50 ประโยคของ Simone de Beauvoir เพื่อทำความเข้าใจความคิดของเธอ

50 ประโยคของ Simone de Beauvoir เพื่อทำความเข้าใจความคิดของเธอ / วลีและภาพสะท้อน

ถึงแม้ว่าสตรีนิยมในประวัติศาสตร์ได้มีอยู่ในผู้คนหลากหลายที่ได้รับการปกป้องสิทธิที่เท่าเทียมกัน แต่มันไม่ได้เป็นจนถึงศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ที่เริ่มแพร่กระจายและกระตุ้นการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงในสังคมเช่น สิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งหรือการเข้าถึงการศึกษาหรือโลกแห่งการทำงาน.

มีหลายคนที่ก่อให้เกิดการมาถึงของสตรีนิยมในปัจจุบันและวิวัฒนาการของมันต่อสถานการณ์ปัจจุบัน หนึ่งในคนที่มีชื่อเสียงมากที่สุดที่เชื่อมโยงกับวิวัฒนาการของเธอคือ Simone de Beauvoir นักปรัชญาและนักเขียนที่ต่อสู้เพื่อบอกเลิกสถานการณ์ความไม่เท่าเทียมกันของผู้หญิงที่เกี่ยวกับผู้ชายและถือเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของสตรีนิยมในปัจจุบัน.

ในบทความนี้คุณสามารถค้นหา 50 วลีของ Simone de Beauvoir ที่จะช่วยให้คุณเข้าใจความคิดของคุณได้ดีขึ้น.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "ประเภทของสตรีนิยมและกระแสความคิดที่แตกต่าง"

50 วลีโดย Simone de Beauvoir

ด้านล่างนี้คุณสามารถดูวลีที่คัดสรรมาจาก Simone de Beauvoir ซึ่งเหมาะสำหรับการทำความเข้าใจ วิธีการกำเนิดสตรีและการเมืองของเขา.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "55 ประโยคที่ดีที่สุดเกี่ยวกับจิตวิทยา ... และความหมายของมัน"

1. ฉันต้องการให้ชีวิตมนุษย์แต่ละคนมีอิสระที่บริสุทธิ์และโปร่งใส

ในประโยคนี้ผู้เขียนสะท้อนให้เห็นถึงความหวังของเธอว่ามนุษย์สามารถเป็นอิสระ.

2. การรู้จักตัวเองไม่ใช่การรับประกันความสุข แต่อยู่ด้านความสุขและสามารถทำให้เรากล้าที่จะต่อสู้เพื่อมัน

การรู้จักตนเองทำให้เรารู้ว่าเราคือใครและต้องการอะไรทำให้เรามีเป้าหมายในการต่อสู้และพยายามมีความสุข.

3. ความลับของความสุขในความรักประกอบด้วยการตาบอดน้อยกว่าเมื่อปิดตาเมื่อคุณต้องการ

สำหรับความรักของผู้เขียนไม่ได้เป็นรูปเคารพบุคคลอื่นและไม่เห็นความล้มเหลวหรือข้อผิดพลาด แต่จะสามารถรักคนอื่นโดยคำนึงถึงความผิดพลาดที่มี.

4. ไม่เคยมีความสามัคคีระหว่างบุคคลสองคน แต่ต้องเอาชนะอย่างไม่มีกำหนด

การรักษาความสัมพันธ์ไม่ว่าประเภทของการเชื่อมโยงที่เรากำลังพูดถึงเกี่ยวข้องกับความพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อให้ความสัมพันธ์นี้มีชีวิตอยู่.

5. ไม่มีอะไรกำหนดเรา อย่าให้อะไรจับเรา ให้เสรีภาพเป็นสารของเราเอง

เราสามารถรักหรือระบุด้วยบางสิ่งบางอย่างหรือใครบางคน แต่เราต้องอยู่ตัวเรา. อิสรภาพเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนคนนี้.

6. ปัญหาของผู้หญิงเป็นปัญหาสำหรับผู้ชายมาโดยตลอด

มันเป็นหนึ่งในวลีที่มีชื่อเสียงที่สุดของนักเขียนซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความยากลำบากของผู้หญิงในสังคมปิตาธิปไตยมีศูนย์กลางอยู่ที่รูปและมุมมองของผู้ชาย.

