แง่มุมทางทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์

แง่มุมทางทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์ / จิตวิทยาความรู้ความเข้าใจ

ในฐานะที่เป็นหนึ่งในหลาย ๆ งานของดนตรีชายในรูปแบบที่หลากหลายและหลากหลายไม่เพียง แต่แสดงถึงความต้องการทางสังคม แต่ยังเป็นหนึ่งในแง่มุมที่เหนือกว่าของความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ เช่นเดียวกับภาพพิมพ์ของ "Gestalt" อันยิ่งใหญ่ของผู้สร้างผู้ซึ่งจะได้ตระหนักถึงงานสากลของเขาจากพระวจนะนั้น ศิลปะนั้นมีทั้งภาพประติมากรรมงานวรรณกรรมดนตรีละครเวทีการเต้นรำ ฯลฯ มันเป็นความจริงที่ไม่อาจปฏิเสธได้จากจุดเริ่มต้นของเวลาที่ชายคนนั้น "ถูกโยนลงไปในโลก" ในคำพูดของ Kierkegaard และถูกห่อหุ้มอยู่ในธรรมชาติที่เป็นส่วนสำคัญของชีวิตของเขาตั้งแต่นั้นมาและตลอดไป รูปแบบของจักรวาลทั้งหมดตามประสบการณ์ของฉันกลุ่มดาวอันไพเราะของท่วงทำนองและพระพุทธศาสนาราวกับว่ามันเป็นคอนเสิร์ตที่ยิ่งใหญ่นิรันดร์.

ในบทความ PsychologyOnline นี้เราพูดถึง แง่มุมทางทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์.

คุณอาจสนใจ: ทฤษฎีดัชนีความคิดสร้างสรรค์
  1. ความคิดสร้างสรรค์: ความหมายและความสำคัญ
  2. วัตถุประสงค์
  3. มุมมองเชิงทฤษฎีของการสร้างสรรค์ / ความคิดสร้างสรรค์
  4. Word และท่าทางของการสร้าง
  5. ทฤษฎี

ความคิดสร้างสรรค์: ความหมายและความสำคัญ

ความคิดสร้างสรรค์, เป็นหนึ่งในกระบวนการทางจิตที่ซับซ้อนและมีโครงสร้างมากที่สุดมันช่วยให้ตระหนักถึงกิจกรรมของมนุษย์ที่แตกต่างซับซ้อนและเหนือธรรมชาติที่สุด ในกระบวนการสร้างสรรค์นี้บุคลิกลักษณะทั้งหมดของเราถูกทำลาย.

เนื่องจากความเชื่อมโยงกับธรรมชาติของมนุษย์ความคิดสร้างสรรค์จึงเป็น แหล่งที่ขาดไม่ได้ ซึ่งเป็นไปได้ที่จะได้รับการดำเนินการอย่างเป็นรูปธรรมมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทั้งหมดของทรัพยากรที่ "หลับ" ในจิตใจของเรา สำหรับทรัพยากรที่มีศักยภาพเหล่านี้บางทีเราควรหันไปใช้ช่วงเวลาทั้งหมดในชีวิตของเราซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาที่มีความสำคัญสูง.

การสร้างหรือการกระทำของการสร้าง มันเป็นลักษณะสำคัญของมนุษย์ นี่คือหนึ่งในความลึกลับที่อยู่ด้านล่างของจิตใต้สำนึกของเรา มันจะอยู่ในการสร้างที่ "บางสิ่งบางอย่าง" ที่ไม่ได้เกิดขึ้นและจะเป็นคนที่มีอำนาจในการสร้างและปรับเปลี่ยนธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ที่จะให้บริการเขาเป็น "อาหาร" ทุกวันและเหนือธรรมชาติ.

เมื่อเราวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของความคิดสร้างสรรค์เราประหลาดใจกับความก้าวหน้าอันยิ่งใหญ่ที่ปรากฎในศตวรรษที่ยี่สิบ: ทฤษฎีอะตอมทฤษฎีสัมพัทธภาพกลศาสตร์ควอนตัมฟิสิกส์นิวเคลียร์พันธุศาสตร์ภูมิคุ้มกันวิทยาไซเบอร์เนติกส์ดาราศาสตร์วิทยุในการค้นพบมนุษย์ ธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่เคยสัมผัสกับความรู้สึกของเราอย่างเต็มที่ เมื่อมันถูกสร้างขึ้นมนุษย์จะเข้าใกล้แก่นแท้ แต่เมื่อมันถูกทำซ้ำมันก็จะปรากฏขึ้นเพียงเท่านั้น.

