ความทรงจำของการกระทำผิดจรรยาบรรณของเราหายไปก่อน

แม้จะมีความจริงที่ว่าในภาพยนตร์และละครโทรทัศน์ตัวละครที่ชั่วร้ายมักจะมีความชั่วร้ายและเห็นแก่ตัว แต่ก็เป็นที่รู้กันมานานแล้วว่าแม้กระทั่งมนุษย์ที่มีความมุ่งมั่นที่แท้จริงจะสามารถรักษาความรู้สึกของจริยธรรมที่หยั่งรากลึก วันต่อวันของคุณและเชื่อว่าสิ่งที่พวกเขาทำไม่ผิด ในแง่หนึ่งดูเหมือนว่าภาพตัวเองและความจริงของการทำลายหรือไม่กฎมีความเป็นอิสระจากกันดังนั้นแม้ คนที่มักจะทรยศต่อหลักการของพวกเขาส่วนใหญ่สามารถที่จะรักษามุมมองที่ดีของตัวเอง.

สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร? นักวิจัยอย่างแดนอเรียแย้งว่า มนุษย์เรามีความสามารถที่เหลือเชื่อในการหลอกลวงตนเอง หรือเพื่อปล่อยให้ไปที่ "เหตุผล" ของเราเพียงส่วนหนึ่งของข้อมูลที่สนใจ ดังนั้นเราจะไม่ต้องอุทิศความพยายามใด ๆ ในการสร้างเรื่องราวที่มีอคติเกี่ยวกับสาเหตุที่เรากระทำอย่างผิดจรรยาบรรณ: เรื่องราวนี้จะถูกสร้างขึ้นโดยอัตโนมัติจากการกรองข้อมูลที่น่าสนใจโดยสิ้นเชิงและจากที่ภาพของเราจะหยุดนิ่ง.

เมื่อเร็ว ๆ นี้การวิจัยโดยนักจิตวิทยา Maryam Kouchaki และ Francesca Gino (จาก Northwestern University และ Hardvard University ตามลำดับ) ได้ให้หลักฐานของการกรองที่คล้ายกันที่มีผลต่อหน่วยความจำ ตามผลลัพธ์ของคุณ, เราจำการกระทำที่ผิดจรรยาบรรณได้ยากกว่าเหตุการณ์ประเภทอื่น. นั่นคือเราพบสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า "ความจำเสื่อมที่ผิดจรรยาบรรณ" หรือความจำเสื่อมของศีลธรรมและเป็นไปได้ว่าปรากฏการณ์นี้มีอยู่เพื่อประโยชน์ของเรา.

ลืมอย่างน่าสงสัย: จริยธรรมจะเบลอ

เหตุผลสำหรับความจำเสื่อมที่ผิดจรรยาบรรณนั้นตั้งอยู่บนสมมุติฐานบน สถานะของความรู้สึกไม่สบายที่เกิดจากความจริงที่ว่าคุณได้กระทำอย่างผิดจรรยาบรรณ และละเมิดหลักการสำคัญที่ถูกติดตาม.

การปรากฏตัวของความตึงเครียดที่ไม่สบายใจนี้ซึ่งจะสร้างความไม่ลงรอยกันระหว่าง "สิ่งที่ควรจะเป็น" และ "อะไรคือ" จะเปิดใช้งานกลไกการป้องกันและการจัดการบางอย่างที่ทำให้ความรู้สึกไม่สบายหายไปและหนึ่งในนั้นคือแนวโน้มที่จะแสดงให้เราเห็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งลืมเหตุการณ์ที่ประนีประนอมความรู้สึกของเราจริยธรรม.

การทดลอง

หนึ่งในการทดสอบที่ดำเนินการโดย Kouchaki และ Gino นักเรียน 279 คนต้องทำการออกกำลังกายอย่างง่าย ๆ ซึ่งพวกเขาต้องพยายามเดาจำนวนที่ออกมาโดยการขว้างตายหกด้านมากกว่ายี่สิบรอบ ทุกครั้งที่พวกเขาเดาตัวเลขพวกเขาจะได้รับเงินจำนวนเล็กน้อยเป็นรางวัล.

ผู้เข้าร่วมบางคนถูกบังคับให้พูดจำนวนที่คิดล่วงหน้า, ในขณะที่คนอื่นสามารถบอกได้ว่าการมองการณ์ไกลของพวกเขาได้รับการเติมเต็มหรือไม่ดังนั้นพวกเขาจึงโกหกได้ง่ายมาก และนำเงินจำนวนหนึ่งไปตามกฎที่ตั้งไว้ไม่สอดคล้องกัน.

