พลัดถิ่นสี่เท่าของเด็กวัยรุ่นที่เข้าเมือง

ลูก ๆ ของการเข้าเมืองเป็นจักรวาลที่ต่างกัน คำนี้หมายถึงเด็กและคนหนุ่มสาวที่มีพ่อแม่ของพวกเขาในกระบวนการย้ายถิ่นฐานไม่ว่าจะโดยการเดินทางด้วยกันหรือโดยการพบปะกับพวกเขาหลังจากผ่านไปสองสามเดือนหรือหลายปีผ่านการรวมครอบครัว.

พวกเขายังถือได้ว่าเป็นบุตรและธิดาของการเข้าเมืองคนหนุ่มสาวที่เกิดเมื่อพ่อแม่ของพวกเขาพำนักอยู่ในต่างประเทศ ผู้ย้ายถิ่นฐานรุ่นที่สองที่เรียกว่าสถานะผู้อพยพสามารถถูกส่งลากหรือสืบทอด บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อรวบรวมภาพสะท้อนบางประการเกี่ยวกับบุตรชายและบุตรสาวของผู้ย้ายถิ่นฐานที่อยู่ในหรือถึงขั้นตอนของวงจรชีวิตซึ่งโดยทั่วไปถือว่ามีความสำคัญเช่นเดียวกับวัยรุ่นและ "เนรเทศ" ที่เกิดขึ้นในพวกเขา.

การผ่านของเด็กวัยรุ่นผู้ย้ายถิ่นฐาน

วัยรุ่นได้รับความทุกข์จากหลาย ๆ ด้านตั้งแต่วัยผู้ใหญ่ มันเป็นข้อสันนิษฐานว่าขาดที่จะต้องแก้ไขกำหนดระยะเวลาของการฝึกอบรมการพัฒนาเพื่อแก้ไขข้อผิดพลาดที่เป็นส่วนประกอบ จากมุมมองทางมานุษยวิทยาวัยรุ่นสามารถเข้าหาเป็นระยะเวลาของการขนส่งของทาง; มันเป็นเวทีที่สังคมยุคก่อนอุตสาหกรรมได้รับการทำพิธีกรรมอย่างเต็มที่ มีการเสนอที่นี่ว่าเด็กวัยรุ่นของการย้ายถิ่นถูกบังคับให้ผ่านความผันผวนทุกชนิด; ไม่เพียง แต่ผู้ที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการอพยพขนานและมีลักษณะเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับพ่อแม่ของพวกเขา แต่การโยกย้ายสี่เท่ารอบ 4 องค์ประกอบ: ร่างกายดินแดนใบรับรองและสิทธิ กระบวนการเปรียบเทียบการอพยพและสัญพจน์สี่กระบวนการที่ตัดกันป้อนและเสริมกำลังซึ่งกันและกัน ทริปที่เด็กเล็กถูกผลักดันโดยไม่สมัครใจและโดยหลักการแล้วไม่มีความเป็นไปได้ที่จะกลับมาทำให้พวกเขามีความสามารถพิเศษในการพิจารณาการผ่านหน้านั้นมากกว่าการย้ายถิ่นอย่างง่าย.

ด้วยความเคารพต่อการโยกย้ายและการเนรเทศมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการดวลที่นำมา คำดวลทำงานในสี่เนรเทศในความหมายที่สองของมันที่ของความเจ็บปวดรอบการแตกและการยอมรับการสูญเสียหลายครั้งที่วัยรุ่นถูกบังคับให้ถือว่า; และในความหมายของความขัดแย้งความท้าทายและการดิ้นรนด้วยความเคารพต่ออุปสรรคและความท้าทายที่จะเอาชนะ.

Exile I: Body

การเนรเทศครั้งแรกเรียกว่าการเปลี่ยนแปลงที่วัยรุ่นนำมา วัยรุ่นไม่ใช่ตัวเลือกที่ถูกขอ: การกลายพันธุ์เกิดขึ้นง่าย ๆ วัยรุ่นถูกขับไล่ออกในลักษณะที่ถูกบังคับและไม่มีความเป็นไปได้ที่จะกลับมาสู่โลกที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะของร่างกายก่อนวัยเรียน ความคิดขลัง. เพิ่มขึ้นในมือข้างหนึ่งหุ้นของพวกเขามีอิสระ แต่ลดลง (และมีความจำเป็นต้องให้ขึ้น) แง่มุมที่มันมีการเชื่อมโยงอย่างแน่นหนาและที่ให้สิทธิพิเศษสิทธิพิเศษและความสะดวกสบาย.

