มานุษยวิทยาคืออะไรและประวัติของวินัยทางวิทยาศาสตร์นี้คืออะไร

มานุษยวิทยาเป็นวินัยที่มีการพัฒนาในทางที่สำคัญ มานานกว่าสามศตวรรษและมีความรู้ที่สำคัญมากสำหรับความเข้าใจในสิ่งที่ถือว่าเราเป็นมนุษย์ในความสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรมของเรา.

ต่อไปเราจะอธิบายว่ามานุษยวิทยาคืออะไรและทำการทบทวนโดยย่อเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาการพัฒนาและภูมิหลัง.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความแตกต่างระหว่างจิตวิทยาและมานุษยวิทยา"

มานุษยวิทยาคืออะไร?

มานุษยวิทยาเป็นวินัยที่ศึกษาพฤติกรรมของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมเฉพาะที่พวกเขาได้รับการพัฒนา สุดท้ายนี้รวมถึง ศึกษาทั้งด้านกายภาพของมนุษย์ตลอดจนภาษาและบรรทัดฐานทางสังคมวัฒนธรรม ที่ซึ่งการโต้ตอบเกิดขึ้น.

ต้นกำเนิดมานุษยวิทยาเป็นศาสตร์แห่งประวัติศาสตร์และเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับปรัชญาสังคม อย่างไรก็ตามและในการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในปัจจุบันมันเป็นวินัยที่มีสาขาการศึกษาของตัวเองและเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับสังคมของเรา.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "4 สาขาหลักของมานุษยวิทยา: พวกเขาเป็นอย่างไรและพวกเขาสืบสวนอย่างไร"

การตรัสรู้และพื้นหลังอื่น ๆ

เวทีที่เรารู้เมื่อการตรัสรู้ปรากฏขึ้นในยุโรปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 และจบลงด้วยการเริ่มต้นของการปฏิวัติฝรั่งเศสในอีกหนึ่งศตวรรษต่อมา เหนือสิ่งอื่นใดนี่คือ ช่วงเวลาที่วิธีการทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกิดขึ้น, ทั้งในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์.

โดยเฉพาะมันเป็นนักปรัชญาสังคมสมัยศตวรรษที่สิบเจ็ดที่สงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่อาจมี "กฎหมาย" ประเภทหนึ่งที่จะครอบงำแนวทางของประวัติศาสตร์และสังคมดังที่พวกเขาเสนอให้กับฟิสิกส์และชีววิทยา.

มันมาจากที่นั่นเมื่อ แนวคิดของ "วัฒนธรรม" เริ่มมีการหารือ (แม้ว่าจะเป็นทางการจนถึงศตวรรษที่ 19) จากแนวคิดนี้พฤติกรรมของมนุษย์อาจถูกคิดข้ามแง่มุมทางชีววิทยาและด้วยเหตุนี้การศึกษาที่เฉพาะเจาะจงจึงค่อยๆเกิดขึ้น.

ในกระบวนการนี้ซึ่งใช้เวลาหลายปีแม้กระทั่งศตวรรษทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์จิตศาสตร์ของ Saussure ปรัชญาของ Nietzsche ปรัชญาของ Husserl ก็ได้รับพื้นดิน ทั้งหมดนี้อยู่ในกรอบของวิสัยทัศน์สากลตะวันตกและ Eurocentric ของโลกซึ่งต่อมาได้รับการแปลเป็นความตั้งใจ เข้าใจและเปรียบเทียบสังคมที่อยู่นอกเหนือ.

กล่าวคือมานุษยวิทยาเกิดขึ้นจากความก้าวหน้าของทฤษฎีที่ทะเยอทะยานมากมายเกี่ยวกับความรู้เกี่ยวกับการเป็นมนุษย์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมทรัพยากรทางประวัติศาสตร์และวิธีการวิจัยบนพื้นฐานของการสังเกตแบบมีชีวิต.

มานุษยวิทยาร่วมสมัย

เข้าสู่ศตวรรษที่ยี่สิบการอภิปรายมุ่งเน้นไปที่การพิจารณาว่ามานุษยวิทยาไม่สามารถเก็งกำไร แต่ที่ ต้องทบทวนเทคนิคและวิธีการรวบรวมข้อมูล และโดยทั่วไปทบทวนวิธีการ.

ด้วยวิธีนี้มานุษยวิทยาให้ความสนใจมากขึ้นในการศึกษาไม่ใช่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ แต่เป็นเหตุการณ์ที่ไม่ซ้ำกันของประวัติศาสตร์แม้ว่าจะอยู่ภายใต้ความตึงเครียดระหว่างการวางนัยทั่วไปที่สืบทอดมาจากวิธีการทางวิทยาศาสตร์เชิงบวก ).