หลังจากผ่านการทดสอบเล็ก ๆ นี้ผู้เข้าร่วมทุกคนจะต้องกรอกแบบสอบถามซึ่งรวมถึงคำถามเกี่ยวกับความรู้สึกของความไม่สอดคล้องกันทางศีลธรรมและแนวคิดในตนเองที่ออกแบบมาเพื่อลงทะเบียนในระดับที่พวกเขารู้สึกดีเกี่ยวกับตัวเองถ้ารู้สึกเขินบ้างเป็นต้น . ตามปกติแล้วคนที่อยู่ในกลุ่มผู้เข้าร่วมที่ได้รับโอกาสได้นอนตามปกติ พวกเขามีแนวโน้มที่จะสะท้อนความรู้สึกไม่สบายใจมากขึ้นในการตอบแบบสอบถาม.

วันต่อมา ...

และนี่คือที่การให้อภัยของการกระทำผิดจรรยาบรรณปรากฏขึ้น สองวันหลังจากการทดสอบการตายและการกรอกแบบสอบถามเสร็จสมบูรณ์ผู้คนจากกลุ่มผู้เข้าร่วมที่ได้รับอนุญาตให้โกง พวกเขาพบปัญหามากขึ้นเมื่อต้องจดจำรายละเอียดของการทดสอบ.

ความทรงจำของเขาในการขว้างลูกเต๋ามีความเข้มข้นน้อยกว่าชัดเจนน้อยกว่าและมีองค์ประกอบน้อยกว่าของอาสาสมัครที่เหลือ อาจเป็นไปได้ว่ามีบางอย่างในสมองของคนเหล่านี้ที่ทำหน้าที่กำจัดข้อมูลอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น.

กลับไปที่สถานการณ์เริ่มต้น

นอกเหนือจากการได้รับหลักฐานเกี่ยวกับกลไกที่อยากรู้อยากเห็นของการให้อภัยเชิงกลยุทธ์ของข้อมูลที่ไม่สะดวกสบายนักวิจัยทั้งสองก็มาถึงข้อสรุปอื่น: ผู้คนในกลุ่มที่ได้รับอนุญาตให้โกงอีกครั้งรู้สึกดีกับตัวเองอย่างรวดเร็ว.

ในความเป็นจริงสองวันหลังจากที่เล่นกับลูกเต๋าคะแนนของพวกเขาในแบบสอบถามแนวคิดในตนเองและความไม่สอดคล้องกันทางจริยธรรมไม่แตกต่างจากส่วนที่เหลือของผู้เข้าร่วม.

ความจำเสื่อมของสิ่งผิดศีลธรรมมีประโยชน์ไหม?

เนื่องจากในแต่ละวันของเรามันค่อนข้างง่ายสำหรับเราที่จะทำลายกฎทางศีลธรรมหลายประการ แต่เล็ก ๆ น้อย ๆ พวกเขาอาจจะหลงลืมความผิดจรรยาบรรณสามารถทำให้เราปลอดภัยจากวิกฤตความวิตกกังวลที่เกิดจากความจริงที่ว่าเราไม่เห็นอีกแล้ว สามารถบรรลุวัตถุประสงค์ในอุดมคติบางอย่าง ในแง่นี้, ความจริงของการทำให้การลบความทรงจำที่ยากขึ้นเกี่ยวกับจริยธรรมของตัวเองยากขึ้นอาจเป็นกลไกที่มีประโยชน์และปรับตัวได้.

อย่างไรก็ตามการมีอยู่ของปรากฏการณ์นี้จะนำมาซึ่งความไม่สะดวกบางอย่างโดยคำนึงถึงว่ามันสามารถทำให้เรามีเหตุผลน้อยมากที่จะทำตามขนาดทางจริยธรรมของเราและเพื่อข้ามกฎทั้งหมดที่ฉวยโอกาส.

ความจำเสื่อมที่มีต่อสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น

ในความเป็นจริงในอีกส่วนหนึ่งของการสืบสวนก่อนหน้านี้ Kouchaki และ Gino ได้ทำการทดสอบการขว้างปาลูกเต๋าตามด้วยการที่ผู้เข้าร่วมต้องไขปริศนาด้วยคำพูดหาเงินทุกความสำเร็จ ผู้เข้าร่วมที่อยู่ในกลุ่มที่ได้รับอนุญาตให้โกงเกมตายมีแนวโน้มที่จะโกงในการทดสอบครั้งที่สองนี้อย่างมีนัยสำคัญ.

นี่อาจเป็นสัญญาณว่าความจำเสื่อมของความผิดศีลธรรมจะไม่เพียง แต่ส่งผลต่อสิ่งที่เพิ่งเกิดขึ้นเท่านั้น สามารถเปิดหน้าต่างแห่งโอกาสให้เราทำอีกครั้งอย่างซื่อสัตย์.

อาจมีกลไกทางจิตใจบางอย่างที่ช่วยให้เรารักษาความเห็นที่ดีของตัวเราเอง แต่มันอาจช่วยให้เราเข้าสู่การล่วงละเมิดทางจริยธรรมได้ง่ายขึ้น.