มีความจำเป็นต้องปรับตัวให้เข้ากับองค์กรใหม่เพื่อตอบสนองความต้องการใหม่ ๆ ของผู้ปกครองเพื่อนร่วมงานและสังคมของพวกเขาซึ่งผ่านสื่อทำให้พวกเขาหลั่งไหลท่วมท้นด้วยข้อความเกี่ยวกับสิ่งที่คาดหวัง ความหมายของสิ่งที่เคยเป็นและกำลังกลายเป็นวิกฤต.

คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับว่าใครเป็นใครพวกเขาอยากจะเป็นอย่างไรพวกเขาควรจะเป็นอย่างไรพวกเขารู้สึกอย่างไร ฮอร์โมนกระตุ้น ลำดับความสำคัญและแรงบันดาลใจเปลี่ยนไปพวกเขามีความซับซ้อนมากขึ้น เกมดังกล่าวมีนัยยะรุนแรงมากขึ้นเรื่อย ๆ สรวงสวรรค์ของโลกเด็กไม่ได้ให้ความพึงพอใจและความรับผิดชอบใหม่ ๆ อีกต่อไป ในการเผชิญกับความว่างเปล่าและความไม่แน่นอนเรารู้สึกว่าจำเป็นที่จะต้องเป็นส่วนหนึ่งนั่นคือการมีความเสมอภาคและในเวลาเดียวกันเพื่อเป็นเอกลักษณ์เพื่อสร้างความแตกต่างให้ตัวเอง รูปลักษณ์และความคิดเห็นของผู้อื่นถูกดูหมิ่นและในขณะเดียวกันการอนุมัติและการรับรู้ของพวกเขาก็มีความสำคัญอย่างยิ่ง.

มันเป็นช่วงเวลาของการสำรวจพื้นที่ต่าง ๆ ที่เริ่มมีการเข้าถึงดังนั้นจึงเป็นช่วงเวลาของความสับสนน้ำตกการค้นพบภาพลวงตาและความท้อแท้ ที่จะเผชิญกับกลุ่มของความไม่มั่นคงความขัดแย้งและความกำกวม.

ผู้ปกครองไม่ฉลาดหรือมีอำนาจทุกอย่างอีกต่อไปสำหรับเขาหรือเธอ แต่น่ารำคาญผู้ใหญ่ถอยหลังเข้าคลองและบีบบังคับที่เป็นที่รักหรือเกลียดชังลบหลู่และชื่นชมตามช่วงเวลา ไอดอลตอนนี้เป็นนักร้องนักแสดงนักกีฬากลุ่มเพื่อน หนึ่งในความท้าทายของวัยรุ่นคือการยอมรับพ่อแม่และตัวเองในความเป็นมนุษย์ของพวกเขาในความไม่สมบูรณ์ของพวกเขาในความขัดแย้งของพวกเขา ความปรารถนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัยรุ่นคือการปล่อยให้เขาอยู่ตามลำพัง แต่ในเวลาเดียวกันเขาก็ปรารถนาและดูแลผู้ปกครองและคุ้มครอง บางครั้งความขัดแย้งเหล่านี้ทำให้เขารู้สึกดีที่สุดในโลกและบางครั้งก็น่าสังเวชที่สุด.