นักมานุษยวิทยาคนแรกและทฤษฎีของพวกเขา

อ้างอิงจากโทมัสไฮแลนด์แลนด์ (2013) มีบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งสี่ของมานุษยวิทยา. แต่ละคนเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีที่เฉพาะเจาะจงและแตกต่างกันของวินัยเดียวกัน (อเมริกาเหนือ, ฝรั่งเศส, เยอรมัน, อังกฤษ) ผู้ก่อตั้งทั้งสี่ ได้แก่ Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

ในขณะที่ประเพณีของพวกเขาเป็นพื้นฐานในการพัฒนามานุษยวิทยาร่วมสมัยเราจะทบทวนแนวคิดที่พวกเขาพัฒนาขึ้น.

1. Franz Boas (1858-1942)

ฟรานซ์โบอาสเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายยิว - เยอรมันซึ่งถือเป็นบิดาแห่งมานุษยวิทยาในอเมริกาเหนือ. เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ตั้งคำถามถึงแนวคิดของ "เผ่าพันธุ์" และสมมุติฐานของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ เขายังเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกในการศึกษาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของการย้ายถิ่น.

งูเหลือมให้ความสนใจกับความแตกต่างทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ เขาถามถึงการพูดคุยของ "วัฒนธรรมที่สูงขึ้น" และ "วัฒนธรรมที่ด้อยกว่า" และมุ่งเน้นไปที่การอธิบายกฎหมายทั่วไปมากกว่ากฎหมายของแต่ละบุคคล.

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski ได้รับการยอมรับมาจนถึงทุกวันนี้ในฐานะพ่อของมานุษยวิทยาสังคมเพราะ เขาเป็นผู้บุกเบิกในการพัฒนา "งานภาคสนาม"; ซึ่งเป็นช่วงเวลาสำคัญของการรวบรวมข้อมูลในระหว่างการสอบสวน.

เขายังเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง functionalism (โรงเรียนมานุษยวิทยาที่วิเคราะห์สถาบันทางสังคมและความสัมพันธ์กับความพึงพอใจของความต้องการ) ประเพณีของมันคือมานุษยวิทยาของอังกฤษและทำการยึดเอาหลักการหลาย ๆ อย่างของจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์เข้าด้วยกันเพื่อพัฒนาทฤษฎีและต่อต้านวิธีการทางวิทยาศาสตร์ของนักลดทอน.

3. อัลเฟรดเรจินัลด์แรดคลิฟฟ์ - บราวน์ (2424-2498)

พร้อมด้วย Malinowski Radcliffe-Brown เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งของอังกฤษมานุษยวิทยาประเพณี เขาพัฒนาส่วนใหญ่ของ functionalism functionalist, การยื่นข้อเสนอใหม่จาก Emile Durkheim, กับที่มันมีส่วนร่วมหลายฐานสำหรับการพัฒนาทฤษฎีของมานุษยวิทยา (ในขณะที่ Malinowski มีส่วนร่วมมากขึ้นต่อวิธีการ).

ในฐานะที่เป็นกระแสแรกของมานุษยวิทยาได้ Radcliffe-Brown ศึกษาสังคม "ดั้งเดิม" และวิธีการจัดระเบียบเผ่าและสังคมที่ไม่ใช่ตะวันตก.

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีมานุษยวิทยาของฝรั่งเศส เขายังเป็นนักสังคมวิทยาและเขาได้ร่วมมือกับ Durkheim ด้วยวิธีที่สำคัญ ผลงานของเขาส่วนใหญ่เป็นทางทฤษฎี (ไม่ได้ใช้ประโยชน์ได้) และในบรรดาแนวคิดที่สำคัญอื่น ๆ เขาได้พัฒนา "ความจริงทางสังคมทั้งหมด" ซึ่งอธิบาย วิธีการกำหนดขนาดที่ประกอบขึ้นเป็นชีวิตทางสังคม (สถาบันการเมืองครอบครัวศาสนา ฯลฯ ) ก่อให้เกิดความเป็นจริงที่เป็นรูปธรรม.

ในที่สุดแนวคิดที่สำคัญอีกข้อหนึ่งของเขาก็คือ "เทคนิคร่างกาย" ซึ่งเขาวิเคราะห์ว่าทัศนคติท่าทางท่าทางรูปแบบและพฤติกรรมทางร่างกายทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้นระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• แฮร์ริส, M. (1979) การพัฒนาทฤษฎีมานุษยวิทยา ประวัติความเป็นมาของทฤษฎีวัฒนธรรม ศตวรรษที่ 21: เม็กซิโก.
• Hylland, T. (2013) ประวัติศาสตร์มานุษยวิทยา พลูโตกด: สหรัฐอเมริกา.