ศีลจรรยาของพระพุทธศาสนาทั้งห้า

ซึ่งแตกต่างจากปรัชญาและความเชื่ออื่น ๆ ในศาสนาพุทธไม่มีคำสั่งที่แน่นอนหรือกฎที่ผ่านไม่ได้. รูปแบบของชีวิตถูกสังเคราะห์ในศีลศีลธรรมทางพระพุทธศาสนาทั้งห้า อย่างที่ชื่อบอกว่ามันไม่ใช่กฎ แต่เป็นกฎ: ความแตกต่างเป็นสิ่งสำคัญ.

ความแตกต่าง ระหว่างบัญญัติและศีลคือว่าประการแรกคือการปฏิบัติตามบังคับในขณะที่สองไม่ได้ (แนะนำ). สิ่งที่กำหนดไว้ค่อนข้างเป็นแนวทางคำแนะนำหรือแนวทาง ศีลห้าหลักศีลธรรมทางพุทธศาสนาไม่ได้พยายามที่จะกำหนดพฤติกรรม แต่วาดเส้นบนสิ่งที่พวกเขาคิดว่าดีที่สุดสำหรับบุคคลและสังคม.

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าศีลห้าของจริยธรรมทางพุทธศาสนา พวกเขาอยู่ภายใต้เกณฑ์ที่ประกอบด้วยแกนของปรัชญาที่ว่า: ความเห็นอกเห็นใจ. ซึ่งหมายความว่าในกรณีที่มีข้อสงสัยหรือขัดแย้งใด ๆ เราขอแนะนำให้เลือกพฤติกรรมที่เห็นอกเห็นใจที่สุด กล่าวอีกนัยหนึ่งมีความยืดหยุ่นในการตีความกฎเหล่านี้ซึ่งมีความยืดหยุ่นดังนี้.

"พิชิตความโกรธโดยไม่โกรธ พิชิตคนเลวด้วยความเมตตา พิชิตความตระหนี่ตระหนี่ด้วยความเอื้ออาทรและคนโกหกเมื่อพูดความจริง".

-พระพุทธเจ้า-

1. คุณจะไม่ทิ้งชีวิตใด ๆ

กฎแต่ละข้อเป็นแบบเลือก บุคคลนั้นยอมรับโดยสมัครใจถ้าเขาเห็นด้วยกับเขา ประการแรกคือการละเว้นจากการใช้ชีวิตของสิ่งมีชีวิตที่รู้สึก (คนและสัตว์), มีสิ่งเทียบเท่าที่ให้เหตุผลกับคุณ เป็น: "ด้วยการกระทำของความรักและความเมตตาฉันชำระร่างกายของฉัน".

ในการยอมรับกฎนี้ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสิ่งแรกคือต้องเข้าใจก่อน สิ่งมีชีวิตทุกชนิดกลัวการลงโทษ, สำหรับทุกชีวิตนั้นมีค่าและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดนั้นเท่าเทียมกัน. เป็นที่ยอมรับได้เพียงการใช้ชีวิตเพื่อปกป้องตนเอง.

2. คุณจะไม่รับสิ่งที่ไม่ได้มอบให้กับคุณ

นี่เป็นอีกหนึ่งในศีลห้าของจริยธรรมทางพุทธศาสนาที่สอดคล้องกับบัญญัติหรือบรรทัดฐานที่อยู่ในความเชื่อและศาสนาอื่น ๆ. มันหมายถึงโดยทั่วไปไม่ขโมยและได้แรงบันดาลใจจากความเชื่อมั่น ความเอื้ออาทรนั้นจะชำระให้บริสุทธิ์.

สำหรับศาสนาพุทธสิ่งที่เสริมกำลังให้คือไม่ได้รับ การลิดรอนทรัพย์สินของผู้อื่นเป็นรูปแบบหนึ่งของความรุนแรงเนื่องจากคุณสมบัติดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของตัวตนของพวกเขาเช่นกัน. ด้วยการปลูกฝังความเอื้ออาทรความโลภ มันเจือจาง.