มันจะอยู่ในผลงานศิลปะเช่นนี้ (ศิลปะของภาษาละติน "อาร์ทาโอ": เพื่อรวมส่วนต่าง ๆ ) มันจะรวมกันทุกอย่างที่เป็นระเบียบเรียบร้อย ด้วยวิธีนี้ศิลปะ (แต่ไม่ใช่ทุกครั้ง) แสดงให้เห็นว่าแง่มุมการจัดระเบียบมีแนวโน้มที่จะเกิดความสมดุลและความสามัคคีโดยธรรมชาติในจิตสำนึกของมนุษย์ นอกจากนี้เรายังสามารถพูดถึง "คำสั่งอื่น" หรือ "คำสั่งซื้อใหม่" เมื่องานศิลปะหรือเทคนิค - เนื่องจากทั้งสองเป็นรูปแบบเสริมที่นำเสนอที่เบี่ยงเบนไปจากแนวคิดคลาสสิก ความไม่แน่นอนที่เป็นลักษณะของการสิ้นสุดของศตวรรษเหล่านี้ยังนำเสนอที่นี่ในข้อมูลประจำตัวที่ไม่ซ้ำกัน.

การสร้างของมนุษย์ก้าวหน้าไปในแง่ของ เพิ่มคำสั่งซื้อและสั่งซื้อที่ไม่สม่ำเสมอ แม้ว่าความผิดปกติบางอย่างจะสร้างความพึงพอใจในสุนทรียภาพอย่างมาก การสร้างของมนุษย์ได้รับการพัฒนาและพัฒนาในแง่ของการให้ความหมายต่อชีวิต.

อย่างไรก็ตาม, ความคิดสร้างสรรค์ไม่ได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง. มีความไม่ถูกต้องบางอย่างเกิดขึ้น มีช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ที่ความคิดสร้างสรรค์ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและบางช่วงเวลาไม่ปรากฏ ในแง่นี้อาจกล่าวได้ว่าความคิดสร้างสรรค์ทั้งในผู้สร้างและในการสร้างทางประวัติศาสตร์ก้าวหน้าโดยการก้าวกระโดด กระโดดของธรรมชาติญาณวิทยา สิ่งเหล่านี้สามารถสังเกตได้ทั้งในการสร้างเทคนิคและในการสร้างงานศิลปะไม่ว่าจะเป็นดนตรีวรรณกรรมภาพ.

สิ่งสร้างหนึ่งประสบความสำเร็จอีกอย่างหนึ่งในสร้อยคอไข่มุกแท้ซึ่งมีการแยกชั่วคราวเชิงพื้นที่ที่จำเป็น หน่วยของคุณจะให้ความจริงและความมั่นใจในเนื้อหา.

มันจะอยู่ใน ความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ในปัจจุบัน เราจะพบลักษณะทั้งสี่เหล่านี้ได้ที่ไหน:

  1. พวกเขาอยู่ในระดับสูงและซับซ้อน,
  2. ผู้สร้างเกือบทั้งหมดตายแล้ว,
  3. การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อส่วนหนึ่งของธรรมชาติของมนุษย์และ
  4. มันจะเติบโตไม่สม่ำเสมอ (ฟิสิกส์ของเราน่าจะดีกว่าของอริสโตเติล แต่ประติมากรรมร่วมสมัยจะไม่เกินรูปแบบดั้งเดิม) เพลงของ Mozart, Beethoven หรือ Brahms รักษาความถูกต้องตามธรรมชาติและโครงสร้างของพวกเขาจนถึงช่วงเวลาเดียวกันกับที่เรามีชีวิตอยู่.