วัยรุ่นแสดงให้เห็นถึงการปรับปรุงตำนานของการกบฏของเด็กกับผู้ปกครองที่ท้าทายที่จำเป็นสำหรับการจัดตั้งระเบียบสังคมใหม่หรืออย่างน้อยเงื่อนไขใหม่ของระเบียบสังคม มันเป็นการกระทำในการผจญภัยสำหรับการเผชิญหน้ากับตัวเอง การขับไล่ออกจากสวรรค์ของเด็ก ๆ คือเส้นทางแห่งความรู้ทางเลือกการเปลี่ยนแปลง มันเป็นความเจ็บปวดและคุณค่าที่ถูกเนรเทศที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาความเป็นอิสระและการตระหนักถึงตนเองและโลกที่กว้างขึ้นซับซ้อนและลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

บาดแผลที่ถูกเนรเทศออกจากวัยรุ่นยังไม่หายดีนัก การปรับตัวที่เกี่ยวข้องที่ได้รับจะไม่เหมาะสมกับความต้องการใหม่ของบริบท ดังนั้นหลังจากช่วงระยะเวลาหนึ่งของความมั่นคงสัมพัทธ์ซึ่งฐานรากของอัตลักษณ์ที่ยืดหยุ่นได้ถูกสร้างขึ้นสถานการณ์จะเกิดขึ้นซึ่งจะปลุกความไม่เป็นไปตามข้อกำหนดของเราการกบฏและความปรารถนาที่จะทำสิ่งต่าง ๆ อย่างสะดวก.

Exile II: Territory

เด็กวัยรุ่นของผู้อพยพเข้ามาอยู่ในภาวะวิกฤติของความเป็นตัวตนความไม่พอใจและความขัดแย้งที่มักเกิดขึ้นในวัยรุ่นเงื่อนไขที่สร้างความตึงเครียดและความไม่แน่นอนที่ล้อมรอบกระบวนการอพยพ.

การย้ายถิ่นมีแนวโน้มที่จะเป็นการตัดสินใจโดยสมัครใจในผู้ใหญ่ตามความต้องการและแรงจูงใจที่ทำงานเพื่อสนับสนุนให้ได้แนวคิดที่สร้างสรรค์เกี่ยวกับสถานการณ์ที่สามารถพบได้ในสภาพแวดล้อมของโฮสต์ซึ่งเอื้อต่อกระบวนการปรับตัวของพวกเขา ในทางกลับกันเด็กและวัยรุ่นอาจถูกมองว่าเป็นผู้ย้ายถิ่นโดยไม่สมัครใจเนื่องจากพวกเขามักถูกย้ายออกจากพื้นที่ที่อยู่อาศัยชีวิตประจำวันการเชื่อมโยงอาณาเขตของตนด้านที่ให้ความปลอดภัยโดยไม่สามารถมีส่วนร่วมได้ ในการตัดสินใจและเหนือสิ่งอื่นใดโดยไม่สามารถวัดความร้าวฉานและการละทิ้งที่แสดงถึง ในบางกรณีพวกเขาถูกลากเข้าสู่การตัดสินใจของผู้ใหญ่ซึ่งในหลาย ๆ กรณีมีเหตุผลเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา (ที่เด็ก ๆ ) เป็นแรงผลักดันสำหรับการย้ายถิ่นของครอบครัว สำหรับเด็กและวัยรุ่นหลายคนการย้ายถิ่นแทนที่จะเป็นโอกาสสามารถถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามของการสูญเสียองค์ประกอบหลายอย่างที่พวกเขามีการเชื่อมโยงอย่างยิ่ง.

อาจเป็นคนที่ต้องรับมือกับสถานการณ์การสูญเสียมากขึ้นคือเด็กหรือวัยรุ่นที่อยู่ในความดูแลของญาติสนิทในขณะที่พ่อแม่ของพวกเขาได้รับเงื่อนไขบางอย่างที่อนุญาตให้พวกเขานำพวกเขามาด้วย พวกเขาต้องเผชิญกับการต่อสู้สองครั้งครั้งแรกการแยกของพ่อแม่หนึ่งหรือทั้งสองและหลังจากนั้นผู้ดูแลของพวกเขาซึ่งหลังจากหลายปีของการรอคอยอาจมาเป็นร่างของผู้ปกครองที่มีความผูกพันทางอารมณ์ที่แข็งแกร่ง พวกเขาต้องแยกออกอีกครั้ง นอกจากนี้การสร้างความผูกพันกับผู้ปกครองหลังจากหลายปีของการบิดเบือนอาจเป็นปัญหา.

