70 ประโยคที่ดีที่สุดของ Anselmo de Canterbury

Canterbury Anselm (1033 - 1109) ยังเป็นที่รู้จักกันในนามอันเซลโม่เดอออสตาเป็นนักบวชเบเนดิกตินที่มีชื่อเสียงซึ่งทำหน้าที่เป็นอัครสังฆราชแห่งแคนเทอเบอรี่.

เขาโดดเด่นในฐานะนักศาสนศาสตร์และนักปรัชญาที่ยอดเยี่ยมที่สุดคนหนึ่งของ scholasticism.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "40 วลีศาสนาที่ดีที่สุดในประวัติศาสตร์"

คำพูดและวลีที่มีชื่อเสียงโดย Anselm de Canterbury

ในบทความวันนี้ เรามาทำความรู้จักกับความคิดและความคิดของพระสงฆ์ในเชิงลึกกันเถอะ ผ่านวลีที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Anselmo de Canterbury.

• มันอาจสนใจคุณ: "74 วลีที่ดีที่สุดของ San Francisco de Asís"

1. ฉันไม่ได้แสวงหาผลที่จะเข้าใจที่จะเชื่อ แต่ฉันเชื่อว่าจะเข้าใจ ฉันเชื่อเรื่องนี้เพราะถ้าฉันไม่เชื่อฉันจะไม่เข้าใจ.

พื้นฐานของความคิดของเขาขึ้นอยู่กับความเชื่อ.

2. ในการตรวจสอบงานใหม่บ่อยครั้งฉันไม่สามารถหาสิ่งที่ฉันพูดได้ซึ่งไม่เห็นด้วยกับงานเขียนของบิดาคาทอลิกและโดยเฉพาะกับออกัสตินที่ได้รับพร.

ความเคารพต่อผู้อ้างอิงทางปัญญาภายในโบสถ์.

3. แม้ว่าฉันไม่ต้องการที่จะเชื่อในตัวคุณฉันไม่สามารถช่วย แต่เข้าใจว่าคุณมีอยู่จริง.

วลี Anselm แห่งแคนเทอร์เบอรี่ที่เชิญเราให้ใคร่ครวญ.

4. Come on, ชายตัวเล็ก! หนีจากงานของคุณไปสักพักซ่อนพื้นที่เล็ก ๆ แห่งความปั่นป่วนของความคิดของคุณ.

ช่องทางในการกลับมาเป็นตัวของคุณเอง.

5. มาแยกกันดูแลความเจ็บปวดของคุณและวางการทำงานของคุณ.

สอดคล้องกับคำพูดที่มีชื่อเสียงก่อนหน้า.

6. สักครู่อุทิศเวลาของคุณให้กับพระเจ้าและพักสักครู่ในพระองค์.

กระจกสะท้อนแสงช่วยรักษาความชั่วร้ายทั้งหมดตาม San Anselmo de Canterbury.

7. เข้าสู่ห้องในใจของคุณปิดทุกสิ่งยกเว้นพระเจ้าและทุกสิ่งที่สามารถช่วยคุณแสวงหาพระเจ้า และเมื่อล็อคประตูกล้องของคุณแล้วให้มองขึ้น.

เฉพาะเมื่อเราอยู่คนเดียวเราสามารถติดต่อกับพระเจ้าได้.

8. พูดตอนนี้โอหัวใจทั้งหมดหัวใจทั้งหมดของฉันพูดตอนนี้และพูดกับพระเจ้าของคุณ: ใบหน้าของฉันแสวงหาคุณ: ใบหน้าของคุณโอพระเจ้าฉันจะแสวงหา.

บทกวีที่เป็นที่สุด.

9. สอนฉันให้มองหาคุณและเปิดเผยตัวเองกับคุณเมื่อฉันแสวงหาคุณเพราะฉันไม่สามารถหาคุณได้เว้นแต่คุณจะสอนฉันหรือหาคุณเว้นแต่คุณจะเปิดเผยตัวเอง.

มีเพียงตัวเองเท่านั้นที่สามารถหาทางของเขา.

10. ให้ฉันมองหาคุณด้วยความปรารถนาให้ฉันรอที่จะมองหาคุณ ให้ฉันพบคุณในความรักและรักคุณในการค้นหา.

วลีกวีที่ยิ่งใหญ่ของอาร์คบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี.

11. ท่านลอร์ดฉันขอบคุณและขอบคุณเพราะคุณสร้างฉันในภาพนี้เพื่อที่ฉันจะได้ตระหนักถึงคุณตั้งครรภ์และรักคุณ.

