ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมว่ามันคืออะไรและอะไรคือผู้แต่ง

วิชาที่ได้รับการศึกษาอย่างกว้างขวางเนื่องจากมีจิตวิทยาคือเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคมและนั่นก็คือว่ามนุษย์เป็นบุคคลไบโอจิตวิทยาสังคม ไม่มีวิธีที่จะแยกธรรมชาติของมนุษย์ออกจากความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล.

ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมผสมผสานแง่มุมของเศรษฐศาสตร์ขั้นพื้นฐานกับแง่มุมของจิตวิทยา, และอธิบายว่าเราพยายามแสวงหาผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากความสัมพันธ์ทางสังคมของเราได้อย่างไรโดยไม่รู้ตัวในราคาที่ถูกที่สุด ในบทความนี้เราจะเห็นแนวทางของมันเราจะเห็นว่าใครเป็นผู้ยกกำลังหลักของทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมตลอดประวัติศาสตร์และเราจะตรวจสอบว่าระดับการยอมรับได้รับเมื่อเวลาผ่านไป.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร"

ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคม: อะไรคือสิ่งที่?

ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมแสดงให้เห็นว่า ในการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ทางสังคมมีกระบวนการประเมินผลประโยชน์. ในกรณีที่อาสาสมัครเลือกปฏิบัติหากมีค่าควรสร้างความสัมพันธ์กับบุคคลอื่นหรือไม่.

ปัจเจกนิยมและ hedonism เป็นฐานพื้นฐานซึ่งพูดถึงพฤติกรรมทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับความสำเร็จส่วนบุคคล (รวมถึงสังคม) และเป้าหมายเดียวของมนุษย์คือการบรรลุความสุขและความพึงพอใจของแต่ละบุคคล.

แหล่ง

การเกิดขึ้นของทฤษฎีนี้กลับไปในปี 1956 เมื่อ John Thibaut และ Harold Kelley นำเสนอเป็นครั้งแรก Thibaut และ Kelly กล่าวในทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมว่าความสัมพันธ์ระหว่างคนสองคนขึ้นไปควรส่งผล ความพึงพอใจบางประการสำหรับทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง, มิฉะนั้นความสัมพันธ์จะหายไป เพื่อหลีกเลี่ยงการสลายตัวของกลุ่มจะต้องได้รับรางวัลไม่ว่าจะเป็นเนื้อหาหรือจิตใจ.

ต่อมาในปีพ. ศ. 2501 มันจะเป็นนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันชื่อ George C. Homans ผู้ให้ทฤษฎีนี้แก่เขาโดยตีพิมพ์ผลงานของเขา ทฤษฎีสังคมเป็นการแลกเปลี่ยน. Homans อธิบายในบทความของเขาว่าปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นตัวแทนของการแลกเปลี่ยนที่จับต้องได้หรือจับต้องไม่ได้ซึ่งควรจะมีประโยชน์หรือค่าใช้จ่ายสำหรับผู้เข้าร่วมและนี่คือสิ่งที่จะกำหนดอนาคตของความสัมพันธ์.

นำแนวคิดในเรื่องเศรษฐกิจทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมของ Homans บ่งชี้ว่าคนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาทำการเปรียบเทียบระหว่างทางเลือกที่ความสัมพันธ์ของพวกเขามีต่อพวกเขา, และในที่สุดพวกเขาก็จะปลูกฝังผู้ที่สร้างผลประโยชน์มากขึ้นในราคาที่ต่ำกว่า.

ความหลากหลายของทฤษฎี

Thibaut และ Kelly พูดคุยเกี่ยวกับผลประโยชน์ส่วนรวมในกลุ่มเล็ก ๆ ในขณะที่ Homans เน้นงานของเขาในผลประโยชน์ส่วนบุคคล เขากล่าวว่าในทุกความสัมพันธ์ของกลุ่มอาสาสมัครพยายามที่จะได้รับผลประโยชน์ส่วนตัวเสมอ.

