ความปรารถนาที่จะแก้แค้นมันคืออะไรจริง ๆ และจะต่อสู้อย่างไร

ความปรารถนาที่จะแก้แค้นมันคืออะไรจริง ๆ และจะต่อสู้อย่างไร / จิตวิทยา

การแก้แค้นมักจะถูกมองว่าเป็นเส้นทางที่นำไปสู่สภาวะของความสงบเมื่อเราได้สร้างบัญชีที่โดดเด่นบางอย่างที่เรามีกับบางสิ่งหรือบางคน จากมุมมองนี้ความปรารถนาที่จะแก้แค้นไม่มีอะไรมากไปกว่าผลที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติของการได้รับความอัปยศอดสูหรือการถูกทำร้ายในวิธีการที่สำคัญมากบางครั้งโดยที่ไม่มีใครทำสิ่งนั้นเสียหายกับเรา.

อย่างไรก็ตาม, ความปรารถนาที่จะแก้แค้นไม่ใช่ความรู้สึกที่มีอยู่ในตัวเอง. ในความเป็นจริงมันสามารถทำให้เราใส่ตรรกะการทำลายล้างที่ไม่ได้ทำเราหรือสังคมที่เราอาศัยอยู่ได้ดี.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาอารมณ์: ทฤษฎีหลักของอารมณ์"

การแก้แค้นคืออะไร?

การแก้แค้นเป็นชุดของ พฤติกรรมที่มุ่งทำร้ายบุคคลหรือส่วนรวม ผู้ที่ถูกมองว่ามีความผิดหรือรับผิดชอบต่อความเสียหายที่เกิดกับผู้อื่นหรือบ่อยครั้งต่อบุคคลที่มีความต้องการแก้แค้น.

ในระยะสั้นการแก้แค้นเป็นวิธีการจัดการพฤติกรรมที่เชื่อมโยงกับความก้าวร้าว บางครั้งแทนที่จะใช้พฤติกรรมที่บ่งบอกถึงการเผชิญหน้าโดยตรงกับคนที่ทำร้ายเราในขณะที่พวกเขาเพิ่งทำมันพวกเขาเลือกใช้กลยุทธ์ระยะกลางหรือระยะยาวซึ่งจะช่วยให้พวกเขามีโอกาสสูงขึ้นในการก่อกวน ความเสียหายที่ต้องการโดยสามารถได้รับประโยชน์จากเวลาและการเตรียมทรัพยากรเพื่อวางแผนการโจมตีทางร่างกายหรือจิตใจ.

ในทางกลับกันจะเห็นว่าคนส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะยอมรับพฤติกรรมการแก้แค้นคือ ผู้ที่ให้คะแนนสูงในลักษณะบุคลิกภาพที่เชื่อมโยงกับซาดิสม์. คนที่มีนิสัยทารุณเมื่อเกิดตัณหาคือคนที่ค่อนข้างจะชอบความทุกข์ทรมานของผู้อื่น.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "ความรุนแรงทั้ง 11 ประเภท (และความก้าวร้าวชนิดต่าง ๆ )"

ความแตกต่างด้วยความยุติธรรม

จากขนาดเล็กเราได้รับการศึกษาด้วยความคิดที่ว่าการกระทำในเชิงลบมีผลกระทบเชิงลบและการกระทำในเชิงบวกทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์ ความคิดนี้มักจะถูกต้องในบริบทของการศึกษาที่พ่อและแม่มอบให้กับเด็กเล็ก แต่ในชีวิตในวัยผู้ใหญ่สิ่งที่ไม่ทำงาน หลายครั้งโดยค่าเริ่มต้น, ความเสียหายอยู่ที่นั่นและจักรวาลจะไม่สมคบคิดเพื่อชดเชย.

เมื่อเผชิญกับความจริงนี้ความปรารถนาที่จะได้รับความยุติธรรมจะปรากฏเป็นคุณภาพของมนุษย์ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างสังคมที่ดีกว่าซึ่งหลักการมีหลักการว่าทุกคนมีสิทธิเท่าเทียมกันและต้องมีกลไกการชดเชย อย่างไรก็ตามความปรารถนาในการแก้แค้นไม่ได้เกิดจากความตั้งใจที่จะสร้างโลกที่ดีกว่า แต่จากความรู้สึกเกี่ยวกับอวัยวะภายในที่มากขึ้น ไม่ใช่สิ่งที่เกี่ยวข้องกับวิธีการมองโลกหรือด้วยความปรารถนาว่าสังคมจะต้องเป็นอย่างไร มันเกี่ยวข้องกับความเกลียดชังและความแค้น.

