12 ความต้องการที่เป็นสาเหตุของเครื่องดูดฝุ่นวิญญาณของเรา

12 ความต้องการที่เป็นสาเหตุของเครื่องดูดฝุ่นวิญญาณของเรา / จิตวิทยา

ในแต่ละวันเรารู้สึกต้องการที่ทำให้เรากังวลความรู้สึกไม่สบายและทำให้เราเป็นเด็ก. เรารู้สึกว่างเปล่าในจิตวิญญาณเมื่อเราล้มเหลวในการเป็นคนสำคัญอย่าให้เหตุผลกับเราหรือเมื่อเรารู้สึกว่าตกเป็นเหยื่อ ของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา.

เราจะวิเคราะห์ความต้องการเหล่านี้แต่ละอย่างซึ่งตามที่นักจิตวิทยาและนักเขียนBernabé Tierno เป็นสาเหตุของความว่างเปล่าของจิตวิญญาณและ พวกเขาสามารถสร้างความวิตกกังวลและความเครียดหากเราไม่ควบคุมพวกเขาอย่างเหมาะสม.

"เมื่อคุณกำจัดทุกสิ่งที่คุณเป็นเจ้าของคุณต้องครอบครองสมบัติทั้งหมดของโลก".

-มหาตมะคานธี-

จะต้องมีความสำคัญในราคาใด ๆ

ความจำเป็นที่จะต้องเกิดขึ้นเป็นผลมาจากการขาดความนับถือตนเอง. ความปรารถนาที่ไม่หยุดยั้งที่จะมีความสำคัญเกิดขึ้นเพื่อชดเชยความว่างเปล่าของจิตวิญญาณที่เรารู้สึกเมื่อสิ่งที่เกิดขึ้นจริงคือเราไม่ต้องการตัวเองมากพอ.

ใครรู้สึกว่าต้องการนี้จะพยายามล้มลงกับทุกคนและไม่ลังเลที่จะโกหกเพื่อให้บรรลุ. บุคคลที่ต้องมีความสำคัญจะประกอบชีวิตของเขาเพื่อให้ทุกคนชื่นชอบเขาและถึงนาทีแห่งเกียรติยศ. อย่างไรก็ตามความปรารถนาในระดับปานกลางที่จะนำมาพิจารณาและมีค่าเป็นเรื่องปกติและมีสุขภาพดีปัญหาเกิดขึ้นเมื่อความปรารถนาที่จะกลายเป็นไม่สามารถระงับได้.

ต้องถูกต้องเสมอ

มันเป็นความปรารถนาที่ทุกคนมักจะเห็นด้วยกับสิ่งที่เราพูดหรือคิด คนที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความต้องการนี้โต้เถียงอย่างรุนแรงในกรณีที่มีคนไม่ได้ให้เหตุผลเพราะ หากพวกเขาไม่ถูกต้องหรือเราไม่ให้พวกเขาพวกเขารู้สึกเปล่าและไม่มีการป้องกัน.

ต้องการที่จะรักและถูกรัก

ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความต้องการความรักในฐานะพลังแห่งชีวิตเป็นความรู้สึกที่เกิดขึ้นเองและบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นโดยที่เราไม่สังเกตเห็น. องค์ประกอบทางอารมณ์ของความรักทำให้มันเกิดขึ้นหรือหายไปโดยที่เราไม่รู้ตัว.

มันไม่สอดคล้องกันที่ใครบางคนห้ามความรักหรือความต้องการที่จะได้รับความรักเพราะความรักไม่ได้ถูกควบคุมมันเกิดขึ้นโดยไม่ต้องเพิ่มเติม. คนที่รู้สึกถึงความต้องการที่จะรักและถูกรักมักจะเป็นคนที่ไม่รักตัวเอง.

จำเป็นต้องดาวน์โหลดความโกรธ

ความโกรธและความขุ่นเคืองในบางสถานการณ์เป็นมนุษย์ เราทุกคนโกรธในบางครั้งในชีวิตของเราหรือเรารู้สึกขุ่นเคืองใจกับความอยุติธรรม แต่ ความโกรธไม่ได้เป็นธรรมเมื่อมันถูกใช้เป็นสิ่งปกคลุมสำหรับความล้มเหลวของเราหรือการกระทำที่ไม่ดี. ในกรณีนี้ความขุ่นเคืองหรือความโกรธไม่ได้มีจุดประสงค์อันสูงส่งอีกต่อไป แต่เป็นเพียงเป้าหมายในการเลี้ยงอัตตาของเรา.

จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับทุกสิ่ง

มีคนในแง่ลบมากที่เห็น แต่ความเลวเท่านั้นดูเหมือนว่าพวกเขาเห็น แต่โชคร้ายเท่านั้นและพวกเขาจะไม่พูดอะไรที่เป็นบวก. พวกเขาเป็นคนที่กระจายความกังวลและยังยืนยันว่าเราไม่เคยกังวลพอ. มันเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เหตุผลกับคนที่คิดแบบนี้เพราะมันเหมือนกับการพูดคุยกับกำแพงและจะทำให้คุณติดเชื้อในทางลบ.

