การต่อสู้ในกระบวนทัศน์ทางจิตวิทยา

ตามธรรมเนียม, สาขาจิตวิทยาได้กลายเป็นเหมือนสนามรบ กว่าที่จะสะสมความรู้ทางวิทยาศาสตร์ คู่ต่อสู้ของการต่อสู้นั้นเปลี่ยนแปลงไปตลอดประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างสั้น และฉันบอกว่าญาติเพราะจิตวิทยาได้รับเสมอตั้งแต่จุดเริ่มต้นของอารยธรรมแม้จะเห็นได้ชัดว่ามันไม่ได้รับการพิจารณาภายใต้คำว่า.

Innatists, behaviorists, behaviorists, behavioral, cognitive, humanistic, psychodynamic ... การต่อสู้ระหว่างผู้ติดตามที่กระตือรือร้นของหนึ่งหรือกระบวนทัศน์ความรู้ทางจิตวิทยาอื่น ๆ นั้นมีความหลากหลายในแง่ของการกำเนิดแนวคิด ผู้ติดตามของกระบวนทัศน์บางอย่างกระตุ้นให้เกิดการยืนยันหรือการพิจารณาของผู้ติดตามของผู้อื่น.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "The 7 กระแสหลักของจิตวิทยา"

สนามรบทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ

ในปัจจุบันจากมุมมองที่ต่ำต้อยของฉันในฐานะผู้สังเกตการณ์ที่เป็นกลางฉันจะพิจารณาว่าเรากำลังเป็นพยานในการต่อสู้ส่วนใหญ่เมื่อเร็ว ๆ นี้, ระหว่างวิธีการที่เรียกว่าความรู้ความเข้าใจพฤติกรรมกับวิธีการทายาทของมนุษยนิยม, นั่นคือจิตวิทยาเชิงบวก บางทีฉันอาจรีบเร่งในการสังเกตการณ์ แต่ฉันพบว่าบ่อยครั้งที่พบว่าผู้ค้นพบวิธีการในเชิงบวกที่ได้รับการปกป้องโดย Seligman, Csikszentmihalyi, Dyer หรือ Davidson ท่ามกลางคนอื่น ๆ คนอื่น ๆ.

ราวกับว่ามันเป็นไฟฟ้าลัดวงจรมีหลายคนที่ชี้ให้เห็นข้อดีและ / หรือข้อ จำกัด ของวิธีการหนึ่งอย่างรวดเร็วพยายามตรวจสอบความเชื่อมั่นของ บริษัท เกี่ยวกับวิธีที่ถูกต้องในการเข้าถึงวัตถุประสงค์ที่แตกต่างของสาขาจิตวิทยา.

มันเกิดขึ้นอีกครั้ง เราดื่มด่ำกับข้อพิพาทภายในนิรันดร์, เกี่ยวกับผู้ที่อยู่ในความครอบครอง "ความจริง" ที่สมบูรณ์ราวกับว่าหลังไม่เต็มใจที่จะปล่อยให้กับผู้ที่ในการออกกำลังกายของอาชีพของพวกเขาใช้เทคนิคบางอย่างหรืออื่น ๆ ในความโปรดปรานของการบรรลุผลบางประเภท (สุขภาพ สวัสดิการการปฏิบัติงาน ฯลฯ ) ในท้ายที่สุดข้อพิพาทอย่างเป็นระบบประเภทนี้ยังห่างไกลจากการมีประโยชน์ในการผลิตความรู้ทำหน้าที่เป็นภาระในการพัฒนาวินัยที่น่าตื่นเต้นนี้.

วิสัยทัศน์ผสมผสานของจิตวิทยา

หากฉันได้เรียนรู้บางสิ่งบางอย่างในช่วงหลายปีที่ฉันได้รับการฝึกฝนในฐานะนักจิตวิทยาความจริงอาจมีหลายรูปแบบ จิตวิทยาเป็น "วิทยาศาสตร์สิ่งมีชีวิต" ที่เติบโตและวิวัฒนาการ ขนานกับอัตราที่สังคมพยายามเสนอคำตอบให้เติบโตและพัฒนาและท้ายที่สุดแม้แต่ความจริงก็ใช้เบาะหลังเมื่อวัตถุประสงค์นั้น จำกัด อยู่ที่การพัฒนาความรู้สึกที่มีอยู่จริง.

อธิษฐานละตินยืนยันประกอบกับคนอื่น ๆ เพื่อ Julio CesárหรือNapoleónตัวเองหารและ impera (หารและพิชิต) และมันเป็นความขัดแย้งที่ การแบ่งอย่างมากระหว่างนักเรียนของจิตใจมนุษย์, มาจากตัวเองอย่างแม่นยำ ดูเหมือนว่าการมีส่วนร่วมในความพยายามร่วมกันเพื่อทำความเข้าใจว่าเราคิดและรู้สึกอย่างไรไม่จำเป็นต้องแปลเป็นความสามารถที่ยิ่งใหญ่กว่าในการประยุกต์ใช้หลักการเหล่านั้นกับวิธีการที่เราแต่ละคนนำทัศนคติที่มีประโยชน์และเชิงสร้างสรรค์มาใช้ ของคนอื่น ๆ.

ในระยะสั้นข้อมูลทางประสาทวิทยาแยกออก (ซึ่งดูเหมือนว่าจะปิดปากด้วยโรคหลอดเลือดสมองข้อพิพาทใด ๆ เกี่ยวกับการทำงานของสมองเป็นห่วง) ในฐานะผู้สังเกตการณ์นักวิชาการและผู้ตรวจสอบการทำงานของจิตใจ, เรามีความรับผิดชอบทางจริยธรรมในการรวมตัวกันและยังคงแข็งแกร่ง ต่อหน้าความขัดแย้งทางความคิดภายในของตัวเองและต่อหน้าผลประโยชน์ภายนอกของผู้อื่นซึ่งสามารถทำให้เป้าหมายสุดท้ายของภารกิจมืออาชีพของเรามั่นคงซึ่งไม่ได้เป็นอะไรนอกจากการเสนอสังคมที่เราอาศัยอยู่คำถามและคำตอบที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย.

• บางทีคุณอาจจะสนใจ: "Eclecticism ในด้านจิตวิทยา: ข้อดีและข้อเสีย 6 ประการของการแทรกแซงในรูปแบบนี้"