คำนิยามสตรี (การฆาตกรรมของผู้หญิง) ประเภทและสาเหตุ

ความไม่เท่าเทียมและความรุนแรงทางเพศเกิดขึ้นอีกในประวัติศาสตร์ของสังคม ด้วยความก้าวหน้าของการเคลื่อนไหวของสตรีนิยมปัญหาเหล่านี้ได้รับการมองเห็นที่ดีกว่าพวกเขาเมื่อสองสามทศวรรษก่อนในโลกนี้.

ในบทความนี้เราจะกำหนด ยาฆ่าเชื้อโรคชนิดต่าง ๆ, ผลที่รุนแรงที่สุดของความรุนแรงทางเพศและเราจะวิเคราะห์สาเหตุของมันจากมุมมองทางจิตสังคม.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "สาเหตุและผลกระทบของความรุนแรงทางเพศ"

¿femicide คืออะไร?

ระยะเวลา “femicide” มันหมายถึงประเภทของการฆาตกรรมที่ผู้ชายคนหนึ่งฆ่าผู้หญิงผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงเพราะเธอเป็นผู้หญิง ไม่เหมือนกับการฆาตกรรมประเภทอื่น ๆ มักจะเกิดขึ้นที่บ้านอันเป็นผลมาจากความรุนแรงทางเพศ. พวกเขายังถูกจัดหมวดหมู่ภายในอาชญากรรมที่เกลียดชังเนื่องจากพวกเขาเกิดขึ้นในบริบทที่ผู้หญิงถูกตราหน้าเป็นเวลาหลายปี.

คำว่า “femicide” มันอยู่ในข้อพิพาท; มีผู้เขียนที่อ้างว่ามีการฆาตกรรมใด ๆ ที่เหยื่อเป็นผู้หญิงโดยไม่คำนึงถึงเพศของบุคคลที่กระทำการหรือสิ่งที่เป็นแรงจูงใจ.

Femicide คือ การแสดงออกที่รุนแรงที่สุดของการละเมิดและความรุนแรง จากผู้ชายกับผู้หญิง มันเกิดขึ้นจากความรุนแรงทางเพศทุกประเภทเช่นความก้าวร้าวทางกายภาพการข่มขืนการบังคับให้คลอดบุตรหรือการผ่าอวัยวะเพศ.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความรุนแรงทางเพศ 7 ประเภท (และลักษณะ)"

ข้อมูลและสถิติ

คาดว่าในแต่ละปี ประมาณ 66,000 femicides เป็นจอมมารในโลก. อย่างไรก็ตามมันจะต้องเป็นพาหะในใจว่าจำนวนของความรุนแรงทางเพศมีแนวโน้มที่จะได้รับการประเมินและว่าหลายประเทศไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างคดีฆาตกรรมและ femicides.

ในขณะที่ 80% ของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อการฆาตกรรมเป็นผู้ชาย แต่เมื่อเราพูดถึงการฆาตกรรมหรือการฆาตกรรมอย่างใกล้ชิดโดยเฉพาะเปอร์เซ็นต์ของผู้ชายจะลดลงเหลือหนึ่งในสาม นี่คือหนึ่งในปัจจัยที่อธิบายว่าทำไมการฆ่าตัวตายของสตรี มันจะต้องแตกต่างจากการฆาตกรรมที่เหลือ.

ประเทศที่มีอัตราการฆ่าตัวตายสูงที่สุดคือเอลซัลวาดอร์จาเมกากัวเตมาลาแอฟริกาใต้และรัสเซีย มากกว่าครึ่งหนึ่งของ 25 ประเทศที่มีอัตราการฆ่าตัวตายสูงที่สุดในอเมริกา; นอกจากที่กล่าวถึงรายการดังกล่าวยังรวมถึงฮอนดูรัสโคลัมเบียโบลิเวียเวเนซุเอลาบราซิลหรือสาธารณรัฐโดมินิกัน.

แรงจูงใจของนักฆ่า

แรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมเป็นหนึ่งในลักษณะหลักของการฆ่าตัวตายในความสัมพันธ์กับการฆาตกรรมประเภทอื่น.

ตามไดอาน่ารัสเซลซึ่งเป็นที่นิยมของคำว่า “femicide” (“femicide” เป็นภาษาอังกฤษ”), แรงจูงใจหลักของการฆาตกรรมเหล่านี้ พวกเขาคือความโกรธความเกลียดชังความริษยาและการแสวงหาความสุข.