ขอบคุณพระเจ้าอย่างชัดเจน.

12. แต่ภาพนั้นได้ถูกทำลายโดยความชั่วร้ายและถูกบดบังด้วยควันแห่งความชั่วที่ไม่สามารถบรรลุสิ่งที่มันถูกสร้างขึ้นได้เว้นแต่ว่าคุณจะต่ออายุมันและสร้างมันขึ้นมาอีกครั้ง.

เกี่ยวกับการชดใช้ที่จำเป็นทุกวันอาทิตย์.

13. ข้าไม่ได้พยายามที่จะเจาะความสูงของท่านเพราะข้าจะเปรียบเทียบความเข้าใจของข้ากับเจ้าไม่ได้ แต่ฉันต้องการเข้าใจในระดับหนึ่งความจริงของคุณที่หัวใจของฉันเชื่อและรัก.

บทกวีเพื่อความรู้และรูปของพระเจ้า.

14. ข้าขอพระเจ้านานมาแล้วที่จะรู้จักคุณรักคุณเพื่อที่ฉันจะได้ชื่นชมยินดีในพระองค์.

สรรเสริญอีกรูปที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า.

15. และถ้าฉันไม่สามารถบรรลุปิติทั้งหมดในชีวิตนี้อย่างน้อยฉันก็สามารถย้ายจากวันต่อวันจนกว่าความสุขนั้นมาถึงฉันอย่างสมบูรณ์.

ในการไถ่ถอนครั้งสุดท้ายในวลีที่เป็นตำนานของ Saint Anselm of Canterbury.

16. ไม่ว่าจะมีความสุขบนท้องฟ้าที่แท้จริงอยู่ที่ไหนต้องมีความปรารถนาในหัวใจของเราเสมอ.

ไม่มีสิ่งใดในโลกีย์ที่จะทำให้เราหลงหัวของเรา.

17. ฉันขออธิษฐานพระเจ้าที่ฉันรู้สึกด้วยใจในสิ่งที่ฉันได้สัมผัสด้วยสติปัญญา.

การเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และเหตุผลสรุปในประโยคนี้โดย Anselmo de Canterbury.

18. พระเจ้าทรงรู้สึกว่าเป็นเวอร์จินที่บริสุทธิ์มาก ... มันเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่สาวพรหมจารีควรจะเปล่งประกายด้วยความบริสุทธิ์ที่บริสุทธิ์ไม่สามารถตั้งท้อง.

เกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์.

19. บ่อยครั้งที่พระเจ้าทำงานเพื่อชีวิตของผู้ไม่รู้หนังสือที่แสวงหาสิ่งที่เป็นของพระเจ้ามากกว่าความสามารถของนักวิชาการที่แสวงหาสิ่งที่เป็นของพวกเขา.

ตามความดีงามของพระเจ้าตามอันเซลโม่รู้ว่าไม่มีขีด จำกัด.

20. เอาพระคุณออกไปและคุณไม่มีอะไรจะรอดได้ กำจัดเจตจำนงเสรีและคุณไม่มีสิ่งใดที่สามารถบันทึกได้.

การสะท้อนด้วยเสียงเลื่อนลอย.

21. เพราะการล้างแค้นนั้นไม่มีผู้ใดนอกจากพระองค์ผู้เป็นพระเจ้าของทุกคน เพราะเมื่ออำนาจของโลกบรรลุจุดจบนี้พระเจ้าเองก็ทำเพื่อออกแบบ.

เจ้าของคนเดียวที่มีความสามารถในการแก้แค้นคือพระเจ้า.

22. ดังนั้นพระเจ้าท่านไม่เพียงเป็นคนที่ไม่สามารถคิดใหญ่ แต่ยังเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าที่คุณสามารถคิด.

อย่างไม่หยุดยั้งอันยิ่งใหญ่.

23. ในตัวคุณฉันเคลื่อนไหวและในตัวคุณฉันมีชีวิตอยู่ และฉันไม่สามารถไปหาคุณ คุณอยู่ข้างในฉันและฉันและฉันไม่รู้สึกคุณ.

เกี่ยวกับการอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของสิ่งมีชีวิตสูงสุด.

24. พระเจ้าไม่รอช้าที่จะได้ยินคำอธิษฐานของเราเพราะเขาไม่มีความกล้าที่จะให้ แต่การเพิ่มความต้องการของเราสามารถทำให้เรากว้างขึ้น.

ภาพสะท้อนที่สวยงามในความเห็นอกเห็นใจอันศักดิ์สิทธิ์.

