ลัทธิชนเผ่าคืออะไร? การวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมนี้

ลัทธิชนเผ่าคืออะไร? การวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมนี้ / จิตวิทยาสังคมและความสัมพันธ์ส่วนตัว

ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของมนุษยชาติผู้คนได้พัฒนาไปรอบ ๆ การจัดตั้งกลุ่มและสังคม เหตุผลก็คือธรรมชาติของมนุษย์คือความต้องการที่จะเกี่ยวข้องกับคนอื่น ๆ ที่เราพิจารณาอย่างเท่าเทียมกันและความต้องการที่จะรู้สึกว่าเราอยู่ในกลุ่มที่รักเรา.

ในสถานที่เหล่านี้บางมุมมองของลัทธิชนเผ่าตั้งอยู่, แนวคิดที่ศึกษามาตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและถึงแม้ว่าในวัฒนธรรมตะวันตกในปัจจุบันจะไม่เป็นเช่นนั้น แต่ก็ยังมีร่องรอยของลัทธิชนเผ่าในพวกเขา.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "ตัวตนและสังคม"

ลัทธิชนเผ่าคืออะไร?

Tribalism เป็นแนวคิดในสาขามานุษยวิทยาที่อ้างถึงปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมโดยที่ บุคคลสร้างกลุ่มหรือองค์กรที่มีลักษณะทางสังคมที่ต้องระบุ และยืนยันอีกครั้งว่าเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่า.

เนื่องจากเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมชนเผ่าจึงมีแนวโน้มที่จะขยายครอบคลุมทุกพื้นที่ของชีวิตของบุคคลโดยพยายามใช้อิทธิพลแบบสองทิศทาง กล่าวคือบุคคลนั้นพยายามทิ้งร่องรอยของตนผ่านองค์กรและในทางกลับกัน, องค์กรเองมีอิทธิพลต่อบุคคล.

ในบางกรณีอิทธิพลนี้สามารถเข้าถึงแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตของแต่ละบุคคลเป็นจำนวนมาก เช่นการเปลี่ยนแปลงรูปแบบพฤติกรรมการคิดทางการเมืองศาสนาหรือศีลธรรมรวมทั้ง มีอิทธิพลต่อศุลกากรแฟชั่นหรือวิธีการใช้ภาษา.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "การเหยียดเชื้อชาติ 8 ประเภทที่พบบ่อยที่สุด"

สองคำจำกัดความที่เกี่ยวข้อง

แนวคิดนี้ครอบคลุมคำจำกัดความที่แตกต่างกันสองประการ แต่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ในอีกด้านหนึ่งเราสามารถเข้าใจลัทธิชนเผ่าในฐานะระบบสังคมที่มนุษยชาติแบ่งออกเป็นองค์กรที่แตกต่างและกลุ่มที่เรียกว่าชนเผ่า.

จนถึงทุกวันนี้คำว่าชนเผ่ามีสาเหตุมาจากกลุ่มคนที่มีซีรี่ส์ ความสนใจร่วมกันนิสัยการปฏิบัติประเพณีหรือแหล่งกำเนิดร่วมกัน. ทั่วโลกมีจำนวนไม่ จำกัด ของกลุ่มเหล่านี้ทั้งหมดที่มีลักษณะและคุณภาพที่โดดเด่น.

ความหมายที่สองที่รวบรวมคำว่า tribalism คือสิ่งที่หมายถึง ความรู้สึกที่แข็งแกร่งของตัวตน วัฒนธรรมหรือชาติพันธุ์ ความรู้สึกนี้ทำให้คนกำหนดและแยกความแตกต่างจากสมาชิกของเผ่าอื่น นอกจากนี้ยังรวมถึงความรู้สึกที่บุคคลมีต่อกลุ่มของตนเองเช่นเดียวกับความพึงพอใจหรือความภาคภูมิใจในการเป็น.

มันเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเข้าใจความแตกต่างระหว่างความหมายของเผ่าทั้งสองตั้งแต่แม้ว่าสังคมของเผ่าจะไม่ค่อยพัฒนาในภาคตะวันตก แต่ลัทธิชนเผ่าเข้าใจว่าเป็นการสร้างกลุ่มคนที่มีรสนิยมร่วมกันอย่างเต็มที่.

ชนเผ่ากับ ปัจเจกนิยม

ตรงกันข้ามกับแนวคิดของลัทธิชนเผ่าเราพบว่าลัทธิปัจเจกชน. มุมมองทางมานุษยวิทยาทั้งสองนี้เป็นปฏิปักษ์อย่างสมบูรณ์, แม้ว่าทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายที่จะเข้าใจบุคคลและสังคมสมัยใหม่.