ต้องตำหนิผู้อื่น

เด็กบางครั้งเมื่อพวกเขาทำผิดพลาดพยายามที่จะตำหนิเด็กคนอื่น แต่พฤติกรรมนั้นควรหลีกเลี่ยงการยกย่องความกล้าหาญและความซื่อสัตย์ของบุคคลที่บอกความจริงแม้จะมีผลที่ตามมา. มีความจำเป็นที่จะต้องเรียนรู้ว่าถึงแม้พฤติกรรมจะไม่ดี แต่ก็เป็นเกียรติที่จะยอมรับข้อผิดพลาดและกลับใจ.

จำเป็นต้องรู้สึกเหนือกว่าผู้อื่น

ความรักที่มีต่อตัวเรานั้นดีต่อสุขภาพและเป็นปกติต้องเติบโตตามอายุและมีความเอาใจใส่และห่วงใยผู้อื่น แต่ เมื่อความรักนั้นมากเกินไปเรากลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่เห็นแก่ตัวและภูมิใจที่แสวงหาความพึงพอใจในตนเอง.

จำเป็นต้องรู้สึกถึงเหยื่อและแสวงหาความเมตตา

ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อที่แท้จริงรู้สึกโกรธเคืองโดยผู้ทารุณกรรมที่เป็นรูปธรรมมีชื่อและนามสกุลและไม่เคยพยายามที่จะรู้สึกถึงจุดศูนย์กลางของความสนใจในทางกลับกันพวกเขารู้สึกอับอายและหวาดกลัวต่อสถานการณ์ แต่ มีคนที่ไม่เคยได้รับการทารุณกรรมใด ๆ และเป็นตัวแทนของบทบาทผู้เสียหายเพื่อเป็นศูนย์กลางของความสนใจ.

"ปราชญ์ไม่ได้นั่งลงเพื่อโศกเศร้า แต่อย่างร่าเริงทำให้งานของเขาเพื่อซ่อมแซมความเสียหาย".

-วิลเลียมเชกสเปียร์-

ต้องการให้คนอื่นรับผิดชอบ

มีคนกระตือรือร้นที่ทำงานรับผิดชอบและบรรลุเป้าหมาย และมีคนที่ไม่รู้จักหรือไม่ตอบพวกเขาไม่เคยมีเพื่อใครและพวกเขาต้องการที่จะรับผิดชอบใด ๆ นี่เป็นเพราะความกลัวที่คนแฝงแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นเพราะในความเป็นจริงพวกเขารู้สึกด้อยกว่า. การแก้ปัญหาคือการกระทำก่อนอื่นให้ทำในสิ่งที่เป็นเรื่อง.

จำเป็นต้องค้นหาข้อบกพร่อง

คนที่ไม่รู้จักมองหาข้อบกพร่องของคนอื่นอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยไม่หยุดมองหาพวกเขาและขว้างพวกเขาไปที่ใบหน้าพวกเขาขัดแย้งกันพวกเขาไม่สนับสนุนการวิจารณ์เพียงอย่างเดียว. ไฮเปอร์คริติคอลไม่สามารถสรุปข้อบกพร่องได้และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมีการวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่น, แทนที่จะวิจารณ์ตัวเอง.

จำเป็นต้องมีสิ่งต่างๆ

ความต้องการที่จะมีหลายสิ่งเพื่อซื้อสิ่งที่เราไม่ต้องการนั้นเกิดจากความปรารถนาที่จะปกปิดสิ่งต่าง ๆ ที่ว่างเปล่าของจิตวิญญาณ. ความขัดแย้งยิ่งต้องการทรัพย์สมบัติมากเท่าไรความว่างเปล่าของเราก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น. ในกรณีนี้จำเป็นต้องตระหนักถึงข้อผิดพลาดของเราและแสวงหาความมั่งคั่งในสติปัญญาของเราในวิญญาณของเราและในความรู้สึกของเรา.

"วิญญาณที่ปราศจากความทะเยอทะยานปรารถนาอย่างไร้ประโยชน์เพื่อบรรลุความสมบูรณ์แบบสูงสุด".

-โยฮันน์โวล์ฟกังเกอเธ่-

ต้องการทุกอย่างให้สมบูรณ์และยอดเยี่ยม

ความต้องการนี้อาจเป็นอันตรายที่สุดของทั้งหมดเพราะมันสร้างความวิตกกังวลความเครียดและความนับถือตนเองต่ำ ... ผู้ค้นหาสิ่งดีเลิศสำหรับการประสบความสำเร็จอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและดูเหมือนว่าจะไม่มีอะไรเพียงพอ. ความไม่พอใจทำให้เกิดความเครียดและอ่อนเพลีย. เพื่อหลีกเลี่ยงพฤติกรรมนี้มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องตระหนักถึงสิ่งที่เราเป็นและคุณค่าของข้อบกพร่องและคุณธรรมของเรา.

ฉันชอบคนที่ไม่ต้องขออนุญาตให้แตะจิตวิญญาณของฉันฉันชอบคนที่ไม่รู้ว่าพวกเขาจำเป็นอย่างไร: เพราะพวกเขาบำรุงวิญญาณของฉันพวกเขาทำให้หัวใจของฉันสดใสและขยายความคิดของฉัน อ่านเพิ่มเติม "