ตัวแปรอื่น ๆ ที่รัสเซลพิจารณาว่ามีความเกี่ยวข้องคือความเกลียดชังผู้หญิงความรู้สึกเหนือกว่าเพศและ ความคิดของผู้หญิงที่มีไว้ในครอบครอง. ตัวแปรเหล่านี้ถ่ายทอดทางวัฒนธรรมและสนับสนุนความรุนแรงของผู้ชายที่มีต่อผู้หญิง.

• บางทีคุณอาจจะสนใจ: "ปรมาจารย์: 7 ปุ่มเพื่อทำความเข้าใจกลไกทางวัฒนธรรม"

ประเภทของยาฆ่าเชื้อโรค

ไดอาน่ารัสเซลและผู้เขียนคนอื่นได้เสนอการฆ่าตัวตายประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะ ในความสัมพันธ์ระหว่างผู้ที่ตกเป็นเหยื่อและฆาตกรและในการสร้างแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรม.

1. สนิทสนมและคุ้นเคย

ในขณะที่ครอบครัวมีการฆ่าตัวตายโดยเพศชาย ภายในครอบครัวที่ใกล้ชิดหรือขยาย, แนวคิด “การฆ่าตัวตายที่ใกล้ชิด” มักใช้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับคดีฆาตกรรมของคู่รักหรืออดีตหุ้นส่วนโดยไม่คำนึงถึงความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างคนสองคน.

การฆ่าตัวตายอย่างใกล้ชิดเกี่ยวข้องกับการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และสารอื่น ๆ และคิดเป็น 35% ของการฆาตกรรมทั้งหมดของผู้หญิง (ไม่เพียง แต่ถูกกระทำโดยผู้ชาย) ซึ่งทำให้ผู้หญิงเป็นประจำทุกปี.

การสังหารเพื่อศักดิ์ศรีเป็นการฆ่าตัวตายชนิดพิเศษ ที่มุ่งมั่นต่อสตรีที่ถูกกล่าวว่าได้ทำให้ครอบครัวเสื่อมเสีย ในบรรดาสาเหตุที่พบบ่อยที่สุดสำหรับ “ความอับอายขายหน้า” พวกเขารวมถึงการตกเป็นเหยื่อของการข่มขืนและถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณี.

นอกจากนี้ในอินเดียอิหร่านปากีสถานและบังคลาเทศมีการฆาตกรรมโดยสินสอดทองหมั้น หลังจากการแต่งงานครอบครัวของสามีกลั่นแกล้งและทรมานภรรยาเป็นวิธีการขู่กรรโชกเพื่อสินสอดทองหมั้นที่ยิ่งใหญ่กว่า ในกรณีเหล่านี้ผู้หญิงสามารถถูกผลักดันให้ฆ่าตัวตายหรือถูกฆ่าซึ่งมักถูกเผาทั้งเป็นเมื่อครอบครัวของเธอไม่เห็นด้วยที่จะจ่าย.

2. Lesbicide

การหาช่วงเวลาในประวัติศาสตร์นั้นไม่ใช่เรื่องยากที่จะสังหารผู้หญิง เป็นการลงโทษสำหรับการรักร่วมเพศ มันถูกกฎหมาย ยกตัวอย่างเช่นในฝรั่งเศสในศตวรรษที่สิบสามมีการออกกฎหมายซึ่งผู้หญิงต้องตัดขาสองครั้งแรกที่พวกเขามีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงในขณะที่คนที่สามควรถูกเผา.

อาชญากรรมที่คล้ายกันและเชื่อมโยงกับ lesbicide บ่อยคือ การละเมิดการแก้ไข; ประกอบด้วยการเหยียดหยามผู้หญิงที่มีพฤติกรรมรักร่วมเพศโดยมีจุดประสงค์เพื่อให้เธอประพฤติตนราวกับว่าเธอเป็นเพศตรงข้ามหรือเป็นการลงโทษ มันเป็นวิธีการพยายามกำหนด "ระเบียบธรรมชาติ" ที่ควรผ่านความรุนแรงและอำนาจ.