สำหรับพวกเขาสำหรับผู้ที่มากับพ่อแม่และลูก ๆ ของผู้อพยพที่เกิดในประเทศเจ้าบ้านนั้นมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะต้องเผชิญกับสภาพแวดล้อมทางสังคมสองประการคือสถานที่กำเนิดของพวกเขาซึ่งแสดงโดยพ่อแม่ของพวกเขา และสถานที่ของการต้อนรับที่ปรากฏในการโต้ตอบที่พวกเขาสร้างขึ้นในโรงเรียนของพวกเขาด้วยสื่อและใน "ถนน" สภาพแวดล้อมการขัดเกลาทางสังคมทั้งสองนี้อาจมีความต้องการความคาดหวังและหลักการต่างกัน แม้แต่ความคิดของวัยรุ่นและสิ่งที่คาดหวังจากพวกเขาและพวกเขาในขั้นตอนนี้อาจแตกต่างกันในบริบททั้งสอง มักจะมีความแตกต่างในรูปแบบของการบริโภคในทางที่เกี่ยวข้องกับผู้ใหญ่ในความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นภายในครอบครัว.

บริบทของการขัดเกลาทางสังคมมีความเกี่ยวข้องกันในช่วงวัยรุ่นโดยพิจารณาว่าเป็นช่วงเวลาที่สำคัญสำหรับการสร้างอัตลักษณ์กลายเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งในการรับรู้และเห็นคุณค่าของผู้อื่น ความนับถือตนเองถูกสร้างขึ้น.

เมื่อมาถึงของวัยรุ่นความสามารถในการรับรู้จะทวีความรุนแรงขึ้นเพื่อรับรู้ค่าที่เกี่ยวกับกลุ่มที่เป็นของมันและเกี่ยวข้องกับมัน ด้วยวิธีนี้วัยรุ่นมีความตระหนักมากขึ้นและบางครั้งก็มีความไวต่อสถานการณ์ของการเลือกปฏิบัติอคติที่ดูถูกและทัศนคติเกลียดกลัวชาวต่างชาติที่สามารถสัมผัสได้ที่โรงเรียนและบนถนน ความสามารถในการแยกแยะด้วยความเคารพต่อการประเมินของกลุ่มสังคมนี้ยังปรากฏในวัยรุ่นของสถานที่รับและเป็นเวลาที่พวกเขามีแนวโน้มที่จะแสดงอคติและทัศนคติเกลียดกลัวชาวต่างชาติที่ไม่ได้ปรากฏในวัยเด็ก เด็กหลายคนจากกลุ่มที่ได้รับซึ่งเคยแบ่งปันเวลาและสถานที่กับเด็กผู้อพยพหยุดทำเช่นนั้นเมื่อพวกเขามาถึงวัยรุ่น ทัศนคติที่เลือกปฏิบัติต่อวัยรุ่นอพยพอาจเพิ่มขึ้นตามการรับรู้ของคนในกลุ่มที่ได้รับว่าเป็นภัยคุกคามมากขึ้นเมื่อพวกเขาย้ายเข้าใกล้ร่างกายผู้ใหญ่.

การตอบรับเชิงลบที่วัยรุ่นส่วนใหญ่ได้รับจากภาพลักษณ์ของเขาโดยกลุ่มคนส่วนใหญ่ซึ่งทำให้กลุ่มอ้างอิงของเขาด้อยกว่าในลำดับชั้นทางสังคมสามารถเป็นแหล่งที่มาของความคับข้องใจและความทุกข์ทางอารมณ์ จากที่กล่าวมาข้างต้นวัยรุ่นสามารถเลือกที่จะพยายามผสมผสานกับกลุ่มคนส่วนใหญ่โดยใช้วิธีการที่เป็นอยู่อย่างเข้มแข็งและประพฤติตนของเพื่อนวัยรุ่นในกลุ่มที่ได้รับ บางครั้งความพยายามที่จะเลียนแบบได้รับโดยวัยรุ่นของกลุ่มที่ได้รับกับความเฉยเมยหรือปฏิเสธอย่างชัดแจ้งเป็นความเสียหายร้ายแรงสำหรับวัยรุ่นผู้อพยพ เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เด็กวัยรุ่นทุกคนที่เข้าเมืองจะได้รับอคติเดียวกันและสิ่งปกติคือลำดับชั้นทางสังคมสามารถเปิดเผยได้เกี่ยวกับสถานที่กำเนิดลักษณะทางกายภาพ แต่เหนือสิ่งอื่นใดโดยสถานะทางเศรษฐกิจและสังคม แอตทริบิวต์.

