ความจริงอันสูงส่ง 4 ประการของธรรมะ

มันตลกขนาดไหน คำสอนที่มีกรอบภายในพุทธศาสนาหรือศาสนาฮินดูนั้นให้มุมมองที่กว้างและสมบูรณ์สำหรับการเติบโตส่วนบุคคลของเรา. และหนึ่งในนั้นคือธรรมะ เราแต่ละคนมีอิสระที่จะคิดหรือไม่ยอมรับแนวคิดเช่นการกลับชาติมาเกิดหรือการมองเห็นทางวิญญาณของชีวิตมากขึ้น.

ทิ้งมุมมองเหล่านั้นไว้, น่าจะ แย้งที่สุด, ไม่เคยเจ็บปวดที่จะระลึกคำสอนเหล่านี้ไว้ในใจเพื่อไตร่ตรอง, เพื่อยอมรับว่าทุกคนแบ่งปันความกลัวและความต้องการเดียวกันและในสาระสำคัญเราสามารถใช้กลยุทธ์ที่คล้ายกันเพื่อให้บรรลุความผาสุกภายใน.

ธรรมในภาษาสันสกฤตมีคำจำกัดความที่แตกต่างกัน แต่ในสาระสำคัญเดียวกันทั้งหมดถูกเปิดเผย: มันเป็นกฎของพระพุทธเจ้า และการป้องกันของมันก็กลายเป็นจุดประสงค์ในหลักการที่ต้องถูกประหารด้วยความมีเกียรติ.

ธรรมะพูดกับเราเกี่ยวกับแง่มุมที่น่าสนใจเท่าที่จำเป็นต้องมีจุดประสงค์ในชีวิตเพื่อทำตัวตรงไปตรงมาด้วยความนอบน้อม เพื่อรับรู้ความสามารถของตัวเองเป็นรูปแบบของการรับรู้ภายใน.

ผู้คนอยู่ที่นี่ "ห่อ" ในลักษณะที่ปรากฏทางกายภาพเพื่อรับการฝึกงาน และใกล้เข้ามาอีกครั้งส่วนทางวิญญาณที่ในความจริงคือธรรมชาติที่แท้จริงของเรา วันนี้เรามาพูดเกี่ยวกับความจริงทั้งสี่ของธรรมะและอย่างน้อยก็ลองไตร่ตรองหลักการที่น่าสนใจเหล่านี้.

ความจริงอันสูงส่ง 4 ประการของธรรมะ

ก่อนอื่นเราต้องจำไว้ ธรรมเป็นตัวแทนเสมอ ในรูปแบบของล้อ. นี่เป็นวิธีที่พระพุทธเจ้าถ่ายทอดกฎหมายของเขาไปทั่วโลกจากนั้นโรงเรียนต่าง ๆ ที่ได้รับในทุกวันนี้ยังคงใช้หลักการและศาสนาของพวกเขาต่อไป.

วงล้อนี้เป็นสัญลักษณ์ของการเคลื่อนไหวที่สำคัญของความตายและการเกิดใหม่ของการเริ่มต้นและสิ้นสุด นั่นไม่เคยหยุดล้อซึ่งเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าแพร่กระจายออกไปและในกรณีที่มนุษยชาติมีโอกาสได้รับหลักการเหล่านี้เพื่อเปิดใจและก้าวไปข้างหน้า ตอนนี้เรามาดูความจริง 4 ข้อที่ถูกจารึกไว้.

1. ความไม่พอใจ

มนุษยชาติถูกจารึกไว้ในความรู้สึกไม่พอใจอย่างลึกซึ้ง การเกิดและตายกำลังเสนอความทุกข์การระลึกถึงอดีตและความผิดพลาดทำให้เราอยู่ไม่สุขอย่างต่อเนื่อง.

ดูเหมือนว่ามีข้อตกลงร่วมกันในการพิจารณาว่าหนึ่งในความรู้สึกที่พบบ่อยที่สุดของมนุษยชาติคือความว่างเปล่าอย่างต่อเนื่องที่เราปิดบังความกลัวและความเจ็บปวดที่มีอยู่ของเรา. ความสุขดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ดีที่เรามักจะฝัน แต่ไม่ค่อยถึง.