7. ผู้หญิงฟรีเป็นตรงกันข้ามกับผู้หญิงง่าย ๆ

ผู้เขียนเห็นว่าความจริงที่ว่าผู้หญิงคนนั้นรองรับตัวเอง และพยายามปรับให้เข้ากับบทบาททางเพศ คือสิ่งที่ไม่ปล่อยให้เธอเป็นอิสระ.

8. ความจริงคือข้อผิดพลาดหลายข้อ

วลีนี้แสดงให้เราเห็นถึงความเชื่อที่ว่าการใฝ่หาความจริงเป็นเพลงที่ซับซ้อนที่เราสามารถล้มเหลวได้ในหลายโอกาสและหลาย ๆ ทาง.

9. ความงามนั้นยากที่จะอธิบายได้มากกว่าความสุข

แนวคิดของความงามเป็นนามธรรมและเป็นส่วนตัวนอกเหนือจากการเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไปแม้ในบุคคลเดียวกัน.

10. มีความลับในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขกับคนที่รักอย่าแสร้งทำเป็นดัดแปลง

ข้อผิดพลาดทั่วไปที่หลายคนทำคือพยายามเปลี่ยนคู่ของพวกเขาทำให้พวกเขาเป็นคนที่ไม่ใช่ ที่สามารถสร้างความผิดหวังและความทุกข์ลึกให้กับทั้งสองฝ่าย จำเป็นต้องรักใครสักคนในสิ่งที่เขาเป็นและไม่ใช่ว่าเราต้องการให้เขาเป็นอย่างไร.

11. ไม่มีผู้หญิงคนใดเกิดมามันกลายเป็นเช่นนั้น

อาจเป็นวลีที่จดจำมากที่สุดของ Simone de Beauvoir, มันทำให้การอ้างอิงถึงว่าสำหรับเธอผู้หญิงต้องกำหนดแนวคิดและเอกลักษณ์ของคำว่า "ผู้หญิง" ของเธอทิ้งไว้เบื้องหลังวิสัยทัศน์ของเธอตามที่ระบุโดยความสัมพันธ์ของเธอกับผู้อื่น.

12. ในตัวเองการรักร่วมเพศมี จำกัด เท่ากับรักต่างเพศ: อุดมคติจะสามารถรักผู้หญิงหรือผู้ชายมนุษย์ใด ๆ โดยไม่รู้สึกกลัวยับยั้งหรือผูกพัน

ผู้เขียนปกป้องความต้องการที่ทุกคนสามารถรักใครก็ตามที่ต้องการความรักเป็นเพศตรงข้ามหรือเหมือนกันโดยไม่จำเป็นต้องถูก จำกัด ในประเภทเฉพาะ.

13. ร่างกายไม่ได้เป็นอะไรมันเป็นสถานการณ์: มันเป็นความเข้าใจของเราเกี่ยวกับโลกและร่างของโครงการของเรา

ร่างกายของเราถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบอื่นในกระบวนการทำความเข้าใจความเป็นจริงของเราและเข้าใกล้สิ่งที่เราต้องการจะเป็นหรือทำ.

14. ในการทำงานมันเป็นเหมือนผู้หญิงที่สามารถข้ามระยะห่างที่แยกเธอออกจากผู้ชาย การทำงานเป็นสิ่งเดียวที่สามารถรับประกันอิสรภาพที่สมบูรณ์

วลีนี้กำหนดความต้องการในการเข้าถึงตลาดแรงงานของผู้หญิง, เพื่อให้เขามีโอกาสเช่นเดียวกับผู้ชาย และสามารถเป็นอิสระ.

