การบาดเจ็บของสมองอาจทำให้เกิดลัทธิคลั่งศาสนาได้

เราแต่ละคนมีวิธีการมองโลกระบบค่านิยมและความเชื่อของเราเองที่ทำให้เราสังเกตวิเคราะห์และตัดสินความจริงในวิธีหนึ่ง ภายในระบบคุณค่าเหล่านี้มีสัดส่วนที่สูงของประชากร รวมถึงความเชื่อของธรรมชาติทางจิตวิญญาณและศาสนา, ในหลายกรณีที่ได้มาและหลอมรวมผ่านวัฒนธรรมและการศึกษา และในบางกรณีความเชื่อและการสนับสนุนของพวกเขาตลอดชีวิตสามารถนำไปสู่การตีความที่ไม่ยืดหยุ่นเกี่ยวกับวิธีที่โลกเป็นหรือควรจะเป็น.

นอกจากนี้การขาดความยืดหยุ่นทางปัญญาไม่ได้เป็นผลจากการเรียนรู้เสมอไป แต่มีการบาดเจ็บและการเปลี่ยนแปลงในส่วนต่าง ๆ ของสมองที่สามารถทำให้ยากหรือสูญเสียความยืดหยุ่นทางปัญญาเพียงพอที่จะยอมรับการตีความความเป็นจริงอื่น ๆ วิธีที่มีเพียงความเชื่อของตนเองเท่านั้นที่ยอมรับได้ เรากำลังพูดถึง การบาดเจ็บที่สมองนั้นสามารถทำให้เกิดลัทธิคลั่งศาสนาได้อย่างไร.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของศาสนา (และความแตกต่างของความเชื่อและความคิด)"

ความเชื่อทางศาสนาและความคลั่งไคล้

พวกเขาเข้าใจโดยความเชื่อทางศาสนากับความคิดที่ถือว่าเป็นจริงโดยคนที่ยอมรับพวกเขาและมักจะรวมถึงการอ้างอิงถึงวิธีที่เป็นรูปธรรมในการมองเห็นและตีความการดำรงอยู่และความเป็นจริง.

ร่วมกับค่านิยมและความเชื่อประเภทอื่นเป็นส่วนหนึ่งของระบบค่านิยม จากที่เราจัดระเบียบประสิทธิภาพและการดำรงอยู่ของเราในโลก. พวกเขาเป็นวิธีที่เฉพาะเจาะจงในการทำความเข้าใจความเป็นจริงจากประสบการณ์หรือข้อมูลที่ถูกถ่ายทอดจากสังคมและวัฒนธรรม ในตัวเองพวกเขาจะไม่เป็นบวกหรือลบ แต่ส่วนหนึ่งของนิสัยแปลกของแต่ละคน และภายใต้สภาวะปกติพวกเขาไม่จำเป็นต้องยกเว้นการตีความในรูปแบบอื่น ๆ.

อย่างไรก็ตาม, บางครั้งคน จำกัด มุมมองของความเป็นจริง ให้กับกลุ่มความเชื่อหนึ่งหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งโดยปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะมีทางเลือกอื่นและพิจารณาตนเองว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องเท่านั้น.

หากการป้องกันของ ระบบความเชื่อนี้กลายเป็นความโกรธและหลงใหลจนถึงจุดที่ไม่มีเหตุผล, พยายามที่จะกำหนดความเชื่อดังกล่าวให้ผู้อื่นและแยกแยะความเป็นไปได้ของการวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาหรือความเป็นไปได้ของทางเลือกอื่น ๆ ถือได้ว่าเราอยู่ในสถานะของความคลั่ง หนึ่งในประเด็นหลักที่แตกต่างจากความเชื่อคลั่ง (ไม่ว่าจะทางศาสนาหรือไม่) คือการสูญเสียความยืดหยุ่นทางปัญญาและการเปิดกว้างกับมุมมองใหม่.

ความยืดหยุ่นทางปัญญา

หนึ่งในหน้าที่หลักและสำคัญที่สุดของฝ่ายบริหารคือความยืดหยุ่นทางปัญญาคือความสามารถที่ทำให้มนุษย์สามารถปรับเปลี่ยนความรู้ความเข้าใจและพฤติกรรมของพวกเขาจากข้อมูลใหม่ที่มาจากภายนอกหรือการประมวลผลและการทำอย่างละเอียดเนื่องจากเหตุผล.

ความสามารถนี้ช่วยให้เราสามารถเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและทางสังคมและทำให้เราสามารถอยู่รอดสร้างกลยุทธ์ใหม่และใช้แนวทางใหม่. มันทำหน้าที่จัดโครงสร้างจิตใจและระบบคุณค่าของเรา และความเชื่อตามข้อมูลที่มีอยู่ นอกจากนี้ยังช่วยให้เราเรียนรู้จากประสบการณ์และเชื่อมโยงกับความเป็นจริง.