ด้วยกาลเวลา นักทฤษฎีคนอื่น ๆ กำลังเข้าร่วมในปัจจุบันนี้ในหมู่พวกเขาปีเตอร์ Blau และริชาร์ดเอ็มอีเมอร์สัน, ผู้ตามสาย Homans ของผลประโยชน์ส่วนบุคคล Lévi-Strauss นักมานุษยวิทยาชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงก็มีส่วนทำให้ทฤษฎีนี้จากวิธีการแลกเปลี่ยนแบบทั่วไปซึ่งเห็นความสัมพันธ์เป็นวิธีการที่จะสิ้นสุด ตัวอย่างเช่นการแต่งงานตกลงกันเพื่อความสะดวกทางสังคมและเศรษฐกิจ.

การยอมรับและคำวิจารณ์

ทฤษฎีนี้มีผลกระทบอย่างมากในโรงเรียนจิตวิทยา ได้รับการสนับสนุนเป็นเวลานานโดยกระบวนทัศน์เชิงพฤติกรรม, ซึ่งเห็นด้วยตาที่ดีว่ามันน่าเบื่อที่จะหาปริมาณเนื่องจากความเรียบง่ายนอกจากนั้นมันยังสอดคล้องอย่างสมบูรณ์กับทฤษฎีพฤติกรรมของสิ่งเร้าและการตอบสนอง เมื่อเวลาผ่านไปและการปรากฏตัวของกระบวนทัศน์ทางความคิดและคอนสตรัคติวิสต์ต่อมาทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมได้สูญเสียน้ำหนักภายในสาขาวิทยาศาสตร์ จากงานวิจัยเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าพฤติกรรมของพฤติกรรมทางสังคมไม่เพียงตอบสนองต่อผลประโยชน์ของรางวัลเท่านั้น.

ผ่านกระแสทางจิตวิทยาใหม่ที่เกิดขึ้นใหม่มันถูกกำหนดว่าความสัมพันธ์ทางสังคมไม่ได้เป็นวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนโดยคำนึงถึงว่าพวกเขาอยู่ภายใต้ตัวแปรทางอารมณ์และปัจจัยของพฤติกรรมการเรียนรู้.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "ทฤษฎีทางจิตวิทยา 10 หลัก"

ความสัมพันธ์ทางสังคมตามจิตวิทยาสมัยใหม่

ในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคมจิตวิทยาสมัยใหม่ มันให้น้ำหนักมากขึ้นกับสภาพแวดล้อมและวัฒนธรรมเป็นตัวกำหนดปัจจัยในการเชื่อมโยงที่เราสร้างขึ้นกับคนอื่น ๆ. มนุษย์เป็นบุคคลที่มีความซับซ้อนในด้านต่าง ๆ และความสัมพันธ์ทางสังคมก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความซับซ้อนนี้ได้ อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงที่ว่าปัญญาประดิษฐ์นั้นใกล้เคียงกับการทำงานของจิตใจมนุษย์สิ่งที่พวกเขาไม่สามารถจับคู่ได้คือความสามารถในการรู้สึกถึงความรักต่อสิ่งมีชีวิตอื่น.

ความรักและความรักมาจากโครงสร้างดั้งเดิมของสมองมนุษย์ (ระบบลิมบิก) และก้าวข้ามสิ่งกีดขวางทางตรรกะใด ๆ ที่อาจพบระหว่างทาง นั่นคือเหตุผลที่เมื่อเราต้องการคนที่เราทำโดยไม่คำนึงถึงความสนใจสำหรับมนุษย์ความสัมพันธ์เชิงตรรกะและสังคมไม่จำเป็นต้องจับมือกัน.

โดยสรุปแล้วอาจกล่าวได้ว่าทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมได้ทำหน้าที่เป็นแบบอย่างทางประวัติศาสตร์ในด้านจิตวิทยาสังคม ให้การทดลองที่หลากหลายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เหตุผลหลักที่ว่าทำไมทฤษฎีนี้ตกต่ำก็คือการขาดความสนใจแสดงโดยกระบวนการอัตนัยที่มีอยู่ในเวลาที่เกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นและมุ่งเน้นเฉพาะสิ่งเร้า.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• DeLamater, J. (2006) คู่มือจิตวิทยาสังคม สปริงเกอร์.
• ตะวันตก, R.; เทอร์เนอร์, L. (2007) แนะนำทฤษฎีการสื่อสาร McGraw Hill.