3. คุณจะไม่มีการประพฤติผิดทางเพศ

ในศาสนาพุทธไม่มีการยืนยันที่ให้หรือย้อมสีความรู้สึกผิดกับเรื่องเพศ. เขาไม่ได้สังเกตว่ามีการเลือกปฏิบัติใด ๆ เนื่องจากลักษณะทางเพศของผู้คน ยอมรับการรักต่างเพศรักร่วมเพศ onanism, transvestism และพรหมจรรย์ นอกจากนี้ยังยอมรับคู่สมรสคนเดียวมีภรรยาหลายคนและมีสามีหลายคน.

สิ่งที่ถือว่าเป็นการประพฤติผิดทางเพศในพุทธศาสนาคือการปฏิบัติใด ๆ ที่ทำร้ายผู้อื่นหรือให้ความสำคัญกับเพศที่ไม่เหมาะสม. สำหรับความคิดในปัจจุบันนี้การมีชีวิตที่ดีไม่ได้ขึ้นอยู่กับความพึงพอใจของความปรารถนา แต่เป็นการกำจัดความสมัครใจด้วยความสมัครใจ.

4. คุณจะไม่โกหกหนึ่งในห้าของศีลธรรมของพุทธศาสนา

มากกว่าการไม่โกหกเช่นนี้สิ่งที่พวกเขาเรียกว่าศีลห้าประการของจริยธรรมทางพุทธศาสนาคือการให้คุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์แก่คำ. พวกเขาคิดว่าความจริงคือแหล่งของความไว้วางใจและสิ่งหลังเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการติดต่อกันทางสังคม นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาปฏิเสธการโกหก.

พวกเขาชี้ให้เห็นว่าการโกหกเป็นการกระทำรุนแรงต่อผู้อื่นโดยกล่าวโทษพวกเขาให้จินตนาการและไม่เป็นจริง สิ่งนี้จะป้องกันพวกเขาจากการควบคุมการกระทำของพวกเขาอย่างมีสติ ในทำนองเดียวกัน, ผู้ที่พูดมุสาจะทำร้ายตนเองเพราะเขาเป็นทาสเพราะความเท็จของเขาเอง การโกหกคุณต้องพูดอีกหลายอย่าง.

5. คุณจะไม่กลืนสารพิษที่สามารถทำให้สมองของคุณขุ่นมัว

ชาวพุทธสนับสนุนมโนธรรมที่ชัดเจนและสงบ. พวกเขาคิดว่าการบริโภคสารพิษนำไปสู่ ​​"หมอกแห่งการหลอกลวง". นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาสนับสนุนการฝึกฝนการทำสมาธิเป็นวิธีการที่จำเป็นในการบรรลุความสุขที่มาจากการปลดปล่อย.

พวกเขาปฏิเสธไม่เพียง แต่การใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติดเท่านั้น แต่ยังต้องสัมผัสกับสถานการณ์ที่อาจรบกวนจิตใจหรือทำให้เกิดความสับสนด้วยเหตุผล. ซึ่งรวมถึงกิจกรรมที่ยิ่งใหญ่และไม่มีการควบคุมโทรทัศน์การจับจ่ายซื้อของเป็นต้น.

ศีลห้าของศีลธรรมทางพุทธศาสนาไม่ได้ถูกกำหนดให้ควบคุม แต่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม: เพื่อปลดปล่อย. ในพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะทำลายความผูกพันและอนุญาตให้จิตสำนึกที่จะขยายสูงสุด ดังนั้นโดยพื้นฐานแล้วแนวทางทั้งหมดเหล่านี้พยายามที่จะส่งเสริมสวัสดิภาพส่วนบุคคลและไม่ใช่การยอมจำนนต่อเจ้าหน้าที่ทางศีลธรรม.

กฎแห่งกรรมตามพุทธศาสนากฎบัญญัติสิบสองข้อในพระพุทธศาสนาเป็นบทสรุปที่พิเศษของภูมิปัญญาและแนวทางปฏิบัติเพื่อชีวิตที่จะช่วยให้คุณเป็นคนที่ดีขึ้น อ่านเพิ่มเติม "