15. หลังจากผู้หญิงเริ่มรู้สึกถึงดินแดนนี้เหมือนอยู่บ้านคุณจะเห็นโรซ่าลักเซมเบิร์ก, มาดามกูรี พวกเขาแสดงอย่างตระการตาว่าไม่ใช่ผู้หญิงที่ด้อยกว่าซึ่งเป็นตัวกำหนดความสำคัญของพวกเขา

ผู้อ้างอิงมีความสำคัญเพื่อสะท้อนให้เห็นในใครบางคนและสามารถต่อสู้เพื่อบางสิ่งบางอย่าง ความจริงที่ว่าผู้หญิงมีค่าน้อยไม่ได้เพราะพวกเขาด้อยกว่า แต่กับสถานการณ์อื่น ๆ.

16. ครอบครัวเป็นรังแห่งความวิปริต

แนวคิดดั้งเดิมของครอบครัวประกอบด้วยแง่มุมและบทบาทของเพศและเพศที่แตกต่างกันนำเสนอชายคนนี้ว่าเป็นคนที่แข็งแกร่ง, ทน, ยาก, ก้าวร้าวและขยันและผู้หญิงคนนั้นยอมแพ้เชื่อฟังรักใคร่อ่อนแอและอุทิศตนเพื่อดูแลบ้าน.

17. ธรรมชาติของมนุษย์เป็นสิ่งชั่วร้าย ความเมตตาของคุณคือวัฒนธรรมที่ได้มา

บทบาทของวัฒนธรรมและการศึกษามีความสำคัญต่อเดอโบวัวร์เสมอโดยพิจารณาจากผู้แต่งที่ให้การเติบโตและคุณธรรม.

18. ความจริงที่ว่ามีชนกลุ่มน้อยที่มีสิทธิพิเศษไม่ได้ชดเชยหรือแก้ตัวสถานการณ์การเลือกปฏิบัติที่เพื่อนร่วมชีวิตคนอื่น ๆ ของเขาอาศัยอยู่

ซีโมนเดอโบวัวร์พิจารณาว่าจำเป็นที่จะต้องมีความเท่าเทียมกันระหว่างทั้งหมดและไม่ควรอนุญาตให้เอาเปรียบผู้อื่น.

19. อนุญาตให้มีการละเมิดวัฒนธรรม แต่มีเงื่อนไขในการมีบุตร

ผู้เขียนเชื่อว่าวัฒนธรรมสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตราบใดที่มันมีการปรับปรุงและเพิ่มการพัฒนาของมัน.

20. เสน่ห์คือสิ่งที่บางคนมีจนกว่าพวกเขาจะเชื่อ

วลีนี้เป็นคำวิจารณ์ของคนหลงตัวเองหลายคน.

21. ผู้ใหญ่คืออะไร เด็กที่สูงเกินจริงตามอายุ

วลีนี้บอกเราว่าการเป็นผู้ใหญ่การได้รับความรู้และประสบการณ์ที่เปลี่ยนวิธีที่เราเป็นและมองโลก.

22. ห่างไกลจากการที่พระเจ้าไม่อนุญาตให้มีใบอนุญาตใด ๆ ในทางกลับกันความจริงที่ว่ามนุษย์ถูกทอดทิ้งบนโลกเป็นเหตุผลว่าทำไมการกระทำของเขาจึงเป็นภาระผูกพัน

ผู้เขียนเห็นว่ามนุษย์จะต้องผูกพันกับการกระทำของพวกเขาและต่อโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งรับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง.

23. มนุษย์ไม่ได้เป็นหินหรือพืชและไม่สามารถพิสูจน์ตัวเองโดยการปรากฏตัวของเขาในโลก มนุษย์เป็นเพียงมนุษย์โดยปฏิเสธที่จะอยู่เฉยๆโดยแรงกระตุ้นที่คาดการณ์เขาจากปัจจุบันไปสู่อนาคตและชี้นำเขาไปสู่สิ่งต่าง ๆ โดยมีจุดประสงค์เพื่อครอบครองพวกเขาและทำให้พวกเขาฟอร์ม สำหรับมนุษย์การดำรงอยู่หมายถึงการก่อร่างใหม่การดำรงอยู่ การใช้ชีวิตคือความตั้งใจที่จะมีชีวิต

วลีนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงความต้องการของมนุษย์ในการเปลี่ยนแปลงโลกและความสำคัญของพินัยกรรมในกระบวนการดำรงชีวิต.