ดังนั้นความปรารถนาที่จะแก้แค้นสามารถกลายเป็นหนทางที่จะเข้าสู่ความขัดแย้งแบบไดนามิกที่ทำให้เกิดปัญหาใหญ่กว่าที่เป็นอยู่แล้วเนื่องจากธรรมชาติที่หลงใหลและไม่มีระเบียบ.

ทำไมความปรารถนาแห่งการแก้แค้นจึงเป็นสิ่งที่ไม่ดี?

นอกเหนือจากความรู้สึกที่ว่าเมื่อถึงการแก้แค้นแล้วการบรรเทาทุกข์ด้วยการชดเชยก็จะเกิดขึ้นสำหรับความทุกข์ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้, การปล่อยให้ตัวเองถูกพาไปด้วยแรงจูงใจนี้มักจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่เป็นอันตราย. นี่คือเหตุผลบางส่วน.

ไม่ จำกัด อันตราย

ในการแก้แค้นมีเพียงข้อ จำกัด ที่เราวางไว้ นั่นเป็นเหตุผล, มันง่ายเกินไปที่จะไปทำร้ายผู้อื่น. มีการแสดงเหตุผลก่อนที่จะมีข้อบ่งชี้ว่าเกินขีด จำกัด จำนวนมากและสิ่งนี้สามารถนำไปสู่สถานการณ์ที่สูญเสียการควบคุมและมีความเจ็บปวดมากมาย.

ศักยภาพที่ไม่ได้รับ

มีคนที่ทุ่มเทเวลาและความพยายามในการแก้แค้น มันง่ายมากที่เมื่อผ่านขั้นตอนนี้เรามองย้อนกลับไปและมองช่วงเวลานี้ว่าเป็นการเสียเวลาเป็นช่องว่างในปฏิทินเพราะไม่มีสิ่งใดที่มีความสุขในอนาคตอย่างยั่งยืนเนื่องจากสิ่งเหล่านั้น การปฏิบัติ.

การเพิ่มความรุนแรง

มันง่ายที่จะลืมว่าทำไมทุกอย่างเริ่มต้นและ การกระทำนั้นมีปฏิกิริยาอย่างไม่มีกำหนด. ด้วยวิธีนี้ความคิดริเริ่มที่ดูเหมือนจะเป็นอิสระในตอนแรก (เพราะในทางทฤษฎีแล้วมันจะทำให้รู้สึกสงบ) มาเป็นทาสโดยเรียกร้องเวลาและความพยายามมากขึ้นเรื่อย ๆ.

สิ่งที่ต้องทำ?

ด้วยความปรารถนาที่จะแก้แค้นมันเป็นการดีที่สุดที่จะเลือกหนึ่งในสองทางเลือก.

ในแง่หนึ่งก็เป็นการดีที่จะมองหาสิ่งรบกวนที่ช่วยในการทำให้ความคิดที่ล่วงล้ำเกี่ยวกับเรื่องนี้ปรากฏซ้ำแล้วซ้ำอีก เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงนิสัยแนวโน้มที่จะคิดเกี่ยวกับสิ่งเดียวกันหรือจินตนาการเกี่ยวกับการแก้แค้นได้เสมอเสีย.

ในขณะที่คุณสามารถเลือกที่จะเข้าถึง การแก้แค้นในทางอ้อมและค่อนข้างสร้างสรรค์และอ่อนโยน. มันเป็นตัวเลือกของความชั่วร้ายที่น้อยกว่า ตัวอย่างเช่นการใช้ความปรารถนาในการชดเชยที่ทำให้ความก้าวหน้าส่วนบุคคลเป็นบทเรียนสำหรับผู้ที่ต้องการทำร้ายเราโดยแสดงว่าความพยายามของพวกเขาที่จะทำร้ายเรานั้นไร้ประโยชน์.

ไม่ว่าในกรณีใดเป็นที่ชัดเจนว่าแต่ละกรณีมีเอกลักษณ์ขึ้นอยู่กับปรัชญาชีวิตของแต่ละคน แน่นอนว่าไม่ได้หมายความว่าจะไม่มีการต่อสู้เพื่อต่อสู้ (และชนะ) ต่อความปรารถนาที่จะแก้แค้น.