ทุกวันนี้การรักร่วมเพศทั้งชายและหญิงยังคงถูกประณามจากศาสนาส่วนใหญ่และยังเป็นสิ่งผิดกฎหมายในประเทศต่าง ๆ เช่นอิหร่านลิเบียอินเดียปากีสถานโมร็อกโกและไนจีเรีย เงื่อนไขเหล่านี้ สนับสนุนความรุนแรงต่อคนรักร่วมเพศ, ตั้งแต่พวกเขาถูกต้องตามกฎหมายจากสถาบัน.

3. การฆ่าตัวตายทางเชื้อชาติ

ในเผ่าพันธุ์สตรี องค์ประกอบทางเพศจะเพิ่มปัจจัยทางชาติพันธุ์ในกรณีเหล่านี้ฆาตกรสังหารเหยื่อทั้งที่เป็นผู้หญิงและมีลักษณะทางวัฒนธรรมและร่างกายแตกต่างจากของเขาเอง มันเป็นส่วนผสมขององค์ประกอบที่สร้างความเกลียดชังในทางที่ไม่มีเหตุผลโดยสิ้นเชิง.

ในการฆาตกรรมประเภทนี้การเหยียดเชื้อชาติไม่เพียง แต่ส่งผลต่อการกระทำความผิดของอาชญากรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เสียหายเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีค่าทางสังคมน้อยกว่านั้น สื่อให้ผู้เสียชีวิต.

4. การฆ่าตัวตายในชุด

ยาฆ่าเชื้อโรคชนิดนี้มักจะเกิดขึ้นเมื่อ ผู้ชายฆ่าผู้หญิงซ้ำแล้วซ้ำอีกเพื่อให้มีความสุขทางเพศ ซาดิสม์. โดยทั่วไปการฆาตกรรมเหล่านี้เกิดจากการบาดเจ็บหรือหายใจไม่ออก.

ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการฆ่าตัวตายต่อเนื่องเช่นผู้หญิงที่ไม่สนิทสนมกันมักเป็นผู้หญิงที่ทำงานเป็นพนักงานเสิร์ฟหรือเป็นโสเภณี.

บางครั้งอนุกรมของการฆ่าตัวตายมีสาเหตุมาจากสื่อลามกโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ทำให้เกิดความรุนแรง จากมุมมองของเพศนี่อาจเป็นเพราะความรุนแรงที่เกิดขึ้นในนิยายชิ้นนี้ อย่างไรก็ตามความสัมพันธ์นี้ยังไม่ได้รับการพิสูจน์ในขณะนี้.

คำอธิบายทางจิตวิทยาของความรุนแรงทางเพศ

แม้ว่าจากแนวความคิดเชิงทฤษฎีที่แตกต่างกันความรุนแรงและการฆ่าตัวตายในเพศหญิงสามารถอธิบายได้ในรูปแบบที่แตกต่างกันมาก แต่เราจะเน้นไปที่สองตัวอย่าง: การปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์.

สัญลักษณ์เชิงปฏิสัมพันธ์และปรมาจารย์

สัญลักษณ์เชิงปฏิสัมพันธ์เป็นกระแสทฤษฎีของสังคมวิทยาจิตวิทยาสังคมและมานุษยวิทยาที่เสนอว่าคน เราสร้างสัญลักษณ์ร่วมกันที่ให้ความหมายกับความจริง ในแง่มุมต่าง ๆ นำพฤติกรรมของเราสัมพันธ์กับสิ่งเหล่านี้.

จากการวางแนวทางนี้สตรีสามารถอธิบายได้ว่าเป็นผลมาจาก ความแตกต่างในบทบาทที่ให้กับแต่ละเพศ จากหลาย ๆ สังคม: เป็นที่เข้าใจกันว่าพื้นที่สาธารณะจะต้องถูกควบคุมโดยชายและหญิงที่ถูกผลักไสให้มีการสืบพันธุ์และการดูแลที่บ้าน.

หลายครั้งมีการเรียกว่า “ตำแหน่งพระราชาคณะ” กับโครงสร้างทางสังคมนี้, ที่ยั่งยืนในกฎหมายเป็นลายลักษณ์อักษรและ / หรือในบรรทัดฐานโดยนัยที่เสริมสร้างและเงื่อนไขรูปแบบพฤติกรรมที่แตกต่างขึ้นอยู่กับเพศทางชีวภาพ.

