ความผิดบาปทั้งเจ็ดของหน่วยความจำอ้างอิงจากแดเนียล Schacter

การวิจัยของ Daniel Schacter นักวิจัยด้านความจำนักจิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจและศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดยืนยันว่าความทรงจำของเรามีแนวโน้มที่จะตกอยู่ในความผิดพลาดเจ็ดประการที่เกิดจากการทำงานของพวกเรา ข้อผิดพลาดทั้งเจ็ดนี้ถูกเรียกโดยบาปทั้งเจ็ดแห่งความทรงจำ.

Schacter อธิบายว่า การวิจัยแสดงให้เห็นว่ากระบวนการในการจดจำและกู้คืนความทรงจำเป็นกิจกรรมที่สร้างสรรค์. Schacter ชี้ให้เห็นว่าระบบหน่วยความจำของมนุษย์ไม่สมบูรณ์แบบ ระบบมีข้อบกพร่องและเราทุกคนได้รับผลกระทบจากการขาดความจำในชีวิตประจำวันของเรา.

ในหนังสือของเขา บาปทั้งเจ็ดของความทรงจำ, Schacter จัดประเภทหน่วยความจำที่ผิดเพี้ยนหลายอย่างออกเป็นเจ็ดประเภทพื้นฐาน, ความผิดเพี้ยนของหน่วยความจำทั้งเจ็ดประเภทนี้ ได้แก่ : ความโง่เขลาการบิดเบือนความจริงการปิดกั้นการระบุที่ไม่ดี.

อย่างไรก็ตาม Schacter พูดว่า, "ความผิดเพี้ยนของหน่วยความจำเหล่านี้ไม่ควรถูกมองว่าเป็นความล้มเหลวในการออกแบบระบบ แต่การบิดเบือนเหล่านี้สามารถทำให้เกิดแนวคิดเป็นผลพลอยได้จากคุณสมบัติที่พึงประสงค์ของความจำของมนุษย์".

ในแง่นี้ Schacter เน้นว่า มีหลักฐานว่าหน่วยความจำตอบสนองความต้องการในปัจจุบันและที่ผ่านมาได้รับการออกแบบใหม่ด้วยความรู้ความเชื่อและอารมณ์ในปัจจุบัน. ข้อผิดพลาดของหน่วยความจำมีความน่าสนใจเท่าที่มีความสำคัญ Schacter กล่าว บาปเหล่านี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งในชีวิตประจำวันและในตัวมันเองไม่ใช่สัญญาณของพยาธิวิทยา ปัญหาคือว่าผลที่ตามมามักจะเกิดขึ้นจากบาปบาปนี้มักจะไม่พึงประสงค์.

บาปทั้งเจ็ดของความทรงจำ

Daniel Schacter กล่าวว่าการทำงานผิดปกติของหน่วยความจำสามารถแบ่งออกเป็นเจ็ดการล่วงละเมิดหรือบาปพื้นฐาน. ในมือข้างหนึ่งมีบาปของการละเว้นซึ่งเป็นผลมาจากความล้มเหลวในการจำความคิดความจริงหรือเหตุการณ์ (เรียกคืน). พวกเขาไม่ยั่งยืน (สูญเสียการเก็บรักษาในช่วงเวลา) ขาดความสนใจหรือจิตใจ distension (ความสนใจความล้มเหลวที่นำไปสู่การสูญเสียความทรงจำ) และการอุดตัน (ไม่สามารถดึงข้อมูลที่มีอยู่ในหน่วยความจำ).

ในทางตรงกันข้ามมีบาปของค่าคอมมิชชั่นซึ่งบ่งบอกถึงความผิดเพี้ยนประเภทต่าง ๆ, นั่นคือกรณีที่หน่วยความจำกู้คืน แต่มีความล้มเหลวในหน่วยความจำนี้ดีสำหรับการประมวลผลไม่ดีดีสำหรับการแก้ไขในภายหลังโดยไม่รู้ตัว.

พวกเขาคือการระบุที่ไม่ถูกต้อง (หน่วยความจำคุณลักษณะกับหลักสูตรที่ไม่ถูกต้อง), การอ้างอิง (ความทรงจำที่ฝังที่เกิดจากคำแนะนำหรือข้อมูลที่ทำให้เข้าใจผิด) และอคติ (บิดเบือนผลกระทบของความรู้ในปัจจุบัน) ความเชื่อและความรู้สึกในหน่วยความจำ).