วัตถุประสงค์

โดยคำนึงถึงปัจจัยบางอย่างและอื่น ๆ ที่ระบุไว้ข้างต้นเราสามารถพิจารณาบทความนี้ว่ามีความสำคัญสำหรับกิจกรรมทั้งหมดที่พบเทคนิคและปัจจัยด้านศิลปะ เราได้นำเสนอในขณะนี้ สี่วัตถุประสงค์ที่สำคัญ:

  1. ไตร่ตรองถึงความสามารถในการสร้างสรรค์ของคุณเองรู้รู้เห็นและปฏิบัติตามสิ่งที่แต่ละคนสามารถทำได้และต้องการทำ พลังและความรักนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก.
  2. ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริงโดยนำทรัพยากรของตัวเองและโดยกำเนิดที่มนุษย์แต่ละคนมีอยู่มารวมกันทำให้เข้าใจถึงแหล่งที่ง่ายของการลอกเลียนแบบและการลอกเลียนแบบ.
  3. เสนอโหมดของความคิดสร้างสรรค์ของแต่ละบุคคลและกลุ่มโดยคำนึงถึงความต้องการของผู้สร้าง แต่ยังรวมถึงช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตอยู่ด้วย.
  4. สร้างการฟื้นตัวของจริยธรรมที่นำเสนอโดยการกระทำที่สร้างสรรค์ทุกครั้งเมื่อมันเป็นของแท้และที่บริการของสินค้าทั่วไป.

ดนตรีเป็นที่ที่ความคิดสร้างสรรค์ดูเหมือนจะเป็นตัวเป็นตนด้วยความกระตือรือร้นมากขึ้น ดนตรีถูกสร้างขึ้นในทุกเมืองของโลก เพลงที่เป็นที่นิยมหรือดูหมิ่นว่าเป็นศาสนาประกอบกับวิวัฒนาการของมนุษยชาติอย่างต่อเนื่อง.

มุมมองเชิงทฤษฎีของการสร้างสรรค์ / ความคิดสร้างสรรค์

นับตั้งแต่กาลเวลาการสร้างได้ครอบครองในทางที่รบกวนจิตใจของมนุษย์ คำถามเกี่ยวกับการทรงสร้างมักเกิดขึ้นในคำถามมนุษยชาติทุกชนิด นี่คือตำนานตำนานและการตีความที่ยอดเยี่ยม เมื่อไหร่ทำไมและเพื่อสิ่งที่มนุษย์ถูกสร้างขึ้น, ได้สร้าง hermeneutic เกินกว่าที่วิทยาศาสตร์ทั้งหมดได้รับการครอบครองตามสาขาการวิจัยของพวกเขา.

แต่มันจะเป็น ศาสนา ผู้ที่มีต้นสร้างมีจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งที่สร้างขึ้น การสร้างที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ แต่ดำเนินการต่อในกระบวนการสร้างใหม่ที่ลึก จากกระบวนการของการสร้างใหม่นี้จะให้บัญชีของความคิดสร้างสรรค์.

ในความเห็นของเรา การสร้าง มันจะสอดคล้องกับ แผนสวรรค์ และ ความคิดสร้างสรรค์กับแผนของมนุษย์. ด้วยวิธีนี้เรากำหนดขอบเขตการประยุกต์ใช้คำทั้งสองแม้ว่าเราต้องการให้ชัดเจนว่าความคิดสร้างสรรค์ถูกอนุมานในความเป็นจริงจากการสร้างเดียวกัน.

แต่ในการเข้าถึงความคิดสร้างสรรค์ตามข้อที่ฉันพัฒนาขึ้นในด้านจิตวิทยาการกีฬาเราจะใช้โดเมนเฉพาะของ วิทยาศาสตร์ของมนุษย์. นี่อาจเป็นไปได้ในด้านอื่น ๆ ของจิตวิทยาประยุกต์.