25. พระเจ้าคือสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสิ่งที่ไม่สามารถเกิดขึ้นได้.

เป็นไปไม่ได้และใจดีเกินจริง.

26. อย่าให้ความเจริญรุ่งเรืองทางโลกเลี่ยงไม่ให้คุณและความทุกข์ยากทางโลกไม่สามารถป้องกันคุณจากการสรรเสริญ.

ภาพสะท้อนที่ใช้กับวันต่อวันของเรา.

27. มวลชนที่เสนอตัวเดียวในชีวิตอาจมีค่ามากกว่าหนึ่งพันชื่อที่เฉลิมฉลองด้วยความตั้งใจเดียวกันหลังความตาย.

เกี่ยวกับงานของเขาและความสำคัญของการเป็นนักอุดมคติ แต่สิ่งดีเลิศ.

28. และถ้าฉันไม่สามารถทำมันได้อย่างสมบูรณ์ในชีวิตนี้ขอให้ฉันดำเนินการต่อไปจนถึงวันที่ฉันถึงความบริบูรณ์.

หลังจากความตายมันจะสันนิษฐาน.

29. ให้ฉันได้รับสิ่งที่คุณสัญญาผ่านความจริงของคุณเพื่อความสุขของฉันจะเต็ม.

อุทธรณ์ต่อพระเจ้า.

30. แสงสูงสุดและไม่สามารถเข้าถึงได้! โอ้จริงและเต็มไปด้วยความสุขไกลแค่ไหนที่คุณมาจากฉันว่าฉันอยู่ใกล้คุณ! ไกลแค่ไหนที่คุณมาจากวิสัยทัศน์ของฉันแม้ว่าฉันจะอยู่ใกล้คุณมาก! ทุกที่ที่คุณอยู่สมบูรณ์และฉันไม่เห็นคุณ.

อีกวลีหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า.

31. ความเกียจคร้านเป็นศัตรูของจิตวิญญาณ.

สนุกกว่าความบริสุทธิ์น้อยกว่าตาม Anselm of Canterbury.

32. พระเจ้าทรงสัญญาว่าจะให้อภัยคนที่กลับใจ แต่ไม่ได้สัญญาว่าจะกลับใจกับคนที่ทำบาป.

นี่คือรหัสทางศีลธรรมของการดำรงอยู่สูงสุด.

33. ส่งฉันด้วยความเมตตาของคุณอย่าลงโทษฉันด้วยความยุติธรรมของคุณ.

การอุทธรณ์ต่อพระเจ้าโดยอ้างอิงถึงความมีน้ำใจของเขา.

34. ภัยพิบัติสอนให้เราถ่อมใจ.

เมื่อเราสูญเสียทุกสิ่งเรามีโอกาสที่จะกลับมารู้สึกถึงความเป็นมนุษย์.

35. เป็นไปไม่ได้ที่จะช่วยชีวิตโดยไม่จงรักภักดีต่อแมรีและไม่ได้รับการปกป้อง.

เกี่ยวกับสาวพรหมจารี.

36. ไม่มีความไม่ลงรอยกันในการที่พระเจ้าทรงบัญชาให้เราไม่ทำสิ่งที่เป็นของพระองค์ให้อยู่กับตัวเรา.

สิ่งที่พระเจ้าเป็นของเขาและไม่มีอะไรอื่น.

37. เพราะสิ่งที่ทำลงไปนั้นเป็นสาเหตุของสิ่งที่ทำ และจำเป็นอย่างยิ่งที่แต่ละสาเหตุมีส่วนช่วยในการมีอยู่ของผลกระทบ.

ปรัชญาวลี.

38. ความต้องการทางเพศไม่ต้องการการให้กำเนิด แต่ความสุขเท่านั้น.

เกี่ยวกับการกระทำทางเพศและแรงจูงใจขั้นสูงสุด.

39. ฉันได้เขียนงานเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ตามมา ... ในบทบาทของคนที่มุ่งมั่นที่จะยกระดับความคิดของเขาเพื่อการไตร่ตรองของพระเจ้าและคนที่พยายามเข้าใจสิ่งที่เขาเชื่อ.

อีกประโยคหนึ่งเกี่ยวกับคุณธรรมของผู้ศรัทธา.

40. ดังนั้นข้า แต่พระเจ้าท่านเป็นผู้มีอำนาจอย่างแท้จริงมากขึ้นเพราะคุณไม่มีอำนาจผ่านความอ่อนแอและไม่มีอะไรสามารถทำร้ายคุณ.