24. ให้เราไม่หลอกตัวเองอำนาจไม่ยอมเกินกว่าข้อมูลที่เป็นประโยชน์ต่อมัน ปฏิเสธสิทธิ์ของข้อมูลในหนังสือพิมพ์ที่เปิดเผยความทุกข์ยากและการก่อกบฏ

ผู้เขียนสะท้อนให้เห็นถึงการจัดการข้อมูล ที่ตระหนักถึงพลัง.

25. สตรีนิยมเป็นวิถีชีวิตแบบเอกเทศและต่อสู้โดยรวม

อีกวลีที่รู้จักกันดีโดย Simone de Beauvoir เสนอสตรีนิยมเป็นวิธี ปกป้องสิทธิของกลุ่ม ในเวลาเดียวกันกับที่มันคิดวิธีที่แต่ละคนสามารถมองเห็นและทำในชีวิต.

26. การเขียนเป็นทักษะที่เรียนรู้จากการเขียน

ไม่มีสิ่งใดที่ทำได้โดยไม่ต้องใช้ความพยายามและทุกอย่างต้องการการเสียสละและเวลาเพื่อบรรลุเป้าหมาย.

27. ฉันไม่สามารถเชื่อในอินฟินิตี้ได้ แต่ฉันก็ไม่ยอมรับข้อ จำกัด

วลีที่กระตุ้นให้เราไปสู่สิ่งที่ไม่เป็นไปตามมาตรฐานไม่เพียงอยู่ในตัวเลือกเริ่มต้นเท่านั้น แต่เราสามารถสร้างตัวเลือกใหม่ได้.

28. ไม่มีใครหยิ่งต่อผู้หญิงก้าวร้าวหรือไล่ออกมากกว่าผู้ชายที่รู้สึกกังวลเกี่ยวกับความเป็นลูกผู้ชายของเขา

เป็นการสะท้อนถึงความต้องการของบางคนในการสร้างคุณงามความดีที่ถูกกล่าวหาโดยการโจมตีผู้อื่น.

29. จงดำเนินชีวิตในลักษณะที่ไม่ควรทำสิ่งใดควรได้รับการตำหนิหรือตำหนิผู้ที่อยู่รอบตัวคุณ

เป็นสิ่งสำคัญที่จะดำเนินชีวิตตามสิ่งที่เราเชื่อและเป็นอิสระโดยไม่คำนึงถึงสิ่งที่พวกเขาจะพูด.

30. ทาสที่เชื่อฟังเลือกที่จะเชื่อฟัง

ผู้เขียนระบุว่าใครก็ตามที่เชื่อฟังสิ่งที่สั่งนั้นทำเพราะพวกเขาต้องการเพราะสามารถเปิดเผยได้.

31. ริ้วรอยบนผิวหนังคือสิ่งที่คลุมเครือซึ่งมาจากจิตวิญญาณ

ภาพสะท้อนของกาลเวลาและความชรา.

32. เป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอนที่จะเผชิญกับปัญหาของมนุษย์ด้วยจิตใจที่ไร้อคติ

มนุษย์มีแนวโน้มที่จะสร้างการตัดสินเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ล่วงหน้าดังนั้นการแกล้งเป็นเป้าหมายจึงเป็นไปไม่ได้.

33. ไม่มีความตายตามธรรมชาติ: ไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับมนุษย์เป็นเรื่องธรรมดาเพราะเขามีเพียงคำถามโลก ความตายเป็นอุบัติเหตุและแม้ว่าผู้ชายจะรู้และยอมรับมันก็เป็นความรุนแรงที่ไม่เหมาะ

ภาพสะท้อนความตาย.

