ผู้ที่เชื่อในพระเจ้านั้นให้เกียรติผู้เชื่อมากกว่าในทางกลับกัน

ผู้ที่เชื่อในพระเจ้านั้นให้เกียรติผู้เชื่อมากกว่าในทางกลับกัน / จิตวิทยาสังคมและความสัมพันธ์ส่วนตัว

รูสโซ่กล่าวว่ามีหลายประเภทของศาสนาในหมู่ที่เป็น "ส่วนตัว" และแต่ละรุ่นของความเชื่อในยอดเยี่ยมและพระเจ้าและอื่น ๆ ที่มีลักษณะโดยรวมตามพิธีกรรมสาธารณะและ dogmas และสัญลักษณ์ที่ใช้ร่วมกัน ในทางปฏิบัตินักปรัชญาคนนี้กล่าวว่าตัวแปรแรกไม่พึงประสงค์เพราะมันไม่ได้ทำเพื่อทำให้สังคมเป็นหนึ่งเดียวกัน.

เวลาผ่านไปและกับสังคมเช่นกัน ตอนนี้แตกต่างจากสามศตวรรษที่ผ่านมาเราต้องตอบสนองความต้องการที่ไม่เคยมีมาก่อน ความต้องการใหม่นี้คือการสร้างวัฒนธรรมแบบรวมที่ไม่มีใครถูกทอดทิ้งเพราะปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อหรือการขาดของพวกเขา และในขณะที่ประวัติศาสตร์ของศาสนาเต็มไปด้วยความขัดแย้งรุนแรงระหว่างคำสารภาพ, ความสัมพันธ์ที่พวกเขามีต่ำช้าไม่ได้ดีไปกว่านี้มากนัก.

ในความเป็นจริงวันนี้การศึกษาแสดงให้เห็นว่าในโลกที่เสรีภาพในการคิดและความเชื่อได้รับการปกป้องมากขึ้น.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "คุณเป็นนักจิตวิทยาและเชื่อในพระเจ้าได้ไหม"

ความเคารพของผู้เชื่อในพระเจ้านั้นไม่ได้เป็นการตอบแทน

ทีมนักวิจัยที่มหาวิทยาลัยโอไฮโอได้แสดงให้เห็นว่าคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้ามีความเคารพต่อผู้ศรัทธามากกว่าในทางกลับกันซึ่งเป็นสิ่งที่พวกเขาเสนอคำอธิบายหลายอย่าง.

ทีมนักวิจัยนำโดย Colleen Cowgill ใช้เกมจากเศรษฐศาสตร์เพื่อค้นหา ความเชื่อส่วนตัวของแต่ละคนมีอิทธิพลต่อวิธีที่เราระบุในส่วนที่เหลืออย่างไร หรือตรงกันข้ามถ้าเราห่างจากพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราต้องการที่จะดูว่าข้อเท็จจริงของการเป็นผู้เชื่อหรือไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าทำให้เราดำเนินการให้ความสำคัญสูงกับผู้ที่แบ่งปันความเชื่อเหล่านี้หรือหากลำดับความสำคัญนี้มีแนวโน้มที่จะไม่อยู่.

สำหรับเรื่องนี้การออกกำลังกายอย่างง่าย ๆ ที่รู้จักกันในชื่อเกมเผด็จการได้รับเลือกซึ่งบุคคลจะต้องตัดสินใจว่าเขาต้องการแบ่งปันเงินของเขาหรือไม่และจะต้องให้เท่าไหร่ ด้วยวิธีนี้คู่รักถูกสร้างขึ้นโดยบุคคลหนึ่งเป็นพระเจ้าและอีกคนหนึ่งเป็นผู้ศรัทธาและมีการกำหนดบทบาทโดเมนให้กับหนึ่งในนั้นเพื่อตัดสินใจว่าพวกเขาต้องการแจกจ่ายเงินจำนวนหนึ่งหรือไม่.