Schacter เสนอความบาปสุดท้ายความเพียร, ที่เกี่ยวข้องกับความทรงจำที่ล่วงล้ำและไม่พึงปรารถนาซึ่งเราไม่สามารถลืมได้.

Fugacity หรือไม่ยั่งยืน

Fugacity หรือ Transience หมายถึงความอ่อนแอความเสื่อมหรือการสูญเสียความจำเมื่อเวลาผ่านไป. นั่นคือการเสื่อมสภาพของความทรงจำตลอดเวลา ในความเป็นจริงเหตุการณ์ล่าสุดสามารถจดจำได้มากกว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีต นี่เป็นลักษณะพื้นฐานของหน่วยความจำและยังเป็นต้นเหตุของปัญหาความจำมากมาย.

ความไม่ยั่งยืนเกิดจากการรบกวน. การรบกวนมีสองประเภท: การแทรกแซงเชิงรุกซึ่งข้อมูลเก่ายับยั้งความสามารถในการจำข้อมูลใหม่ และการแทรกแซงย้อนหลังซึ่งข้อมูลใหม่ยับยั้งความสามารถในการจำข้อมูลเก่า.

ขาดความสนใจหรือจิตใจแน่นท้อง

การบิดเบือนทางจิตหรือการขาดความสนใจหมายถึงการแบ่งในอินเตอร์เฟซระหว่างความสนใจและหน่วยความจำ. มันเกี่ยวข้องกับปัญหา ณ จุดที่ความสนใจและความจำโต้ตอบ.

ข้อผิดพลาดของหน่วยความจำอันเนื่องมาจากความฟุ้งซ่าน (การสูญเสียกุญแจหรือลืมนัดไปกินเป็นต้น) มักเกิดขึ้นเพราะเรากังวลเกี่ยวกับปัญหาหรือข้อกังวลที่ทำให้เราเสียสมาธิและเราไม่ได้เน้นสิ่งที่เราต้องจำ ฉันหมายถึง, ในช่วงเวลาของการเข้ารหัสไม่ให้ความสนใจมากพอกับสิ่งที่ในภายหลังจะต้องมีการจดจำ.

การปิดล้อม

การปิดกั้นทำให้เกิดการค้นหาข้อมูลที่เราอาจพยายามกู้คืนได้อย่างสิ้นหวัง. เกิดขึ้นเมื่อสมองพยายามที่จะดึงหรือเข้ารหัสข้อมูล แต่หน่วยความจำอื่นรบกวนมัน.

ประสบการณ์ที่น่าผิดหวังนี้เกิดขึ้นแม้ว่าเราจะให้ความสนใจกับงานที่เป็นปัญหาและแม้ว่าหน่วยความจำที่เราต้องการจะทำให้ระลึกถึงไม่ได้จางหายไป. ในความเป็นจริงเราตระหนักถึงสิ่งนี้เมื่อเรากู้คืนหน่วยความจำที่ถูกบล็อกหรือชั่วโมงในภายหลัง.

การระบุแหล่งที่ผิดพลาด

บาปของการระบุแหล่งที่มาไม่ถูกต้องเกี่ยวข้องกับการกำหนดหน่วยความจำให้กับแหล่งที่ผิด. นั่นคือมันหมายถึงการรวบรวมข้อมูลที่ถูกต้องกับหน่วยความจำที่ไม่ถูกต้องของแหล่งที่มาของข้อมูลนั้น.

การบิดเบือนความจริงหรือการรับรู้ที่ผิดพลาดเกิดขึ้นเมื่อผู้คนรับรู้อย่างไม่ถูกต้องว่าเป็นองค์ประกอบใหม่ที่รับรู้หรือแนวคิดคล้ายกับองค์ประกอบที่พวกเขาพบก่อนหน้านี้.

สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือการทำให้เข้าใจผิดเป็นเรื่องธรรมดามากกว่าที่คนส่วนใหญ่ตระหนัก, และอาจมีความหมายลึกซึ้งในการตั้งค่าทางกฎหมาย.

suggestibility

ข้อเสนอแนะนั้นค่อนข้างคล้ายกับการใช้ผิดประเภท แต่ด้วยการรวมข้อเสนอแนะแบบเปิด. บาปของความสามารถในการชี้นำหมายถึงความทรงจำที่ได้รับการปลูกฝังซึ่งเป็นผลมาจากคำถามความคิดเห็นหรือข้อเสนอแนะที่สำคัญเมื่อบุคคลพยายามจดจำประสบการณ์ที่ผ่านมา.