ความพยายามที่จะเลียนแบบและระบุกับกลุ่มที่ได้รับเป็นปฏิกิริยาต่อการรับรู้เชิงลบของกลุ่มตัวเองอาจจะมาพร้อมกับความรู้สึกของวัยรุ่นที่ปฏิเสธต่อวัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกเขา จากนั้นจะถูกเพิ่มลงในช่องว่างระหว่างผู้ปกครองและวัยรุ่นซึ่งมักจะส่งผลกระทบต่อความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขาการปฏิเสธและความอับอายที่สามารถรู้สึกได้ด้วยความเคารพต่อผู้ปกครองเพราะพวกเขาเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมที่มีคุณค่าในทางลบ บริบทโฮสต์.

เมื่อได้รับการปฏิเสธและความเฉยเมยของวัยรุ่นในกลุ่มคนส่วนใหญ่วัยรุ่นสามารถหาที่หลบภัยและต้อนรับในวัยรุ่นที่มีวัฒนธรรมเดียวกันหรือผู้ที่กำลังผ่านสถานการณ์การเลือกปฏิบัติที่คล้ายคลึงกัน มีการสร้างอัตลักษณ์การต่อต้านซึ่งวัยรุ่นส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับวัยรุ่นอพยพคนอื่น ๆ พยายามที่จะเน้นหรือสร้างวิธีการที่พวกเขาสามารถรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนที่ให้การสนับสนุนพวกเขาแสดงออกในเพลงบางประเภท วิธีพูดคุยแต่งกายเดิน กลุ่มเพื่อนคือที่หลบภัยจากการรับรู้สภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตร.

บริบทสองครั้งของการขัดเกลาทางสังคมสามารถเกิดขึ้นได้โดยวัยรุ่นเนื่องจากความต้องการที่หลากหลายและความต้องการของสองกลุ่มที่ยังคงรักษาความรู้สึกไว้วางใจ มันสามารถเห็นได้ว่าเป็นความอัปเดตของความขัดแย้งตามแบบแผนระหว่างประเพณีที่แสดงโดยผู้ปกครองและใหม่และการปรับปรุงใหม่ที่แสดงโดยวัฒนธรรมที่ได้รับ.

เมื่อวัยรุ่นมีสภาพแวดล้อมในครอบครัวที่ให้การสนับสนุนและการยอมรับที่เพียงพอและบริบททางสังคมของกลุ่มที่ได้รับนั้นมีความเคารพในลักษณะเฉพาะที่เพียงพอ วัยรุ่นจัดการเพื่อรักษาความตึงเครียดของความขัดแย้งของความภักดีให้ตัวเองในการสำรวจและ "เล่น" กับความเป็นไปได้และผลประโยชน์ของแต่ละบริบทของการขัดเกลาทางสังคม วัยรุ่นระบุและส่งเสริมตัวเองในแง่มุมเหล่านั้นว่าบริบทหนึ่งและอีกบริบทหนึ่งนั้นน่าสนใจยิ่งขึ้นและน่าสนใจสำหรับเขาตามช่วงเวลาสำคัญที่เขาต้องผ่าน จากนั้นเขาได้รับมุมมองที่กว้างขึ้นและซับซ้อนมากขึ้นของตัวเขาเองและของผู้อื่นรับรู้ถึงความจริงของการอยู่ร่วมกันระหว่างบริบททางวัฒนธรรมสองบริบทที่เป็นการเพิ่มคุณค่ามากกว่าการ จำกัด บริบทที่สองของการขัดเกลาทางสังคมช่วยให้วัยรุ่นพัฒนาความสามารถทางวัฒนธรรมที่หลากหลายซึ่งเป็นการจัดการเชิงบวกของความหลากหลายทางวัฒนธรรมซึ่งปัจจุบันเป็นเรื่องปกติในการทำงานการพักผ่อน ฯลฯ ... รวมทั้งความสามารถในการทำงานอย่างถูกต้องในบริบททางวัฒนธรรม แตกต่างกันไปเอง.