ภาพสะท้อนของอำนาจสูงสุดของสิ่งมีชีวิตสูงสุด.

41. ดังนั้นจึงไม่เหมาะที่พระเจ้าจะมองข้ามความบาปโดยไม่มีการลงโทษ.

ความประพฤติทุกอย่างจะต้องมีการลงโทษอันศักดิ์สิทธิ์หากไม่เป็นที่ยอมรับทางศีลธรรม.

42. เพราะฉันไม่พยายามเข้าใจที่จะเชื่อ แต่ฉันเชื่อว่าสามารถเข้าใจได้ เพราะฉันเชื่อสิ่งนี้: ถ้าฉันเชื่อฉันจะไม่เข้าใจ.

ศรัทธาสร้างความรู้.

43. แผ่นพับนี้ต้องการที่จะเปิดเผยในภาษาปกติว่าอะไรคือสาระสำคัญของสวรรค์และประเด็นอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำสมาธินี้.

เพื่อสะท้อน.

44. ธรรมชาติที่เด่นชัดเป็นสาเหตุแรกและรายเดียว เธอคนเดียวผลิตทุกอย่างด้วยตัวเองและไม่มีอะไร.

วิธีที่พระเจ้าตรัส: ผ่านสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ.

45. การรู้จักตัวเองนั้นจะขึ้นอยู่กับความรู้ในสาระสำคัญที่มีชื่อเสียง.

เมื่อค้นพบตัวเองและศักดิ์สิทธิ์.

46. ​​รู้ว่ามีความแตกต่าง - เหมือนกันเสมอ.

ไม่สอดคล้องกันในสายพระเนตรของพระเจ้า.

47. ข้อ จำกัด เกี่ยวข้องกับอนันต์หนึ่งกับหลายคืออะไร??

คำถามเชิงปรัชญาในอากาศที่น่าสนใจมาก.

48. เป็นที่แน่ชัดว่าธรรมชาติที่มีชื่อเสียงให้ชีวิต เธอสร้างและรักษาด้วยการปรากฏตัวของเธอ ซึ่งหมายความว่าเธออยู่ทุกหนทุกแห่ง: ผ่านสิ่งต่าง ๆ และภายในตัวเธอ.

พลังของธรรมชาตินั้นหาที่เปรียบมิได้.

49. เพื่อแสดงพระเจ้าเราต้องใช้คุณลักษณะที่เป็นไปได้ทั้งหมดและดีที่สุดและในระดับที่ดีที่สุด.

ในระดับสูงสุดเสมอ.

50. ศิลปิน "พูด" สิ่งที่เขาคิดเกี่ยวกับตัวเองก่อนที่จะดำเนินการ ในทำนองเดียวกันพระเจ้าก็มีคำพูด.

คำอุปมาเพื่อทำความเข้าใจการทำงานของความคิด.

51. คำเป็นภาพและอุปมาสิ่งในใจ.

คุณรู้หรือไม่ว่าความแตกต่างระหว่างความหมายและความสำคัญคืออะไร?

52. เอสเซ้นเด่นมีการกำหนดเพราะชีวิตความรู้สึกและเหตุผล จากนั้นธรรมชาติทั้งหมดจะเข้าใกล้เธอมากขึ้นเมื่อเธอมีชีวิตอยู่รู้สึกและมีเหตุผลเพราะความดีทั้งหมดนั้นคล้ายกับความยิ่งใหญ่ที่ยิ่งใหญ่กว่า.

ทุกสิ่งได้รับการปรับแต่งให้เข้ากับสาระสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์.

53. พระเจ้าทรงเป็นความจริง: เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจแม้ในขณะที่เรารู้ว่าวิทยาศาสตร์นี้เกินกว่าสติปัญญาของเรา.

การกำจัดสิ่งที่มีอยู่.

54. ภาษาของเราอ่อนแอแม้ไม่มีประสิทธิภาพ: พระเจ้ายิ่งใหญ่กว่าที่คิดได้ทั้งหมด.

การอธิบายอย่างถี่ถ้วนเกี่ยวกับข้อ จำกัด ของความคิดของมนุษย์.

55. พระเจ้าได้สร้างเราในรูปของเขา: ให้เรามองหาภาพนี้และเราจะเห็นพระเจ้า.

เฉพาะในกรณีที่เราพบว่าเราจะอยู่ใกล้กับสาระสำคัญของมัน.

56. ยิ่งวิญญาณที่มีเหตุผลพยายามที่จะรู้จักตัวเองด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่งยิ่งมีประสิทธิภาพมากขึ้นเขาก็จะรู้จักสาระสำคัญ.

