คุณธรรม 8 ประการของผู้มีการศึกษาอ้างอิงจากสคอฟ

คุณธรรม 8 ประการของผู้มีการศึกษาอ้างอิงจากสคอฟ / วัฒนธรรม

Anton Chekhov เป็นหนึ่งในนักเขียนวรรณกรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด. โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของเขาได้ทำเครื่องหมายก่อนและหลังในประเทศตะวันตกทั้งหมด คุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมันคือมันสามารถให้ความเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมของตัวละครและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพวกเขามากกว่าที่จะโต้แย้งเรื่องในตัวมันเอง.

ดังนั้นเขาจึงเป็นผู้สังเกตการณ์ที่กระตือรือร้นต่อพฤติกรรมของมนุษย์ เขามีความสามารถในการจับภาพบรรยากาศด้วยความสมจริงอย่างที่สุดและเน้นรายละเอียดเหล่านั้นที่คนอื่นไม่ได้สังเกต ความตั้งใจของเขาไม่ใช่จริยธรรม แต่ถึงอย่างนั้นภายในมรดกของเขาก็คือจดหมายที่ส่งถึงพี่ชายของเขาซึ่งเขาได้รวบรวมเคล็ดลับต่างๆไว้ด้วยกัน.

"วัฒนธรรมที่รุนแรงไม่ได้ทำให้วิสัยทัศน์อบอุ่น: ทั้งชีวิตของพวกเขาคือศรัทธาในการกระทำ"

-José Ingenieros-

จดหมายนั้นเขียนขึ้นระหว่างที่เขาอยู่ในมอสโกและอยู่ในนั้น Chekhov เลือกสิ่งที่เขาพิจารณาถึงลักษณะของผู้ที่มีการศึกษาอย่างแท้จริง. นอกจากนี้ยังเป็นข้อความที่ทำหน้าที่เป็นแนวทางและแนวทางเกี่ยวกับคุณธรรมสูงสุดของมนุษย์ จากนั้นเราจะบอกคุณว่าเคล็ดลับเหล่านั้นคืออะไรและเราแบ่งปันบางส่วนของข้อความ.

1. ความมีน้ำใจหนึ่งในคุณธรรมที่เชคอฟให้คุณค่า

สำหรับ Chekhov ผู้ที่ได้รับการฝึกฝนอย่างแท้จริง "เคารพบุคลิกภาพของมนุษย์และด้วยเหตุผลนั้น, พวกเขาใจดีใจดีมีการศึกษาและเต็มใจที่จะมอบให้ผู้อื่นเสมอ. [... ] หากพวกเขาอาศัยอยู่กับใครบางคนที่พวกเขาไม่คิดว่าดีและออกไปพวกเขาไม่ได้พูดว่า 'ไม่มีใครสามารถอยู่กับคุณได้".

คุณลักษณะที่โดดเด่นของวัฒนธรรมชั้นสูงคือการพิจารณาในการจัดการกับผู้อื่น. อย่างไรก็ตามความแตกต่างที่ดีระหว่างบุคคลหนึ่งกับอีกคนหนึ่งนี่ไม่ใช่ข้อแก้ตัวที่จะให้บังเหียนแก่ความขัดแย้งและการใช้ในทางที่ผิด ในความเป็นจริงมันเป็นความระมัดระวังเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและย้ายออกไปในกรณีที่ความขัดแย้งไม่สามารถคืนดีกันได้.

2. เอาใจใส่กับผู้ที่ต้องทนทุกข์ทรมาน

Chekhov กล่าวว่าคนที่มีการศึกษา: "พวกเขามีความเห็นอกเห็นใจไม่เพียง แต่ขอทานและแมว. หัวใจของพวกเขาเจ็บต่อสิ่งที่ดวงตาไม่เห็น" ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีความไวสูงต่อความทุกข์ทรมานของผู้อื่นแม้ว่าพวกเขาจะไม่แสดงออก.

