บทบาทของจิตวิทยาในกระบวนการที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ 5 ทัศนคติต่อความตาย

ปฏิเสธไม่ได้ในหลายสาขาที่ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาเข้าร่วมปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับ กระบวนการสูญเสีย. เมื่อการสูญเสียกลับไม่ได้เช่นเดียวกับในกรณีของการเสียชีวิตนักจิตวิทยามีเป้าหมายที่จะตอบสนองต่อความต้องการทางอารมณ์ที่เป็นผลมาจากสภาพแวดล้อม มีหลายพื้นที่ที่ปรากฏการณ์ประเภทนี้เกิดขึ้น.

ตัวอย่างเช่น, นักจิตวิทยาที่เชี่ยวชาญด้านการดูแลผู้สูงอายุจะต้องเผชิญกับความตายของผู้สูงอายุอย่างต่อเนื่อง และหน้าที่ของพวกเขาคือรู้วิธีตอบสนองต่อความต้องการของสมาชิกในครอบครัวรวมทั้งมีทรัพยากรที่จะเผชิญกับความตายของตนเอง ชัดเจนยิ่งขึ้นในหน่วยของเนื้องอกในโรงพยาบาลความสนใจในกระบวนการความเศร้าโศกหรือการแทรกแซงทางจิตวิทยาในกรณีฉุกเฉินและภัยพิบัติอื่น ๆ ในกลุ่ม อย่างไรก็ตามทัศนคติที่พบบ่อยที่สุดต่อความตายและการตายคืออะไร?

ห้าทัศนคติต่อความตาย

อ้างอิงจากสConcepció Poch ในหนังสือของเขา หมอเสื้อ (บทบรรณาธิการ UOC, 2008) มี ห้าวิธี "คลาสสิค" ในการเผชิญหน้ากับปรากฏการณ์แห่งความตาย.

1. การปฏิเสธ

ก่อนอื่นเลย, ปฏิเสธหรือไม่แยแส, ซึ่งประกอบด้วยในการหลีกเลี่ยงการปรากฏตัวของความตายให้มากที่สุดรวมถึงการสะท้อนกับมันที่อาศัยอยู่ราวกับว่ามันไม่ได้อยู่ ทัศนคติที่แพร่หลายในการรักษาความตายในฐานะที่เป็นเรื่องต้องห้ามเป็นเรื่องธรรมดาในวัฒนธรรมตะวันตก.

2. ทัศนคติที่ท้าทาย

ประการที่สองมีคนที่ พวกเขาเข้าใกล้ความตายทุกหนทุกแห่งและท้าทาย, สิ่งที่จะเรียกขานว่า "การพนันชีวิต" เรามีชีวิตอยู่ราวกับว่าเราไม่เคยตายและเราเปิดเผยตนเองต่อปรากฏการณ์อย่างมีสติ ความคิดทั่วไปในคนประเภทนี้มักจะ "จะไม่เกิดขึ้นกับฉัน".

3. ความปวดร้าว

ประการที่สามความกลัวและความปวดร้าว ผู้คนที่เชื่อมโยงจากทัศนคตินี้จะได้รับรูปแบบการคิดในแง่ร้ายและสิ้นหวังก่อนชีวิตและมักจะถามคำถามซ้ำ ๆ เกี่ยวกับลักษณะที่ไม่แน่นอนของคนที่น่ากลัว: "ความหมายของชีวิตและความตายคืออะไร" "ฉันจะตายเมื่อไร ".

ในฐานะที่เป็นConcepció Poch (2008) เป็นการแสดงออกถึงนักจิตวิทยาบางคนระบุความกลัวของความตายในประสบการณ์ของมนุษย์อย่างมาก: เสียใจที่ยังไม่เสร็จสิ้นโครงการไม่ยอมรับการสิ้นสุดของการดำรงอยู่ชั่วคราวของคนกลัวความเจ็บป่วยหรือตายด้วยความทุกข์ทรมาน เป็นความจริงที่ว่าความตายนั้นน่ากลัวเพราะมันไม่ตอบสนองต่อความไม่แน่นอนใด ๆ ที่เกิดขึ้น, จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป? มีชีวิตเกินความตาย?

4. ปล่อย

แนวทางที่สี่สู่ความตายคือ จากมุมมองปล่อยหรือโล่งอก. การปลดปล่อยร่างกายและจิตใจของการมีชีวิตที่เจ็บปวดขึ้นอยู่กับหรือเป็นกิจวัตรประจำวันเป็นขอบฟ้าที่บางคนต้องการบรรลุ ในแง่ที่ว่าการถกเถียงทางความเห็นเกี่ยวกับการโต้วาทีของนาเซียเซียหรือการฆ่าตัวตายถูกสร้างขึ้นเช่น.

5. การยอมรับ

บางทีวิธีการหรือ ทัศนคติที่ดีต่อสุขภาพคือ ความสมจริงและการยอมรับ. ทัศนคติที่ลาออกและมีเหตุผลมีลักษณะที่สามารถนำไปปฏิบัติได้ซึ่งยอมรับความตายว่าเป็นความจริงที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในแง่นั้นการตระหนักถึงธรรมชาติอัน จำกัด ของมนุษย์ไม่ใช่จากมุมมองที่น่าเศร้าสอนเราให้เห็นคุณค่าชีวิตและเหนือสิ่งอื่นรูปประจำตัวที่เป็นลบและบิดแห่งโชคชะตาที่ความตายถืออยู่ ความตายคือการให้ความรู้แก่เราในฐานะตัวแทนหลักของการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเรา จากข้อมูลของ Raffaele Mantegazza (2006) เพื่อให้สามารถพูดอย่างจริงจังเกี่ยวกับความตายจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะตาย.

เรารู้ว่ามีกี่คนที่เปลี่ยนวิถีชีวิตของพวกเขาเมื่อพวกเขามีประสบการณ์ใกล้ตาย? ทำไมเรามักรอให้ความตายตระหนักถึงสิ่งสำคัญในชีวิต ในฐานะสมาชิกคณะกล่าวว่า "เราเตรียมตัวสำหรับทุกสิ่ง แต่สิ่งที่สำคัญที่สุด" ตัวอย่างเช่นหากการตายของคนที่คุณรักพังลงในวิถีชีวิต ...

ทำไมเราไม่เรียนรู้ที่จะเข้าใจกระบวนการเหล่านั้น? ทำไมเราไม่ใช้ความตั้งใจที่จะยอมรับความตาย? ทำไมเรายังคงปฏิเสธและ "หลบ" ต่อไป? ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยามีโครงเรื่องที่น่าสนใจซึ่งเขาสามารถพัฒนาทักษะของเขาเพื่อช่วยเหลือผู้คนต่อไป ... เราจะรออะไร?

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Mantegazza, R. , (2006) ความตายโดยไม่สวมหน้ากาก บาร์เซโลนา บทบรรณาธิการ Herder
• Poch, C. , (2008) ที่คร่ำครวญ บาร์เซโลนา กองบรรณาธิการ