ฉันหมายถึง, การชี้แนะเป็นการรวมตัวกันของข้อมูลที่ผิดพลาดในความทรงจำเนื่องจากคำถามที่สำคัญการหลอกลวงและสาเหตุอื่น ๆ.

อคติ

อคติเป็นการบิดเบือนที่เกิดจากความรู้และความเชื่อในปัจจุบัน. บาปนี้คล้ายกับที่ชี้นำในความรู้สึกและมุมมองในปัจจุบันของคน ๆ นั้นบิดเบือนความทรงจำของเหตุการณ์ในอดีต.

ดังนั้น, บาปแห่งอคติสะท้อนให้เห็นถึงความสามารถของเราในการปรับเปลี่ยนความทรงจำของเราอย่างมีนัยสำคัญโดยไม่ทราบ. เรามักจะแก้ไขหรือเขียนซ้ำประสบการณ์ที่ผ่านมาของเราโดยไม่ทราบว่าเรากำลังทำอยู่บนพื้นฐานของสิ่งที่เรารู้หรือเชื่อในขณะนี้.

ผลลัพธ์อาจเป็น การแสดงลำเอียงของเหตุการณ์ที่เฉพาะเจาะจงหรือแม้กระทั่งเป็นเวลานานในชีวิตของเรา ที่บอกว่าเรารู้สึกอย่างไรมากกว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนั้น.

วิริยะ

การคงอยู่คือความล้มเหลวของระบบหน่วยความจำที่เกี่ยวข้องกับการกู้คืนข้อมูลที่รบกวนที่เราต้องการเพิกเฉย. หน่วยความจำถาวรสามารถนำไปสู่การก่อตัวของ phobias, ความผิดปกติหลังเกิดความเครียดและแม้กระทั่งการฆ่าตัวตายในกรณีที่รบกวนหรือรบกวนโดยเฉพาะ.

ใส่อีกวิธี, การคงอยู่หมายถึงความทรงจำที่ไม่ต้องการซึ่งผู้คนไม่สามารถลืมได้, เป็นผู้ที่สามารถเชื่อมโยงกับความเครียดหลังบาดแผล กล่าวคือบาปแห่งความเพียรหมายถึงความทรงจำซ้ำ ๆ ของข้อมูลที่รบกวนซึ่งเราอยากจะลืม.

ความคิดเห็นสุดท้าย

แม้ว่าบาปแห่งความทรงจำมักดูเหมือนศัตรูของเรา แต่พวกเขาก็เป็นจริง ผลเชิงตรรกะของวิธีการที่จิตใจของเราทำงาน, เนื่องจากมันเชื่อมต่อกับคุณสมบัติของหน่วยความจำที่ทำให้มันใช้งานได้ดี.

ดังนั้นในฐานะที่เป็น Schacter รักษา, บาปไม่ได้เป็นเพียงความไม่สะดวกที่จะลดหรือหลีกเลี่ยง แต่ต้องพิจารณาจากมุมมองเชิงบวก.

ด้วยค่าคอมมิชชั่นของเขาเรารู้มากขึ้นเกี่ยวกับวิธีที่หน่วยความจำรีสอร์ทเคยแจ้งให้ทราบในปัจจุบันว่ามันเก็บรักษาองค์ประกอบของประสบการณ์ในปัจจุบันสำหรับการอ้างอิงในอนาคตและวิธีที่มันช่วยให้เราสามารถตรวจสอบอดีตที่จะ ดังนั้นเราจึงสามารถเห็นบาปแห่งความทรงจำเหล่านี้ได้เช่นเดียวกับคุณธรรมในฐานะองค์ประกอบของสะพานที่ช่วยให้เราเชื่อมโยงจิตใจกับโลก.

กฎความจำที่ดีสองข้อกฎของหน่วยความจำมีมากมาย แต่มีสองสิ่งที่สำคัญ: ความมีชีวิตชีวาของความประทับใจและการรับรู้ของความรู้สึกแรก อ่านเพิ่มเติม "