเรา ฯลฯ จากนั้นเราจะบรรลุความสมดุลทางจิตวิทยาที่รอคอยมานาน.

นักขี่ม้าที่มีเหตุผลและม้าที่มีอารมณ์: ความสมดุลของมนุษย์สัญลักษณ์ผู้ขับขี่แสดงถึงเหตุผลและม้าคืออารมณ์ความรู้สึกของมัน ความสมดุลของมนุษย์ขึ้นอยู่กับความสามารถของผู้ขับขี่ในการควบคุมม้าและความสามารถของม้าที่จะไม่วิ่งหนีและโยนนักขี่ม้าของเขา อ่านเพิ่มเติม "