ด้วยเหตุนี้วิธีการที่จริงใจที่สุดคือการหารากฐานที่มั่นคงโดยการรวบรวมข้อมูลจำนวนมากที่สุดที่มีอยู่เริ่มต้นจากคำพังเพยที่ Husserl เสนอนั่นคือ "เพื่อกลับไปยังสิ่งต่าง ๆ " สำหรับเรื่องนี้ถ้าเราผ่านประวัติศาสตร์ไปตามความยาวของมันเราจะพบว่าผู้ชายที่มีส่วนร่วมมีความสำคัญเป็นพิเศษในด้านต่าง ๆ ของเผ่าพันธุ์ของเรา ศิลปินช่างผู้มีวิสัยทัศน์นักประดิษฐ์ในทุก ๆ ด้านได้ทิ้งประจักษ์พยานที่มีความสามารถเชิงสัญลักษณ์สูงที่มนุษย์มีอยู่และในทางที่ถูกต้องเครื่องหมายของเหวระหว่างสิ่งที่เป็นมนุษย์อย่างชัดเจนและวิวัฒนาการที่ถูกกล่าวหาจากเผ่าพันธุ์สัตว์ ทดสอบ เห็นได้ชัดว่าถ้าเราทุกคนแบ่งปันโลกนี้เรามี "สิ่ง" ที่คล้ายกันเพื่อมีชีวิตอยู่ในนั้น แต่ความจริงที่ว่าเราเรียกระบบประสาทพืชพันธุ์ของเราด้วยวิธีนี้และบางครั้งเราพบมนุษย์ที่เราเรียกว่าไม่มี "ผัก" อคติในระยะเวลาอันสั้นเราสามารถดูดซึมผักเป็นเครื่อง "ที่น่าทึ่งและยอดเยี่ยม" มนุษย์คืออะไร เห็นได้ชัดว่าผักมีของพวกเขา! และสิ่งที่เกี่ยวกับต้นไม้เพื่อนที่เก่าแก่ที่สุดและเงียบสงบที่สุดของเรา!

การกระทำของการสร้าง มันเป็น ลักษณะของมนุษย์เป็นหลัก และมีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่สามารถทำสิ่งที่สร้างสรรค์อย่างไม่สิ้นสุดนี้ได้แม้กระทั่งทุกวันนี้ก็เป็นปริศนาที่มีความหมายและความสัมพันธ์กับส่วนที่ลึกที่สุดที่เรามีอยู่.

Word และท่าทางของการสร้าง

จะเป็นอย่างไร ผ่านคำหรือผ่านท่าทางสร้างสรรค์ ที่บุคคลหรือกลุ่มบุคคลโทรออก การกระทำที่สร้างสรรค์, นั่นจากตำแหน่งของเราเราจะพูด “การกระทำที่สร้างสรรค์”. โดยผ่านการกระทำของมนุษย์โดยทั่วไปสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนเกิดหรือถูกค้นพบด้วยรูปแบบที่แตกต่างกัน การกระทำที่แสดงโดยมานุษยวิทยานี้มีคุณสมบัติโครงสร้างและสัญลักษณ์และถูกบันทึกไว้ในโดเมนของมนุษย์.

แต่มีบางอย่างเกิดขึ้นกับ “เก่า”, ผู้ที่ยังคงแสดงวัฒนธรรมของพวกเราในวันนี้ สิ่งที่เป็นไปได้ที่จะสังเกตทำให้เกิดการตีความที่แตกต่างกัน เป็นข้อเท็จจริงที่ดังที่ D. Morris (1989) ชี้ให้เห็น “สิ่งมีชีวิต”. วัฒนธรรมของคุณไม่ก้าวหน้า แต่เราต้องถามตัวเราเอง, ¿มันจะมีความจำเป็น?.¡

เมื่อเราเข้าใกล้ด้วยความเคารพต่อวัฒนธรรมเหล่านี้ “ดั้งเดิม”, เราค้นพบว่าสิ่งเหล่านี้ “quedados”, ที่ถูกโดดเดี่ยวและยังคงถูกยึดไว้โดยอารยธรรมที่เรียกว่าพวกเขาได้คิดค้นรูปแบบของชีวิต, ภาษา, ศิลปะ, ลัทธิซึ่งเมื่อสังเกตอย่างรอบคอบนำเสนอระดับของการสร้างสรรค์ที่น่าสนใจ.

เมื่อคำนึงถึงอายุประมาณสามล้านปีที่โลกของเรามีมนุษย์ในเวลาอันสั้นได้สร้างประวัติศาสตร์อันกว้างใหญ่และลึกซึ้ง มันจะเป็นเพราะพลังที่เป็นสัญลักษณ์ที่มนุษย์มี, ¿ดังนั้นช่วยให้มัน? ¿ใช่แล้วพลังของสัญลักษณ์นั้นอุดมไปด้วยวิธีการสร้างสรรค์ผลงาน?