34. หนึ่งในผลประโยชน์ที่การกดขี่เสนอให้ผู้กดขี่คือความต่ำต้อยของพวกเขารู้สึกดีกว่า: ชายผิวขาวผู้น่าสงสารจากทางใต้ของสหรัฐอเมริกามีการปลอบใจว่าเขาไม่ใช่ชายผิวดำที่สกปรก เป้าหมายที่โชคดีที่สุดใช้ความภาคภูมิใจนี้อย่างเชี่ยวชาญ ในทำนองเดียวกันผู้ชายที่ธรรมดาที่สุดถือว่าเป็น demigod ต่อหน้าผู้หญิง

วลีนี้เป็นการแสดงออก วิธีการกดขี่จะใช้ เป็นวิธีที่จะรักษาตำแหน่งของความเหนือกว่าให้กับโลกในฐานะกลไกการป้องกันความรู้สึกอ่อนแอ.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "75 วลีและภาพสะท้อนจาก Michel Foucault"

35. เรื่องอื้อฉาวที่สุดเกี่ยวกับเรื่องอื้อฉาวคือคุณคุ้นเคยกับมัน

อย่างไรก็ตามปรากฏการณ์ที่หายากและโดดเด่นคือถ้ามีการทำซ้ำเมื่อเวลาผ่านไปผู้คนมักจะชินกับมัน.

36. ผู้กดขี่จะไม่เข้มแข็งถ้าเขาไม่ได้สมรู้ร่วมคิดในหมู่ผู้ถูกกดขี่

คำติชมของความจริงที่ว่าอำนาจของ machismo ส่วนใหญ่เกิดจากความจริงที่ว่าผู้หญิงหลายคนคิดว่าผู้หญิงจะด้อยกว่าและต้องส่ง.

37. ในแง่หนึ่งความลึกลับของการจุติใหม่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในผู้หญิงแต่ละคน เด็กทุกคนที่เกิดมาเป็นเทพเจ้าที่กลายเป็นมนุษย์

มนุษย์เป็นอิสระเมื่อแรกเกิด แต่กาลเวลากำหนดค่าในลักษณะที่ทำให้เขามองโลกในแบบที่เป็นมาตรฐาน.

38. ไม่มีชะตากรรมทางชีวภาพทางร่างกายหรือเศรษฐกิจกำหนดตัวเลขที่เพศหญิงมีในสังคม อารยธรรมโดยรวมคือผู้ที่บรรจงสร้างผลิตภัณฑ์ระดับกลางระหว่างตัวผู้และตัวเชื่อมที่มีคุณสมบัติเหมือนผู้หญิง

ในประโยคนี้ Simone de Beauvoir เป็นการแสดงออกว่าแนวคิดของผู้หญิงหรือผู้หญิงเป็นโครงสร้างที่ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและพิจารณาเป็นครั้งที่สองและไม่มีความสนใจจนถึงปัจจุบัน.

39. เปลี่ยนชีวิตของคุณในวันนี้อย่าเดิมพันกับอนาคต ลงมือทันทีโดยไม่ชักช้า.

คำติชมของการผัดวันประกันพรุ่ง ถ้าคุณต้องการบางสิ่งทำทันทีและอย่าคาดหวังให้คนอื่นทำอะไรในอนาคต.

40. ตอนเป็นเด็กเมื่อฉันเป็นวัยรุ่นหนังสือช่วยให้ฉันรอดพ้นจากความสิ้นหวัง: นั่นทำให้ฉันเชื่อว่าวัฒนธรรมมีค่าสูงสุด

ผู้เขียนแสดงความสำคัญของวัฒนธรรม ในหน้าของการสอนเพื่อต่อสู้และมีชีวิตอยู่.

41. วันที่ผู้หญิงไม่สามารถรักกับความอ่อนแอของเธอ แต่ด้วยความแข็งแกร่งของเธอไม่หนีจากตัวเอง แต่พบว่าตัวเองไม่อัปยศตัวเอง แต่ยืนยันตัวเองวันนั้นความรักจะเป็นของเธอสำหรับคนแหล่งชีวิตและ อันตรายร้ายแรง

ผู้เขียนสะท้อนความเห็นของเธอถึงความจำเป็นที่ทั้งสองเพศจะมองเห็นความรักเป็นจุดแข็งไม่ใช่สิ่งที่คนอื่นบังคับ วิพากษ์วิจารณ์ทัศนะที่ว่าความรักเป็นสิ่งที่ผู้ชายรู้สึกเพื่อผู้หญิงและควรหรือไม่ควรยินยอมแทนที่จะเป็นสิ่งที่สมาชิกสองคนของคู่ตัดสินใจได้อย่างอิสระ.