การขาดงานหรือการมีอยู่ของความสามารถนี้ลดลงในทางตรงกันข้ามว่าเราพร้อมที่จะเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายยิ่งขึ้นและถือว่าการมาถึงของคนแปลกใหม่ที่รู้จักกันแล้ว. พฤติกรรมและการคิดแข็งตัว และความเพียรและความอยู่รอดและการปรับตัวมักเป็นเรื่องยาก.

ข้อมูลที่สกัดจากการสืบสวน: ผลกระทบของการบาดเจ็บล่วงหน้า

การสืบสวนที่แตกต่างกันได้รายงานว่าส่วนหนึ่งของพื้นที่สมองที่เชื่อมโยงกับระบบความเชื่อของเราเชื่อมโยงกับหนึ่งในพื้นที่สมองที่เกี่ยวข้องกับประสิทธิภาพและการทำงานทางสังคมของมนุษย์: ส่วนหน้า.

โดยเฉพาะการเชื่อมโยงถูกตรวจพบระหว่างความสามารถในการจัดระเบียบความรู้ความเข้าใจและความเชื่อของเราจากประสบการณ์และยอมรับความเป็นไปได้ใหม่และพื้นที่ preromal ventromedial พื้นที่นี้ช่วยควบคุมการรับรู้ทางอารมณ์และการแสดงออกและมีความหมายที่แข็งแกร่งในการจัดการแรงจูงใจตอบสนองต่อสภาพแวดล้อมและความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์.

การบาดเจ็บในพื้นที่นี้ได้ประจักษ์เพื่อลดความสามารถในการสร้างสรรค์ และจินตนาการของมนุษย์นอกเหนือไปจากความยืดหยุ่นทางจิตใจของเขาและความเป็นไปได้ของการสร้างภาพและการทำความเข้าใจมุมมองใหม่ การเปิดกว้างรับประสบการณ์หนึ่งในลักษณะบุคลิกภาพหลักก็ลดลงอย่างมากเช่นกัน.

อย่างไรก็ตามต้องทราบว่าข้อมูลถูกดึงออกมาจากการวิเคราะห์ตัวอย่างที่ จำกัด เฉพาะทหารผ่านศึกที่แตกต่างกันของสงครามเวียดนามโดยมีหรือไม่มีอาการบาดเจ็บที่สมองซึ่งหมายความว่าเป็นเพศชายอเมริกันส่วนใหญ่ที่มีอายุเท่ากัน และลักษณะทางวัฒนธรรมและประสบการณ์และความเชื่อที่เป็นรูปธรรม ด้วยวิธีนี้ผลลัพธ์อาจไม่สามารถมองเห็นได้ทั่วไปในวัฒนธรรมศาสนาหรือวิชาอื่นที่มีลักษณะอื่น.

ความหมายของการสืบสวนเหล่านี้

มันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าข้อมูลที่สะท้อนโดยการสืบสวนเหล่านี้หมายถึงการปรากฏตัวของความคลั่งไคล้และความสัมพันธ์ระหว่างมันและการสูญเสียความยืดหยุ่นทางจิตที่ได้รับจากการบาดเจ็บของสมอง. มันไม่เกี่ยวกับการโจมตีความเชื่อทางศาสนา, ที่ยังคงเป็นวิธีการพยายามจัดระเบียบและอธิบายโลกซึ่งไม่ได้เป็นความตั้งใจของบทความนี้หรือการสืบสวนซึ่งเป็นส่วนหนึ่ง.

และเราไม่ควรพิจารณาว่าทุกคนที่มีความคลั่งไคล้ทางศาสนาในระดับสูงต้องทนทุกข์ทรมานจากการบาดเจ็บของสมองหรือปัญหาที่เกิดขึ้นล่วงหน้า, มีอิทธิพลต่อสิ่งแวดล้อมและการศึกษาเป็นอย่างมาก ในการเกิดขึ้นและการพัฒนาความสามารถในการมองเห็นและยอมรับมุมมองใหม่ ๆ หรือความยากลำบากของมัน.

สิ่งที่การสืบสวนเหล่านี้สะท้อนให้เห็นคือการบาดเจ็บที่สมองบางอย่างสามารถทำให้สูญเสียความยืดหยุ่นทางปัญญาที่อาจนำไปสู่ความคลั่งไคล้ และไม่เพียง แต่ศาสนาเท่านั้น เชื่อมโยงกับการกระตุ้นหรือความเชื่อประเภทอื่น.

การวิจัยครั้งนี้สามารถช่วยในการค้นหาว่าบริเวณใดของสมองที่เชื่อมโยงกับความเชื่อและการเปิดใจทางจิตใจและช่วยในการกำหนดกลยุทธ์และกลไกในการรับมือกับความผิดปกติที่มีความแข็งแกร่งทางจิตใจและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ และโรคภัยไข้เจ็บ.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Zhong, W.; Cristofori, I.; Bulbulia, J.; Krueger F. & Grafman, J. (2017) การสนับสนุนทางชีววิทยาและการรับรู้เกี่ยวกับความเชื่อพื้นฐานของศาสนา ประสาทวิทยา, 100. 18-25.