Thanatology เป็นการศึกษาเรื่องความตาย
ภายในบริบทที่ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาเข้ามาเกี่ยวข้องคือข้อเท็จจริงของการสนับสนุนผู้คนในกระบวนการเศร้าโศกของพวกเขา และมีวินัยที่ศึกษาความตายอย่างยุติธรรมและกระบวนการของมัน. มันเป็นเรื่องของ ธ นะวิทยา, และเป้าหมายของเขาในด้านจิตวิทยาคือการช่วยให้บุคคลเข้าใจถึงความสูญเสียของพวกเขาและค้นหาหรือกู้คืนความหมายของชีวิต.
ในบทความนี้เราจะเห็นสิ่งที่เป็นลักษณะพื้นฐานของ Thanatology และด้านจิตวิทยาที่มันเข้าแทรกแซง.
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "การต่อสู้: เผชิญหน้ากับการสูญเสียคนที่คุณรัก"
Thanatology คืออะไร?
มันไม่ได้เป็นพื้นที่ของการศึกษาจิตวิทยาเช่นนี้ แต่มันมาบรรจบกันในหลายจุด ทำงานโดยตรงกับผู้ป่วยปลายทางและครอบครัวของพวกเขาหรือกับทุกคนที่ประสบความสูญเสีย บทบาทของจิตวิทยาไปสู่การชี้นำบุคคลผ่านความเศร้าโศกทำให้แน่ใจว่าเขามีความพึงพอใจและช่วยให้เขารับรู้ทำให้เป็นปกติและควบคุมอารมณ์ทั้งหมดที่นำเสนอในกระบวนการ.
วัตถุประสงค์หลักของ ธ นาวิทยาคือต้องให้ความสนใจ แง่มุมเหล่านี้ของความสัมพันธ์ของเรากับความตาย:
- ความทุกข์ทรมานทางจิตวิทยา.
- ความสัมพันธ์ที่สำคัญของผู้ป่วย.
- ความเจ็บปวดทางกาย.
- ความตั้งใจสุดท้าย.
- ด้านกฎหมาย.
ขั้นตอนของการไว้ทุกข์
จิตแพทย์ชาวสวิสชาวเอลิซาเบ ธ Kübler - รอสส์เป็นหนึ่งในผู้ที่มีการศึกษามากที่สุดในกระบวนการแห่งความตายความเศร้าโศกและทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการดูแลแบบประคับประคองสำหรับผู้ป่วยปลายทาง เขาเสนอแบบจำลองของห้าขั้นตอนของการไว้ทุกข์:
1. การปฏิเสธ
การป้องกันชั่วคราวของคนที่สูญเสียหรือกำลังจะเสียชีวิตเนื่องจากสุขภาพบางอย่าง. บุคคลนั้นไม่ยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้น, เขาเชื่อว่ามันเป็นความฝันความคิดที่คลุมเครือ อะไรก็ได้นอกจากความเป็นจริงของคุณ "สิ่งนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นกับฉันได้"
2. ความโกรธ
ตัวแบบรู้สึกไร้อำนาจและโกรธเกรี้ยวเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เขากำลังประสบอยู่ โดยปกติแล้วสิ่งใด ๆ ที่แสดงถึงพลังงานความชัดเจนและชีวิตจะถูกต่อต้านโดยสิ้นเชิง "ทำไมต้องเป็นฉันและไม่ใช่คนอื่น?" การเจรจาต่อรอง: มันสะท้อนให้เห็นถึงความหวังที่ว่าคุณจะสามารถยืดเวลาได้นานขึ้นและเลื่อนการตายออกไปเล็กน้อย ส่วนบุคคล คิดเกี่ยวกับการทำให้คำมั่นสัญญาการปรับปรุงเพลิดเพลินไปกับถ้าคุณมีเวลามากขึ้น. "ถ้าฉันสามารถอยู่ได้ตอนนี้ฉันจะดูแลสุขภาพของฉัน" "ฉันแค่อยากเห็นลูก ๆ ของฉันเรียนจบ"
3. อาการซึมเศร้า
กระบวนการทำความเข้าใจว่าความตายใกล้จะเกิดขึ้นดังนั้น สามารถโดดเดี่ยวปฏิเสธการเข้าชมจากคนที่รักและร้องไห้บ่อยๆ. "ฉันกำลังจะตายสิ่งที่เป็นจุดของการอยู่กับครอบครัวของฉัน" มันคือเมื่อน้ำหนักของการสูญเสียตกรู้ว่าคนที่ไม่ได้อยู่ที่นั่นอีกต่อไปและเอาชนะความรู้สึกเศร้าโศกและความคิดถึง.
- คุณอาจจะสนใจ: "มีภาวะซึมเศร้าหลายประเภทหรือไม่"
4. การยอมรับ
ความเข้าใจทั้งหมดที่ว่าความตายจะมาและไม่มีอะไรต้องทำเพื่อหลีกเลี่ยง. บุคคลที่ไม่วายอีกต่อไป, ค่อนข้างพร้อมที่จะตาย "ฉันรู้ว่าฉันจะตายไม่มีอะไรที่ฉันสามารถทำได้" ใครก็ตามที่มีการสูญเสียยอมรับว่าบุคคลนั้นไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไปจะไม่กลับมา แต่อยู่ในความสงบเรียบร้อยแล้ว.
เผชิญกับกระบวนการตาย
แต่ละคนมีชีวิตที่เศร้าโศกกระบวนการต่างกันพวกเขาสามารถเปลี่ยนจากที่หนึ่งไปอีกขั้นโดยไม่ต้องสั่ง ใช้ชีวิตในขั้นตอนเดียวกันหลาย ๆ ครั้ง; และใช้ชีวิตความเศร้าโศกของพวกเขาในระยะเวลาที่แตกต่างกัน ไม่มีกฎมาตรฐานว่าควรเป็นอย่างไรและเป็นเหตุผลเดียวกัน คุณไม่ควรบังคับให้ใครบางคนจัดการมันด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง, ตั้งแต่นั้นอาจมีผลกระทบเชิงลบแทนผลประโยชน์.
ธ นะวิทยาไม่ได้มีพื้นฐานมาจากความเชื่อทางศาสนาประเพณีหรือพิธีกรรม, แต่ด้วยความสัมพันธ์ที่เราแต่ละคนมีกับความตายและความคิดของเราเกี่ยวกับมัน นี่คือเหตุผลที่หนึ่งในจุดที่สำคัญที่สุดในนั้นคือความเป็นอิสระด้วยการแสวงหาว่าผู้คนสามารถทำการตัดสินใจของตัวเองที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการของการตาย.
แม้ว่าจะไม่ใช่วินัยที่ผ่านมาเช่นนี้ แต่ก็ได้รับการยอมรับมากขึ้นสำหรับผลประโยชน์ที่มอบให้แก่ผู้ที่ประสบกับความสูญเสียหรือป่วยหนักในระยะสุดท้ายเพื่อให้มีกระบวนการที่สามารถทนได้มากกว่าและพวกเขารู้สึกว่าพวกเขามีอำนาจควบคุม ทีนี้หนึ่งในความท้าทายในสังคมคือการทำลายข้อห้ามในเรื่องนี้ต่อไปและตั้งแต่วัยเด็กมีการศึกษาว่ากระบวนการตายคืออะไร มันเกี่ยวข้องกับอะไร และวางกลยุทธ์ทางจิตวิทยาเพื่อการจัดการที่ดีของการดวล.