42. เมื่อความขัดแย้งเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขยกเว้นเรื่องโกหกเราก็รู้ว่ามันเป็นประตู

อีกวลีหนึ่งที่แสดงความคิดเห็นว่าจำเป็นต้องเดินหน้าและสำรวจในการค้นหาวิธีแก้ไข.

43. เมื่อบุคคลยังคงด้อยกว่าความจริงก็คือว่าเขาจะด้อยกว่า

วลีนี้สะท้อนให้เห็นว่าถ้าคนคิดว่าตัวเองด้อยกว่าและ อนุญาตให้คนอื่นปฏิบัติต่อเธอเช่นนี้, อย่างใดมันก็เป็น.

44. นั่นคือสิ่งที่ฉันพิจารณาถึงความใจดีที่แท้จริง: คุณให้ทุกอย่างของตัวเองและคุณก็ยังรู้สึกอยู่เสมอว่าไม่มีค่าใช้จ่ายใด ๆ

แก่นแท้ของความเอื้ออาทรคือการให้โดยไม่ขออะไรตอบแทนและไม่มีความจริงที่ว่าการให้นั้นเป็นสิ่งที่สร้างความรำคาญ มิฉะนั้นเราจะไม่เป็นคนใจดีก่อน.

45. ไม่มีการดำรงอยู่ใดที่จะถูกรับรู้อย่างถูกต้องถ้ามัน จำกัด ตัว

การอยู่คนเดียวและเพื่อตนเองนั้นไม่ดีต่อสุขภาพมันนำไปสู่ทัศนคติที่เห็นแก่ตัวและเป็นอันตรายต่อตนเองและต่อโลก เราเป็นสัตว์สังคมและเป็นเช่นนี้เราต้องการซึ่งกันและกัน การมีส่วนร่วมช่วยให้เราตระหนักว่าตนเองเป็นคน.

46. ​​ชายคนนั้นนิยามตัวเองว่าเป็นมนุษย์และผู้หญิงเป็นผู้หญิง เมื่อเธอทำตัวเหมือนมนุษย์เธอถูกกล่าวว่าเลียนแบบตัวผู้

ผู้เขียนเห็นว่าแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของผู้หญิงถูกนำมาใช้อย่างมีประโยชน์, ไม่พิจารณาบุคคล แต่เป็นทรัพย์สิน.

47. คนที่มีความสุขไม่มีประวัติ

ในชีวิตนี้มักจะไม่ประสบความสำเร็จหากปราศจากการต่อสู้ซึ่งแสดงถึงความทุกข์ทรมานและความพยายาม ใครที่มีความสุขกับสิ่งที่คุณมีจะไม่พยายามปรับปรุงสถานการณ์ของคุณ.

48. สำหรับฉันดูเหมือนว่าที่ดินจะไม่สามารถอยู่อาศัยได้หากไม่มีใครชื่นชม

ประโยคนี้ทำให้ชัดเจนว่ามีความจำเป็นต้องสามารถชื่นชมและรักคนอื่น ๆ เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้ตัวเองและมองชีวิตเป็นสิ่งที่คุ้มค่า.

49. ชีวิตมีค่าเมื่อใดก็ตามที่ชีวิตของผู้อื่นมีคุณค่าด้วยความรักมิตรภาพความขุ่นเคืองและความเห็นอกเห็นใจ

สำหรับผู้แต่ง จำเป็นต้องรู้วิธีรักและเห็นคุณค่าผู้อื่น หรือชีวิตอื่นเสียความหมายและความหมาย.

50. โศกนาฏกรรมไม่เป็นไรในขณะที่: คุณเป็นห่วงคุณอยากรู้อยากเห็นคุณรู้สึกดี และจากนั้นมันจะกลายเป็นซ้ำไม่คืบหน้ามันน่าเบื่ออย่างมาก มันน่าเบื่อมาก ๆ สำหรับฉัน

การเห็นสิ่งเลวร้ายในชีวิตเป็นสิ่งที่จำเป็นและสามารถนำไปสู่การหาทางแก้ไข แต่การมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เป็นลบอาจทำให้เกิดการตกเป็นเหยื่อและป้องกันความก้าวหน้า.