นักเขียนและศิลปินหลายคนเป็นส่วนหนึ่งของความสามารถในการสร้างสรรค์ของพวกเขาเพื่อความบาดหมางและความตึงเครียดของการใช้ชีวิตระหว่างสองวัฒนธรรม เด็กวัยรุ่นของการเข้าเมืองมีข้อได้เปรียบในการตระหนักมากขึ้นว่าแต่ละบุคคลและวัฒนธรรมเป็นภาพลานตาของอิทธิพลของพลวัตเด็ดขาดของผสม.

Exile III: ความมั่นใจ

วัยรุ่นที่ถูกเนรเทศคนที่สามนี้มีส่วนร่วมกับส่วนที่เหลือของผู้อยู่อาศัยในโลกร่วมสมัย แต่พวกเขามีความเสี่ยงที่จะเกิดผลกระทบมากขึ้นจากการถูกเนรเทศก่อน มันหมายถึงการขับไล่โดยไม่สมัครใจและไม่มีความเป็นไปได้ในการคืนความมั่นใจและเหตุผลของความทันสมัย.

โลกที่วัยรุ่นร่วมสมัยลงสู่พื้นดินนั้นเป็นโลกที่ไม่อาจคาดเดาได้ซึ่งครอบงำโดยความคลุมเครือของบทบาทยูโทเปียที่หายไปและการเชื่อมโยงอย่างคล่องแคล่ว มันถูกอธิบายว่าเป็นโลกที่มีสภาพคล่องเปลี่ยนแปลงได้ยากที่จะเข้าใจ สังคมที่จำเป็นต้องอยู่ร่วมกันอย่างต่อเนื่องกับความเสี่ยงและความไม่แน่นอน ที่ จำกัด เวลาและสถานที่ มันเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าศาสนาวิทยาศาสตร์การเมืองได้หยุดที่จะเป็นสื่อกลางของความหมายหรืออย่างน้อยก็ในทางที่พวกเขาเป็นรุ่นก่อน.

ในโลกปัจจุบันการมีส่วนร่วมในการเลือกวิธีการอยู่และการทำเพิ่มขึ้นสำหรับวัยรุ่น ขนาดของตัวเลือกดังกล่าวให้ความรู้สึกอิสระ แต่ยังสร้างอาการรู้สึกหมุนและความสับสน การระบุตัวตนของพวกเขาจึงไม่ยั่งยืนอารมณ์แปรปรวนติดต่อได้ขัด พวกเขาสามารถอยู่ร่วมกันในรูปแบบดั้งเดิมและทัศนคติที่ก้าวหน้า ความปรารถนาสำหรับความแปลกใหม่และความสนใจในรากของมัน.

พลังที่โดดเด่นของโลกร่วมสมัยมีหลายแง่มุมที่คล้ายคลึงกับตัวละครวัยรุ่น เช่นเดียวกับโลกหลังสมัยใหม่ที่ยังไม่ชัดเจนว่ามันคืออะไรหรือกำลังจะไปไหน.

สำหรับนักสังคมศาสตร์บางคนเช่น Michel Maffesoli โลกร่วมสมัยกำลังค้นหาหลักการใหม่ logics และวิธีการที่เกี่ยวข้อง เขาคิดว่าความทันสมัยและความคิดของโลกนั้นอิ่มตัวแม้จะตั้งคำถามหนึ่งในสถานที่พื้นฐานเช่นความคิดของความคืบหน้า จากนั้นเราก็อยู่ในการค้นหากระบวนทัศน์ใหม่ที่ผิดปกติซึ่งทำให้พวกเขาสามารถปฏิบัติได้หรืออย่างน้อยก็เลื่อนออกไปเป็นเวลานานการทดลองของมนุษยชาติซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบนิเวศของโลกนี้.