ในบรรทัดของประโยคก่อนหน้า.

57. สิ่งที่น่าชื่นชมที่สุดที่เขาได้รับคือภาพพิมพ์ของผู้สร้าง: เขาสามารถจดจำเข้าใจและรักได้ ความทรงจำคือภาพของพ่อความฉลาดทางภาพของพระบุตรและภาพความรักของพระวิญญาณบริสุทธิ์.

หนึ่งในวลีทางศาสนาที่ฝังลึกเหล่านั้น.

58. การซื้อหมายถึงการเชื่อ.

ใคร่ครวญศรัทธา.

59. แน่นอนว่าเขาไม่ได้เป็นเพียงพระเจ้า (ระดับ noetic) แต่พระเจ้าเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามและหนึ่ง triune.

ลักษณะของพระเจ้าคริสเตียนตามอันเซลโม่.

60. ศรัทธาทำให้เราไปถึงพระเจ้าในความเป็นจริงของเขาในสาระสำคัญที่แท้จริงของเขา: เรารู้ว่าเขาเป็นคนเดียวที่เป็นจริง ที่เราไม่สามารถเข้าใจได้เราสามารถเข้าใจได้อย่างสมเหตุสมผลว่ามันเข้าใจไม่ได้ ที่เรามีแนวโน้มที่จะไปถึงเขาและสนุกกับการปรากฏตัวของเขา.

เกี่ยวกับความสำคัญของการมีศรัทธา.

61. การเปรียบเทียบเป็นสิ่งสำคัญหากเราไม่ลืมที่จะเริ่มจากของจริงและไม่ใช่จากภาษาของเรา.

กับดักภาษาสามารถพึ่งพาอุปมาอุปมัยและ similes มากเกินไป.

62. จิตใจมนุษย์ต้องเข้าใจในสิ่งที่เข้าใจไม่ได้.

การจินตนาการไม่ได้หมายความว่าไม่สามารถหยั่งรู้ได้.

63. เราสามารถเข้าใจกับธรรมิกชนความกว้างและความยาวความสูงและความลึกรู้ถึงความรักที่สำคัญที่สุดของวิทยาศาสตร์ของพระคริสต์เพื่อเราจะได้เต็มไปด้วยความบริบูรณ์ทั้งหมดของพระเจ้า.

เพื่อสะท้อนความรักของพระคริสต์.

64. สิ่งสร้างไม่มีอะไรและในขณะเดียวกันก็เป็นบางสิ่งบางอย่าง.

ความคิดที่น่าสนใจของ Anselm of Canterbury.

65. ความเชื่อหมายถึงการติดต่อกับบางสิ่งบางอย่างหรือมีประสบการณ์บางอย่างและประสบการณ์นี้จำเป็นต่อการรู้.

ความเข้าใจที่ส่งผลให้เกิดความรู้อันศักดิ์สิทธิ์.

66. สิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่การยอมรับว่าพระเจ้าไม่ได้เรียบง่าย แต่มีใจเย็น มันประกอบไปด้วยคุณสมบัติของมัน แต่ในเวลาเดียวกันมันก็ง่ายในการที่แต่ละคุณลักษณะอยู่ในอื่น ๆ.

พระเจ้าและลักษณะที่กำหนดของมัน.

67. ธรรมชาติอื่น ๆ ไม่ใช่พวกเขาได้รับสิ่งมีชีวิตของพระเจ้าและนั่นคือเหตุผลที่พวกเขาต้องถวายเกียรติแด่พระองค์.

ทุกสิ่งมีชีวิตเล็ดลอดออกมาจากสติปัญญาของพระเจ้า.

68. พระเจ้าเท่านั้นที่เป็นจริงเพราะเขาเป็นคนเดียวที่เรียบง่ายสมบูรณ์แบบและแน่นอน; ธรรมชาติอื่น ๆ - ธรรมชาติของมนุษย์เช่นกัน - ไม่จริงเพราะไม่เรียบง่ายสมบูรณ์แบบและสมบูรณ์แบบ.

บนแนวคิดของความเป็นจริง.

69. มนุษย์ยอมรับว่าเขา "ไม่สามารถรู้อะไรเลยหรือเกือบจะไม่มีอะไร" รวมสองระดับ noetic และ ontic ระดับความคิดและระดับความเป็นจริง.

การสะท้อนเลื่อนลอยที่ต้องจำไว้.

70. พระเจ้าคือการป้องกันของฉัน.

ไม่เคยล้มเหลว.