ความจริงของการค้นพบที่น่าทึ่งนั้น มนุษย์แสดงถึงเอกภพของเขาในเอกภพเอง, ถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุเดียวกันกับที่จักรวาลครอบครอง. ¿ที่ระดับความสูงนี้มันเป็นไปได้ที่จะคิดว่ามนุษย์เป็นผลมาจากการบังเอิญของความบังเอิญ? ¿เราจะไม่อยู่ที่นี่ในหนึ่งในหลาย ๆ ตำนานที่จำเป็นสำหรับนักวิทยาศาสตร์บางคนในการพิสูจน์ความต่ำช้าของพวกเขาเอง?

¿มนุษย์จะไม่เป็นที่ปรากฎที่เป็นไปได้และเป็นตรรกะซึ่งเกิดจาก “กระบวนการ” ฉลาดและเป็นระเบียบ? P. Putnam (อนาคตของดินแดนบนพื้นฐานของเชื้อเพลิงนิวเคลียร์ปี 1950) ได้คำนวณว่าหากสปีชี่ส์ของเรามาจากคู่รักที่อาศัยอยู่หมื่นปีก่อนคริสร์และเติบโตอย่างสม่ำเสมอในอัตราประจำปี 1 เปอร์เซ็นต์มวล เนื้อมนุษย์จะก่อตัวเป็นทรงกลมเส้นผ่าศูนย์กลางหลายพันปีแสง เห็นได้ชัดว่านี่เป็นการคำนวณเชิงคณิตศาสตร์ แต่ให้ภาพลักษณ์ที่ดีของคุณสมบัติการขยายตัวของสิ่งมีชีวิตแม้ว่าเมื่อการคำนวณประเภทนี้ดูเหมือนขัดแย้งและไร้สาระ.

¿ในอีกด้านหนึ่งทำไมนักชีววิทยาจึงถูกผลักดันให้พูดว่าสิ่งมีชีวิตเป็นวัตถุที่ไม่น่าจะเป็นไปได้วิวัฒนาการนั้นเป็นระบบที่สร้างความน่าจะเป็นในระดับสูง? ¿มันจะไม่เป็นเช่นนี้ยังเป็นความจำเป็นในตำนานที่ให้บริการของกระบวนทัศน์แฟชั่น?

ทฤษฎี

ตามทฤษฎีส่วนใหญ่ที่มีอยู่ในสมัยโบราณเรื่องราวที่สร้างขึ้นครั้งเดียวจะเสื่อมสลายไปจนสิ้นสุด (“Eschaton”) ที่เขาจะตาย การตรวจสอบเหล่านี้มักดำเนินการในระบบปิดและในระดับโมเลกุลซึ่งเป็นสาเหตุให้เกิดข้อผิดพลาดอย่างมาก กระบวนการเหล่านี้ค่อย ๆ สร้างแรงบันดาลใจให้กับสูตรเช่นหนึ่งในนั้น “ไม่มีอะไรถูกสร้างขึ้นไม่มีอะไรหายไปทุกอย่างถูกเปลี่ยน”.

วิสัยทัศน์นี้เหนือสิ่งอื่นใดมีลักษณะศตวรรษที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับการวิจัยและการค้นพบของศตวรรษที่ 20 กัมมันตภาพรังสีทฤษฎีสัมพัทธภาพกลศาสตร์ควอนตัมฟิสิกส์นิวเคลียร์ไซเบอร์เนติกส์ดาราศาสตร์ ฯลฯ สามารถเปิดเผยแต่ละวิธีได้ด้วยตนเอง พลังงานไม่ได้ถูกสร้างขึ้นหรือสูญหาย, ดังนั้นจึงไม่มีความเสื่อมโทรมของสสารของจักรวาล.

ในทางกลับกันตาม A. Ducrop (คุณคือ Roman de la matiere, 1970) ชี้แจงว่า: “การทำธุรกรรมพลังงานที่เกิดขึ้นในระดับดีปรมาณู, คลัง, ระดับ infracorpuslar, พินาศภายใต้สิ่งที่ไซเบอร์เนติกส์เรียกร้องตอบรับเชิงบวก”.

กล่าวโดยสรุปกฎหมายของเอกภพอันยิ่งใหญ่นั้นไม่ใช่การย่อยสลาย แต่เป็นการประเมินเนื้อหาของมันเป็นประจำ.

