อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างพุทธศาสนากับการเจริญสติ?

อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างพุทธศาสนากับการเจริญสติ? / การทำสมาธิและสติ

สติหรือสติ ขึ้นอยู่กับการเสริมสร้างความสามารถของสมองในการตระหนักถึงตัวเองและดำเนินชีวิตในช่วงเวลาปัจจุบันอย่างเต็มอิ่ม.

ในช่วงเริ่มต้นของจิตวิทยา William James ปล่อยให้เราสะท้อนว่าความสามารถของเราในการควบคุมสมาธิของเราเป็นพื้นฐานของพินัยกรรมและวิจารณญาณที่ดี อย่างไรก็ตามเจมส์เตือนเราแล้วว่าการกำหนดสติทำได้ง่ายกว่าการรวบรวมไว้.

ในกรณีใด ๆ ความคิดของความสนใจเต็มที่นี้หรือความสนใจโดยตรง เร็วมากในเวลาที่จิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ และแม้แต่เครื่องมืออื่น ๆ ในความคิดของมนุษย์เช่นปรัชญา.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "สติสัมปชัญญะคืออะไร? 7 คำตอบสำหรับคำถามของคุณ"

ต้นกำเนิดของสติ

การพูดถึงการมีสติในฐานะการค้นพบแบบตะวันตกผลิตภัณฑ์ของวิวัฒนาการของสังคมสมัยใหม่ของเราคือการทำบาปอย่างน้อยไร้เดียงสาและชัดเจนในความภาคภูมิใจในการเข้าใจผิด.

การฝึกสติหรือการฝึกสติอย่างที่เรารู้จักในตะวันตก, ดื่มอย่างชัดเจนจากแหล่งตะวันออกโดยเฉพาะพุทธศาสนา, และโดยเฉพาะอย่างยิ่งพุทธศาสนานิกายเซนซึ่งเป็นโรงเรียนที่รวมเข้ากับสิ่งที่เรียกว่าพุทธศาสนานิกายมหายานหรือยานพาหนะขนาดใหญ่.

แล้วในศตวรรษที่แปด, อาจารย์หลินจิผู้ก่อตั้งโรงเรียนเซนในภาคเหนือของจีน, สนับสนุนให้ใส่ใจกับประสบการณ์ตามที่ปรากฏในปัจจุบัน และโดยไม่ต้องไปไกลกว่านี้อาจารย์ชาวเซนชาวเวียดนามและพระภิกษุ Thich Nhat Hanh ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในประเทศตะวันตกในปัจจุบันได้พูดถึงการมีสติในยุค 70 ซึ่งหมายถึงการมีสติในฐานะพลังงานที่เข้มข้นในปัจจุบัน.

นั่นคือตั้งแต่รุ่งอรุณของจิตวิทยาความสามารถของจิตใจมนุษย์เพื่อสะท้อนตัวเองเพื่อมุ่งเน้นกิจกรรมของตนเองและทำให้สามารถปรับสภาพอารมณ์และความคิดที่ไหลอยู่ภายในตัวเรา ศูนย์กลางของการอภิปรายและเป็นกุญแจสำคัญในทุก รูปแบบของวิธีการบำบัดทางจิตและการเจริญเติบโตส่วนบุคคล.

ในทางกลับกันจากโลกที่ห่างไกลจากการสะท้อนทางจิตวิทยาเนื่องจากอาจมีโรงเรียนหลายแห่งของการทำสมาธิแบบตะวันออกโดยเฉพาะในพระพุทธศาสนาทั้ง Hinayana และมหายานการพัฒนาขีดความสามารถนี้เพื่อความสำนึกในตัวเองในมนุษย์เป็นรากฐานสำคัญของพวกเขา ความรู้.

ดูเหมือนชัดเจนว่าทุกวันนี้ไม่มีใครสงสัยหลักการนี้อีกแล้ว และนั่นคือแนวคิดของการมีสติหรือสติสัมปชัญญะ มีความสุขกับชื่อเสียงที่กว้างขวางในทุกด้านของจิตวิทยาและวิทยาศาสตร์สุขภาพ.

อย่างไรก็ตามการมีสตินี้จะเป็นประโยชน์หากเราลืมกุญแจพุทธอีกองค์ซึ่งเป็นรากฐานของแนวคิดการทำสมาธิแบบพุทธศาสนามหายานคือความเห็นอกเห็นใจ.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "6 เทคนิคการผ่อนคลายง่าย ๆ เพื่อต่อสู้กับความเครียด"

มุมมองของชาวพุทธ

ในพระพุทธศาสนาความเห็นอกเห็นใจในแง่ของร่างของพระโพธิสัตว์ทิเบต (เช่นพระพุทธศาสนามหายาน) คือ ความปรารถนาสำหรับผู้อื่นที่จะเป็นอิสระจากความทุกข์และสาเหตุของความทุกข์.

มันขึ้นอยู่กับการประเมินคุณค่าความรู้สึกของผู้อื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราประสบปัญหาเดียวกัน และแม้ว่าเราจะไม่เคยผ่านสิ่งที่คนอื่นกำลังผ่านเราสามารถทำให้ตัวเองในสถานที่ของพวกเขาและรู้สึกว่ามันจะต้องแย่มาก ด้วยการจินตนาการว่าเราต้องการปลดปล่อยตัวเองจากสิ่งนั้นมากเพียงใดเราจะใช้พลังอันยิ่งใหญ่ที่ผู้อื่นสามารถได้รับการปลดปล่อย.

นั่นคือเหตุผลที่ Vitaliza เรายืนยันว่าไม่มีสิ่งใดฉลาดกว่าที่จะหลุดพ้นจากความทุกข์ทรมานของข้า ยินดีต้อนรับรวบรวมโอบกอดและฟื้นฟูความทุกข์ทรมานของอีกฝ่าย. และเราขอขอบคุณทุกท่านที่เดินเคียงข้างเราในการล่าถอยและการประชุมที่เราได้รับการเฉลิมฉลองภายใต้หัวข้อของ "การแบ่งปันในความมีสติเต็ม" ความพยายามและความทุ่มเทของคุณในการสร้างพื้นที่แห่งการโอบกอดและการมีส่วนร่วม วิญญาณเชื่อมต่อรอยยิ้มในเวลาเดียวกัน.

รุ่นของการประชุมของเรา "Compatiendo en Consciencia Plena" ที่กำหนดไว้สำหรับ 2019 จะเกิดขึ้นใน Artzentales (Bizkaia) ในวันที่ 4-9 เมษายน, 20-23 มิถุนายนและ 29 สิงหาคม / 1 กันยายน สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมคุณสามารถไปที่เว็บไซต์ Vitaliza ส่วนวาระการประชุมหรือติดต่อกับข้อมูลเหล่านี้.