ซึ่งแตกต่างจากลัทธิชนเผ่าปัจเจกชนมุ่งมั่นที่จะเป็นอิสระและความพอเพียงของแต่ละคนและทุกคน ผู้ติดตามในมุมมองนี้กระตุ้นให้เกิดการตระหนักถึงเป้าหมายของตนเองรวมถึงความต้องการของตนเองในการแยกตัวตามตัวเลือกส่วนบุคคลและไม่มีอิทธิพลหรือการแทรกแซงจากภายนอก.

เนื่องจากมันก่อให้เกิดวิธีการทำความเข้าใจกับสังคมปัจเจกชนจึงหมายถึงวิธีการทำความเข้าใจทั้งสังคมการเมืองศีลธรรมหรืออุดมการณ์สร้างบุคคลให้เป็นศูนย์กลางของพวกเขาทั้งหมด.

มุมมองหลักที่เป็นปรปักษ์กันคือลัทธิชนเผ่าและกลุ่มนิยม, ที่ปกป้องความสามัคคีหรือความสัมพันธ์ของผู้คนเพื่อให้บรรลุเป้าหมายร่วมกัน ถึงแม้ว่ามันจะเป็นความจริงที่ตามเนื้อผ้ามนุษย์ถูกมองว่าเป็นสัตว์สังคม แต่มันก็บอกว่ามันมีชีวิตอยู่และพัฒนาในชุมชน มีการถกเถียงกันอย่างกว้างขวางในโลกของสังคมวิทยาและมานุษยวิทยาว่าตำแหน่งใดได้รับการพัฒนามากขึ้นในปัจจุบัน.

ในขณะที่ ผู้เชี่ยวชาญบางคนยืนยันว่า และเพื่อใช้ชีวิตในกลุ่มหรือชุมชนพวกเขายังระบุด้วยว่ารูปแบบใหม่ของลัทธิชนเผ่าเหล่านี้แตกต่างจากเผ่าดั้งเดิมและพวกเขาพัฒนาตลอดเวลาและการเปลี่ยนแปลงของสังคม.

ในทางตรงกันข้ามผู้ที่เชื่อว่าลัทธิปัจเจกนิยมนั้นกำลังแพร่หลายมากขึ้นในประเทศที่พัฒนาแล้ว บุคคลและกลุ่มมีแนวโน้มที่จะเป็นรายบุคคลและแยก, เช่นเดียวกับการลดความรู้สึกของการรวมหรือบรรลุเป้าหมายร่วมกัน.

ในกรณีหลังส่วนหนึ่งของชุมชนมานุษยวิทยาเชื่อว่าแนวโน้มที่เป็นปัจเจกบุคคลที่เราประสบอยู่ทุกวันนี้สอดคล้องกับการพัฒนาของแนวโน้มหลงตัวเองที่ดูเหมือนจะเพิ่มขึ้นทุกวันนี้.

แนวโน้มหลงตัวเองที่ส่งเสริมลัทธิปัจเจกนิยม พวกเขามีลักษณะโดยนำเสนอรูปแบบหรือองค์ประกอบต่อไปนี้:

  • การละทิ้งความรู้สึกต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์และเป็นโครงการระดับโลก.
  • แนวโน้มที่โดดเด่นที่จะมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาและมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองเท่านั้นไม่ได้เพื่อคนอื่นหรือเพื่อในภายหลัง.
  • ความโน้มเอียงที่จะวิปัสสนาและความรู้ของตัวเอง.

การเกิดขึ้นของชนเผ่าในเมือง

การกำเนิดและการพัฒนาของชนเผ่าในเมืองนั้นสามารถอธิบายได้ในกรอบทฤษฎีที่อธิบายถึงลัทธิชนเผ่า คำจำกัดความที่พบบ่อยที่สุดของชนเผ่าในเมืองคือคำนิยามที่นิยามว่าเป็นกลุ่มคนซึ่งมักจะเป็นช่วงวัยรุ่นซึ่งเป็นไปตามแนวโน้มและแนวทางปฏิบัติทั่วไปหรือประเพณีและกลายเป็นมองเห็นได้ โดยสม่ำเสมอเมื่อแต่งตัวหรือแสดง.

ชนเผ่าในเขตเมืองมีการแสดงออกในการยกกำลังสูงสุดของชนเผ่าในปัจจุบัน กลุ่มคนเหล่านี้สร้างวิสัยทัศน์และภาพลักษณ์ของโลกรอบตัวพวกเขารูปแบบใหม่ของการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมและวิธีการแสดงออกที่แตกต่างกันไม่เพียง แต่ผ่านภาษา แต่ยังผ่าน การแต่งกายสัญลักษณ์เพลงวรรณกรรมหรือศิลปะ.

ความเป็นจริงของการเป็นของชนเผ่าในเมืองทำให้คนมีความเป็นไปได้ในการสร้างเอกลักษณ์และพัฒนาความรู้สึกว่าเป็นของกลุ่มที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังใช้เป็นเครื่องมือในการแยกตัวออกจากสังคมที่จัดตั้งขึ้นห่างจากสถาบันและสร้างสังคมหรือกลุ่มใหม่.