สสารถูกเรียกให้ก่อให้เกิดความสัมพันธ์ที่มีวิวัฒนาการมากขึ้น ที่จุดเริ่มต้นของห่วงโซ่มีอนุภาค ในอีกด้านหนึ่งเราจะพบชีวิต ไซเบอร์เนติกส์จะเป็นสถาปนิกแห่งวิวัฒนาการ.

ชีวิตนี้ถูกสังเกตโดย เอชบราวน์ (ความท้าทายของมนุษย์´อนาคต, 2497) เมื่อ: “ถ้าชีวิตเชิงปริมาณไม่มากไปกว่าฟิล์มบางที่มากเกินไปบนพื้นผิวของดาวเคราะห์ที่รองรับมันอย่างไรก็ตามมันมีอยู่ตลอดประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของโลกและในเชิงคุณภาพระบบประสาทของมนุษย์เป็นตัวแทนที่สูงที่สุด องค์กรที่สังเกตได้ของสสาร”.

มันเป็นเช่นนี้ในศตวรรษที่ภาพของ ฟรอยด์, ด้วยการค้นพบกฎหมายที่ควบคุมกระบวนการที่ไม่ได้สติเขาได้รับการบ่อนทำลายพฤติกรรมเหล่านี้ในทุกพฤติกรรมของเรา ในตำแหน่งสุดโต่งนี้ถูกเพิ่มเข้ามา มาร์กซ์ ผู้ที่เชื่อว่าจะค้นพบว่าอีกสาเหตุที่กำหนดขึ้นมาจากความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ.

แต่ละวิธีของเขาและมีผู้เขียนที่ยึดมั่นในตำแหน่งที่รุนแรงนี้เราสังเกตว่าพวกเขาทั้งหมดเชื่อในหลักการที่กำหนดความรู้เกี่ยวกับสาเหตุทั้งหมดของปรากฏการณ์ที่เราจะสามารถทำนายได้ในวิธีที่แน่นอน.

หลักการกำหนดขึ้นนี้ถูกวางไว้ในวงเล็บจาก ทฤษฎีไอน์สไตน์ไฮเซนเบิร์กและวีเนอร์. เราสามารถทำการเปรียบเทียบที่สำคัญระหว่างนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้กับการสร้างสรรค์ดนตรีของ Schonberg, Dallapicola, Webern, Honneger และคนอื่น ๆ อีกมากมายที่แนะนำกระบวนทัศน์ใหม่ที่เสนอจุดเริ่มต้นของวิธีการฟังใหม่.

ทุกสิ่งดูเหมือนจะบ่งบอกว่าการสร้างมนุษย์ (ความคิดสร้างสรรค์) พัฒนาขึ้นในแง่: จัดกลุ่มและเพิ่มคำสั่งต่าง ๆ ที่ชีวิตของตัวเองแสดงออกมา. ดนตรีเป็นเครื่องยืนยันถึงความเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา และด้วยวิธีนี้จะปรากฏตัวในการปรับเปลี่ยนโครงสร้างที่แตกต่างกันไปซึ่ง “หู” เขาควรคุ้นเคยกับจำนวนผู้ฟังทรัมเป็ตที่ใช้ในเวลาของเบโธเฟนที่ไม่ได้รับการพิจารณามากนัก “ธรรมิกชน”.

วิธีการทำบทความที่ยังไม่เสร็จนี้ไม่ได้เป็นแบบสุ่ม แต่ยังได้รับแรงบันดาลใจจากความจำเป็นที่จะต้องคงไว้ซึ่งความไม่แน่นอนและไม่มีที่สิ้นสุดเนื่องจากการสั่นสะเทือนของจักรวาลที่อยู่ใน “ไร้ประโยชน์” การขยายตัวแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าอย่างน้อยการสร้างยังไม่เสร็จสิ้น.

บทความนี้เป็นข้อมูลที่ครบถ้วนใน Online Psychology เราไม่มีคณะที่จะทำการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณให้ไปหานักจิตวิทยาเพื่อรักษาอาการของคุณโดยเฉพาะ.

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ แง่มุมทางทฤษฎีของความคิดสร้างสรรค์, เราขอแนะนำให้คุณเข้าสู่หมวดจิตวิทยาความรู้ความเข้าใจของเรา.