การย้ายถิ่นซึ่งเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมากำลังกำหนดโลกร่วมสมัยซึ่งเป็นทั้งผลและกลไกของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เด็กวัยรุ่นของการย้ายถิ่นจึงแสดงออกที่ยอดเยี่ยมของโลกที่พึ่งซึ่งพวกเขาและลูกหลานของพวกเขาจะเป็นตัวชูโรง.

IV ที่ถูกเนรเทศ: สิทธิ

เงื่อนไขของผู้อพยพหรือผู้อพยพบางประเภทยังคงเป็นปัจจัยที่แข็งแกร่งของความอ่อนแอสำหรับการเลือกปฏิบัติและการยับยั้งในการเพลิดเพลินกับสิทธิขั้นพื้นฐานที่ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ยังคงอยู่ ในการเนรเทศก่อนหน้านี้เด็กวัยรุ่นของการย้ายถิ่นต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าพวกเขาเห็นว่าตัวเองเป็นชายขอบจากความเป็นไปได้ของการมีชีวิตที่สง่างามซึ่งพวกเขาสามารถพัฒนาศักยภาพของพวกเขาในสภาพที่เท่าเทียมกับส่วนที่เหลือของวัยรุ่น.

วัยรุ่นหลายคนต้องใช้ชีวิตด้วยความกลัวว่าพ่อแม่ของพวกเขาจะถูกไล่ออกจากโรงเรียนเพราะพวกเขาไม่สามารถกลับบ้านเป็นประจำหลังจากผ่านไปหลายปีและชีวิตที่สร้างขึ้นในที่ลี้ภัย บางคนถูกบังคับให้กลับไปยังประเทศต้นกำเนิดของพวกเขาบางครั้งก็เป็นสถานที่ที่พวกเขาแทบจะไม่รู้จัก.

พวกเขายังอาจเป็นเป้าหมายของความสงสัยในส่วนของหน่วยงานตำรวจเมื่อพวกเขาเกี่ยวข้องกับแก๊งค์หรือกลุ่มที่กระทำการใช้ความรุนแรง จำกัด สิทธิ์การขนส่งโดยไม่ต้องอธิบายลักษณะหรือวิธีการแต่งตัวของพวกเขา.

พวกเขายังต้องเผชิญกับงานที่ล่อแหลมของพ่อแม่ของพวกเขาต่อความคับข้องใจบางครั้งต้องทำงานมากกว่าพ่อแม่คนอื่น ๆ หลายชั่วโมงเพื่อรับเงินมากพอที่จะสามารถรักษาตัวเอง ไม่สามารถมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งผู้ว่าการรัฐเพื่อไม่ให้มีอิทธิพลต่อนโยบายที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา.

เป็นไปไม่ได้ที่จะเพิกถอนสิทธิ์และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยไม่รู้สึกท้อแท้ สิทธิในการพลัดถิ่นไม่สะดวกที่จะโศกเศร้า แต่เป็นช่องทางที่จะเป็นกลไกของการเคลื่อนไหวและการป้องกันไม่ให้มีการกีดกันประเภทใด ๆ การต่อสู้ที่สะดวกสบายไม่ได้รับการแก้ไขตามสิทธิคือจุดประกายความต้านทานต่อสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่คู่ควร.

และผู้ปกครองของผู้ถูกเนรเทศ?

ด้วยความยากลำบากพ่อแม่บางคนมาถามว่ามันอาจเป็นความผิดพลาดหรือไม่ที่จะต้องย้ายถิ่นฐานและเปิดเผยลูกสาวและบุตรชายของพวกเขาให้เข้ากับสถานการณ์ที่ตอนนี้รู้สึกว่าพวกเขาพ้นจากมือแล้ว อาจมีความไม่แน่นอนว่าปัญหาที่พวกเขาประสบนั้นเป็นส่วนหนึ่งของวัยรุ่นหรือเป็นผลมาจากการอยู่ระหว่างสองวัฒนธรรมหรือบุคลิกภาพหรือวิธีการที่ความสัมพันธ์ของพวกเขากับพวกเขาแย่ลง ยกตัวอย่างเช่นสงสัยว่าเมื่อลูกชายของเขาระบุว่าเขาถูกกีดกันในโรงเรียนสิ่งนี้สอดคล้องกับข้อเท็จจริงที่เป็นวัตถุประสงค์หรือแพ้หรือเป็นข้ออ้างที่จะแสดงให้เห็นถึงการละเลยของเขา.