วัฒนธรรมระดับสูงสมมติว่ามีความเข้าใจในระดับสูงต่อหน้าคนที่ต้องทนทุกข์ทรมาน. คำว่า "วัฒนธรรม" อย่างแม่นยำมาจากภาษาละติน "cultus" และหมายถึง "การฝึกฝนจิตวิญญาณมนุษย์" มนุษย์ที่ได้รับการปลูกฝังนั้นไม่สนใจความเจ็บปวดของคนรอบข้าง.

3. ความประณีตในระบบเศรษฐกิจ

ในเรื่องของสินค้าวัสดุ Chekhov ระบุว่า "พวกเขาเคารพในทรัพย์สินของผู้อื่นและชำระหนี้ของพวกเขา."โดยหลักการแล้วการได้รับหนี้แสดงถึงข้อตกลงโดยสุจริตใจ คนหนึ่งให้เงินกับคนอื่นโดยคาดหวังว่ามันจะถูกส่งคืนภายใต้เงื่อนไขและเวลาที่ตกลงกันไว้.

วิธีที่คนจัดการหนี้สินของเขาเผยให้เห็นบุคลิกของเขามากมาย. พวกเขาจะได้รับเป็นข้อยกเว้นและขึ้นอยู่กับความต้องการที่แท้จริงและได้รับการชำระอย่างเต็มที่เพราะสิ่งที่มุ่งมั่นในพื้นหลังเป็นคำ.

4. การปฏิเสธการโกหกและการจำลอง

คนที่มีการศึกษาอย่างแท้จริงอ้างอิงจากสคอฟมีคุณสมบัติเหล่านี้: "พวกเขาจริงใจและกลัวอยู่เหมือนไฟ พวกเขาไม่ได้โกหกแม้แต่ในเรื่องเล็ก ๆ. การโกหกหมายถึงการดูถูกผู้ฟังและทำให้เขาอยู่ในตำแหน่งที่ต่ำกว่าในสายตาของผู้พูด.

พวกเขาไม่ปรากฏ: พวกเขาประพฤติตนอยู่บนถนนเหมือนอยู่บ้านและไม่คุยโม้กับเพื่อนที่ถ่อมตน พวกเขาไม่ได้มีแนวโน้มที่จะพูดพล่ามหรือบังคับให้เกิดความเชื่อมั่นที่ไม่สำคัญของผู้อื่น ด้วยความเคารพต่อหูของผู้อื่นพวกเขามักจะเงียบกว่าที่พวกเขาพูด".

การโกหกและการจำลองเป็นรูปแบบหนึ่งของการหลอกลวงกับมนุษย์คนอื่น ๆ. ในทางกลับกันความจริงใจเป็นวิธีการแสดงความเคารพต่ออีกฝ่าย. ในทางกลับกันความถูกต้องเป็นสัญลักษณ์ของความคุ้มค่าและศักดิ์ศรี ในทำนองเดียวกันข่าวลือและข่าวซุบซิบไม่ควรอยู่ในระเบียบวาระการประชุมของใครบางคนในขณะที่พวกเขายังเป็นวิธีที่จะเสียเปรียบผู้อื่น.

5. การปฏิเสธความเป็นเหยื่อ

สำหรับเชคอฟบุคคลที่มีการศึกษาจะย้ายออกจากตำแหน่งที่ตกเป็นเหยื่อซึ่งเป็นแง่มุมของการหลอกลวง ในเรื่องนี้เขาพูดว่า: "พวกเขาจะไม่ได้รับการยกย่องสำหรับความเห็นอกเห็นใจปลุก. พวกเขาไม่เข้มงวดในสายของหัวใจของผู้อื่นเพื่อให้ผู้อื่นจะคร่ำครวญและทำบางสิ่งบางอย่าง (หรือมาก) สำหรับพวกเขา."

การปลดปล่อยความเห็นอกเห็นใจในผู้อื่นอาจก่อให้เกิดประโยชน์อย่างชัดเจนในทันที แต่ในระยะยาวมันถูกเปิดเผยว่าเป็นกลยุทธ์ที่หลอกลวง สะท้อนความเคารพเพียงเล็กน้อยที่คุณสัมผัสได้ด้วยตัวคุณเอง และฟีดนั้นไม่ไว้วางใจผู้อื่น.