ผลการศึกษาพบว่าเมื่อรู้ถึงความเชื่อของแต่ละคนคริสเตียนก็แจกเงินให้ชาวคริสเตียนที่เหลือมากกว่าที่จะเชื่อในพระเจ้าในขณะที่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าก็ไม่ได้ให้การสนับสนุนที่ดีกับกลุ่มคนใดก็ตาม, ให้โดยเฉลี่ยในจำนวนเดียวกันกับผู้ศรัทธาและผู้ที่ไม่เชื่อ. สิ่งนี้หยุดเกิดขึ้นในขณะที่ความเชื่อทางศาสนาของแต่ละคนหรือขาดหายไปถูกเปิดเผย.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของศาสนา (และความแตกต่างของความเชื่อและความคิด)"

ความอัปยศอาจอยู่เบื้องหลังสิ่งนั้น

คอลลีนและทีมของเธอเสนอคำอธิบายเพื่ออธิบายว่าทำไมคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าจึงมีเมตตาต่อผู้เชื่อมากกว่าที่พวกเขาได้รับจากผู้ศรัทธาอย่างน้อยก็จากการศึกษาครั้งนี้ สิ่งที่อาจเป็นเบื้องหลังปรากฏการณ์นี้คือกลยุทธ์การชดเชยในส่วนของพระเจ้า, เพื่อหลีกเลี่ยงการได้รับผลกระทบเชิงลบที่เกี่ยวข้องกับอคติและความอัปยศ เกี่ยวกับต่ำช้าโดยทั่วไป.

และจำเป็นที่จะต้องระลึกไว้เสมอว่าศาสนาและศีลธรรมมาเป็นเวลานานมีความหมายเหมือนกัน: จริยธรรมเกิดขึ้นจากความเชื่อในลำดับที่สูงขึ้น นั่นบอกเราว่าเราควรทำอะไร การขาดความเชื่อในพระเจ้าตามตรรกะนี้เป็นภัยคุกคามเนื่องจากไม่มีสิ่งใดที่รับประกันเราว่าผู้ที่ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าจะไม่กระทำการชั่วร้ายที่สุดถ้าเราคิดว่าสิ่งเดียวที่ขัดขวางเราจากการประพฤติไม่ดีคือสหภาพของเรา หรือหลายเทพ.

ในทางตรงกันข้ามแม้ทุกวันนี้ยังคงมีการติดต่อกับอเทวนิยมเพียงเล็กน้อย (วันนี้ไม่มีประเทศไหนที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นอเทวนิยม) ดังนั้นจึงมีเหตุผลที่ผู้ที่ไม่เชื่อในศาสนาใด ๆ ควรได้รับ การรักษาที่ไม่เอื้ออำนวยหากมีโอกาสน้อยมากที่จะถูกมองว่าเป็นศัตรู.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "ฉลาดเท่าไหร่ศาสนาน้อยลงกว่านี้"

การบูรณาการเต็มรูปแบบยังไม่ประสบความสำเร็จ

การศึกษาครั้งนี้แสดงให้เห็นว่าความเชื่อส่วนตัวส่วนใหญ่ยังคงเป็นสิ่งที่แบ่งสังคมจนถึงจุดที่ ป้ายง่าย ๆ สามารถทำให้เราปฏิบัติต่อเราในวิธีที่แตกต่าง. อ่อนโยนที่จะให้การรักษาที่ได้รับสิทธิพิเศษแก่ผู้ที่เป็นเหมือนตัวเองมากขึ้นยังคงเป็นวิธีการสร้างการแบ่งที่ไม่จำเป็นโดยไม่ต้องมีเหตุผลที่แท้จริงสำหรับความขัดแย้ง.

ดังนั้นผู้ที่ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าตระหนักถึงแบบแผนที่ยังคงอยู่พยายามอย่างเต็มที่ที่จะ "ชดเชย" ส่วนที่เหลือเนื่องจากพวกเขาเริ่มต้นจากสถานการณ์ที่ด้อยโอกาส ในแง่นี้มันยังคงมีความจำเป็นที่จะต้องดำเนินการสืบสวนคล้ายกับสิ่งเหล่านี้เพื่อดูว่า สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับชนกลุ่มน้อยทางศาสนา ในประเทศที่มีความคลั่งไคล้ในระดับสูง.