ความกลัวและความอ่อนแอก่อนที่ความกำกวมของบทบาททางเพศประสบการณ์ทางเพศการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาที่เด็ก ๆ ต้องเผชิญ สงสัยเกี่ยวกับบทบาทของคุณในฐานะพ่อแม่เกี่ยวกับขีด จำกัด ของการเป็นเผด็จการและความเข้าใจการควบคุมหรือการอนุญาตมากเกินไปว่าอะไรคือกลยุทธ์ที่ดีที่สุดที่จะได้รับสิ่งที่เราต้องการจากพวกเขาและสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา มันเหมาะกับ การใช้เวลาว่างอาจเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญของความขัดแย้ง.

คุณสามารถรู้สึกผิดสำหรับความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในการศึกษาของพวกเขาและความวิตกกังวลสำหรับผู้ที่จะยังคงมุ่งมั่นต่อไป.

สำหรับผู้ปกครองเด็กวัยรุ่นของพวกเขายังสามารถมีชีวิตอยู่เป็นผู้ถูกเนรเทศ พวกเขาสามารถรู้สึกถึงระดับความเป็นอิสระที่พวกเขาได้รับและการระบุลูก ๆ ของพวกเขาด้วยบริบทของโฮสต์ว่าเป็นการละทิ้ง จะเห็นว่าพวกเขาต้องโศกเศร้าในวัยเด็กของลูกชายของพวกเขาที่จะสละเป็นไอดอลของพวกเขาเพื่อบางครั้งทนเป็นเรื่องที่พวกเขาช่องทางความยุ่งยากของพวกเขา จะค่อย ๆ สูญเสียระดับการพึ่งพาซึ่งในมือข้างหนึ่งอาจเคยเป็นความโล่งอก แต่ก็มีความหงุดหงิดที่จะหยุดมีความสำคัญกับใครบางคน.

มีความจำเป็นที่จะต้องเรียนรู้ที่จะต่อรองความสัมพันธ์รูปแบบใหม่กับบุคคลที่ไม่ใช่เด็กอีกต่อไป แต่ไม่ได้เป็นผู้ใหญ่อย่างสมบูรณ์ผู้ขอความรับผิดชอบผู้ที่ต้องการ จำกัด.

นอกจากนี้ยังหมายถึงการสันนิษฐานว่าอย่างไรก็ตามพวกเขาอาจต้องการมันเป็นไปไม่ได้ที่จะควบคุมตัวแปรทั้งหมดที่ป้องกันไม่ให้เด็กของพวกเขาจากการสัมผัสกับสถานการณ์ที่จะทำให้พวกเขาประสบ สมมติว่าพวกเขาไม่ได้มาในโลกเพื่อเติมเต็มความคาดหวังและความฝันของพ่อแม่ จงเปิดรับความประหลาดใจด้วยเอกลักษณ์ของพวกเขาและพยายามไม่ทำให้พวกเขากลัวภาระความอคติและฉลากของพวกเขาเอง.

วัยรุ่นมักเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของพลวัตของครอบครัวบทบาทที่เปลี่ยนแปลงทัศนคติและพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม ตัวอย่างเช่นวัยรุ่นต้องการความสนใจน้อยกว่าและใช้พลังงานน้อยลงกว่าตอนเป็นเด็ก พลังงานส่วนเกินที่ผู้ปกครองจำเป็นต้องค้นหาซ้ำในชีวิตของตนเองในโครงการของตนเอง สิ่งที่ดีที่สุดที่เกิดขึ้นกับวัยรุ่นก็คือการมีพ่อหรือแม่ที่รู้สึกสบายใจกับตัวเอง พ่อและแม่ที่มีส่วนร่วมในแรงจูงใจและความสนใจในความเป็นอยู่ที่ดีของตัวเองและผู้ที่คิดและจัดการเนรเทศของตัวเอง.