6. การปฏิเสธความหยิ่งยะโสและการสันนิษฐาน

Chekhov เรียกร้องให้มีการไตร่ตรองรอบ ๆ การปลอมตัวที่ปรากฏขึ้นเมื่อบุคคลมีเงินหรืออำนาจมากกว่าคนอื่น ในจุดนี้แสดงว่า: "ไม่มีความไร้สาระใด ๆ [ ... ] หากพวกเขาได้รับไม่กี่เซ็นต์พวกเขาไม่ได้ป๋อเหมือนพวกเขามีค่าร้อยรูเบิล, และพวกเขาก็ไม่โอ้อวดที่จะเข้าไปในที่ ๆ คนอื่นไม่ยอมรับ".

การให้ความรู้สึกเหนือกว่ากับพื้นผิวด้วยเหตุผลที่ไม่มั่นคงและเสี่ยงเหมือนเงินหรือสิทธิพิเศษทางสังคมเป็นเพียงสัญลักษณ์ของวิวัฒนาการที่ไม่ดี. คนประเภทนี้ให้คุณค่ามากกว่าที่จะเป็น และพวกเขาทั้งหมดขึ้นอยู่กับปัจจัยภายนอกเพื่อให้คุณค่ากับตัวเอง.

7. เคารพในความสามารถของตน

ทุกคนในโลกมีความสามารถของตัวเอง ภารกิจส่วนใหญ่ในชีวิตอยู่ที่การค้นพบและฝึกฝนมัน Chekhov กล่าวว่าผู้ที่มีการศึกษา: "หากพวกเขามีความสามารถพวกเขาก็เคารพมัน พวกเขาเสียสละส่วนที่เหลือผู้หญิง, ไวน์, โต๊ะเครื่องแป้ง [ ... ] พวกเขาภูมิใจในความสามารถของพวกเขา".

พรสวรรค์เป็นหนึ่งในสมบัติที่ยิ่งใหญ่ของมนุษย์ คุณไม่จำเป็นต้องเป็นศิลปินที่มีชื่อเสียงหรือนักธุรกิจที่ประสบความสำเร็จในการบอกว่าคุณมีความสามารถ บางครั้งของกำนัลนั้นเป็นของเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นรู้วิธีชื่นชมผู้อื่นหรือสามารถเข้าใจหรือช่วยเหลือได้. เมื่อคุณค้นพบความสามารถของคุณเองคุณจะต้องให้คุณค่ากับมันและต่อสู้เพื่อพัฒนามัน.

8. การวัดและความละเอียดอ่อนในการกระทำ

Chekhov ชี้ให้เห็นว่าผู้ที่มีการศึกษา: "พวกเขาพัฒนาสัญชาตญาณความงามสำหรับตัวเอง [... ] พวกเขาแสร้งทำเป็นให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อบรรจุและทำให้ปรีชาสัญชาตญาณทางเพศ [ ... ] พวกเขาต้องการโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าพวกเขาเป็นศิลปินความสดใหม่ความสง่างามมนุษยชาติความสามารถในการเป็นแม่. [ ... ] พวกเขาไม่กลืนวอดก้าทุกชั่วโมงทั้งกลางวันและกลางคืนพวกเขาไม่ได้กลิ่นตู้เพราะพวกเขาไม่ใช่หมูและพวกเขารู้ว่าพวกเขาไม่".

คำแถลงเหล่านี้เป็นการเรียกร้องให้มีการยับยั้งชั่งใจและเป็นเสียงปฏิเสธในการเผชิญกับความตะกละทางกายภาพและทางชีวภาพ. มนุษย์ไม่ใช่สิ่งมีชีวิต แต่คนที่สามารถและควรทำความเข้าใจกับสิ่งที่พวกเขาทำ, แม้แต่การกระทำขั้นพื้นฐานที่สุด.

คุณธรรมและข้อบกพร่อง: พวกเขามีอยู่จริงหรือเราเห็นพวกเขาในผู้อื่นเราคุ้นเคยกับการใช้นกพิราบและนกพิราบตามรายการของคุณธรรมและข้อบกพร่อง แต่พวกเขาจริงหรือสาเหตุของการสะท้อนภายในของเราหรือไม่ อ่านเพิ่มเติม "