ตามที่นักสังคมวิทยาซิลเวียวอลบี้มีโครงสร้างปรมาจารย์ในความเป็นไปได้มากกว่าที่ผู้หญิงจะต้องได้รับการทารุณกรรมดูแลบ้านและเด็ก ๆ มีความจงรักภักดีในสื่อและวัฒนธรรมนิยมน้อย ผู้ชายสำหรับงานเดียวกันและเรื่องเพศของพวกเขาจะถูกมองในแง่ลบ พวกเขามีแนวโน้มที่จะได้รับการแสดงในพื้นที่ของอำนาจและการตัดสินใจ.

แนวคิดของผู้หญิงที่ด้อยกว่าผู้ชาย ทำให้ความหมายทางสังคมของการฆาตกรรมเหล่านี้ติดลบน้อยลง ในสภาพแวดล้อมปรมาจารย์ จากสิ่งนี้อาจอนุมานได้ว่ามีความเป็นไปได้มากกว่าที่ความรุนแรงทางเพศจะเกิดขึ้นดังนั้นการฆ่าตัวตายหากกฎหมายและวัฒนธรรมไม่ลงโทษพวกเขา.

¿ผลลัพธ์ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์?

แนวคิดของปรมาจารย์ทำหน้าที่นำเสนอมิติที่เกี่ยวข้องอย่างมากกับแนวคิดของปัญหาการฆ่าตัวตาย ทำให้ไม่ใช่ปัญหาที่แยกได้เพียงอย่างเดียวกับแนวโน้มรุนแรงของบุคคลบางคน แต่มันเกี่ยวข้องกับสถานการณ์การยอมจำนนของเพศหญิงและเพศชาย.

ดังนั้น, ช่องโหว่ที่สืบทอดนี้ และสาเหตุทางเศรษฐกิจการเมืองและสังคมเกิดขึ้นในการเสียชีวิตของคนไร้บ้านที่ไม่เห็นสิทธิของพวกเขาที่ได้รับการคุ้มครองจากสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่ ผู้หญิง เป็นผลให้การวิเคราะห์การฆ่าตัวตายจากมุมมองของมุมมองของเพศ.

มุมมองนักวิวัฒนาการและนักชีววิทยา

ในหลายโอกาสความแตกต่างในบทบาทของเพศนั้นมีสาเหตุมาจากชีววิทยาของชายและหญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันก็มักจะพูดถึง ผู้ชายมีระดับเทสโทสเทอโรนในระดับที่สูงขึ้น, ฮอร์โมนเพศที่มีอิทธิพลต่อความก้าวร้าวการครอบงำและการเสี่ยง.

มันก็ถูกเสนอว่าความจริงที่ว่าผู้หญิงมีท้องมีอิทธิพลต่อการพัฒนาสังคมในอดีตตั้งแต่เริ่มต้นของมนุษยชาติโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการใช้ชีวิตประจำวัน.

จากมุมมองเหล่านี้ ความแตกต่างทางชีวภาพที่มีอยู่ ระหว่างเพศมีแนวโน้มที่จะมีมูลค่าสูงเพื่อความเสียหายของอิทธิพลทางสังคมวัฒนธรรมเช่นศาสนา.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Alvazzi del Frate, A. (2011) เมื่อเหยื่อเป็นผู้หญิง ในสำนักเลขาธิการปฏิญญาเจนีวา, 113 - 144.

• สหประชาชาติ (2558) ผู้หญิงทั่วโลกปี 2015 แนวโน้มและสถิติ นิวยอร์ก: สหประชาชาติ สืบค้นจาก: https://unstats.un.org/unsd/gender/downloads/WorldsWomen2015_report.pdf

• องค์การอนามัยโลก (2555) ทำความเข้าใจและจัดการกับความรุนแรงต่อผู้หญิง เจนีวา: องค์การอนามัยโลก.

• Radford, J. & Russell, D. E. H (1992) Femicide: การเมืองของการฆ่าผู้หญิง นิวยอร์ก: Twayne.

• รัสเซล, D. อี. เอช. และฮาร์เนส, อาร์. เอ (2001) Femicide ในมุมมองของโลก นิวยอร์ก: กดวิทยาลัยครู.

• Sagot, M. (2008) กลยุทธ์ในการเผชิญหน้ากับความรุนแรงต่อสตรี: ภาพสะท้อนสตรีจากละตินอเมริกา Athenea Digital, 14: 215 - 228.

• สำรวจอาวุธขนาดเล็ก (2012) Femicide: ปัญหาระดับโลก.

• Walby, S. (1997) ทฤษฎีปรมาจารย์ Cambridge: Polity Press.