อะไรคือเหตุผลของความไม่พอใจนี้? ความเจ็บปวดที่สำคัญนี้ของมนุษย์? ความจริงข้อที่สองของธรรมะอธิบายให้ชัดเจนว่าทำไม.

2. สาเหตุของความไม่พอใจ: สิ่งที่แนบมา

ผู้คนมักจะสร้างสิ่งที่แนบที่ไม่แข็งแรงกับทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ตามคำสอนของธรรมะ, เรากระหายเรายึดมั่นกับวัตถุสิ่งของและแม้แต่กับคนอื่น ๆ ที่ส่งเสริมความเห็นแก่ตัวของเราเอง, ช่องโหว่ของเราเอง.

สิ่งที่แนบมาไม่ได้ก่อให้เกิดความหลงไหลในความเจ็บปวดของมนุษย์สารพิษที่ทำให้เราป่วยและอ่อนแอ เรายึดติดกับสิ่งต่าง ๆ และได้รับบาดเจ็บเมื่อเราสูญเสียพวกเขา.

3. ความทุกข์ทรมานที่สำคัญสามารถหยุดได้

สำหรับพุทธศาสนา, เราทุกคนเป็นสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณที่แสวงหาจุดประสงค์: เพื่อขึ้นสู่ปัญญา, ผ่านความอ่อนน้อมถ่อมตนและการค้นหาความจริงแยกตัวเราออกจากสิ่งประดิษฐ์เหล่านั้นทั้งหมดและเรียนรู้โดยหันจากความผิดพลาดที่เกิดขึ้น.

และจนกระทั่งเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้นวงล้อแห่งธรรมะจะไม่หยุดหมุน, เราจะมีความเป็นไปได้ที่ไม่สิ้นสุดในการแก้ไขข้อบกพร่องของเรา, เพื่อรักษาความทุกข์ทรมานนั้นความเจ็บปวดที่สำคัญ สำหรับเรื่องนี้เราจะต้องกำจัดสิ่งที่แนบมาของเราเข้าใจในทางกลับกันว่าทุกการกระทำมีผลและผลที่ตามมา.

ทุกสิ่งที่คุณคิดทำและประกาศออกมาดัง ๆ สร้างผลในตัวคุณและคนรอบข้าง เพราะเราทุกคนล้วนเป็นเพราะคุณไม่ใช่คนต่างด้าวที่มียอดดุลและ คุณต้องไปที่หัวใจของวงล้อแห่งธรรม หรือจากตัวคุณเองให้เป็นคนมีคุณธรรม, เพื่อสร้างธรรมะที่ดี.

4. เส้นทางที่นำไปสู่จุดจบของความทุกข์

สิ่งที่กฎข้อที่สี่นี้กระตุ้นให้เกิดขึ้นจริงคือความจำเป็นที่จะต้องตระหนักถึงตนเองและเพื่อค้นหาจุดประสงค์ในชีวิตนี้, "จุดประสงค์อันสูงส่ง" เป็นสิ่งที่เพิ่มคุณค่าให้กับคุณและผู้อื่น.

ในการยุติความทุกข์ทรมานหรือความไม่พอใจคุณต้องตระหนักถึงความสามารถของตัวเองในการทำสิ่งที่ดี เข้าใจว่าคุณสามารถรักษาตัวเองและในทางกลับกันคุณสามารถช่วยเหลือผู้อื่นได้.

ในการทำเช่นนี้โปรดจำไว้เสมอว่าคุณไม่ควรแก้ไขความต้องการของคุณในการครอบงำจิตใจคน "คน" หรือสิ่งของ "...  มันเหมาะสมกว่าที่จะฝึกการปลดอยู่เสมอ, มิฉะนั้นคุณจะรู้สึกถึงผลกระทบของความทุกข์ในรูปแบบใด ๆ ของมัน.

ความจริงสุดท้ายของธรรมะอธิบายให้เราทราบว่าการกระทำของการรักษาภายในนี้, เราต้องนำไปใช้กับชีวิตประจำวันของเราในสิ่งที่เรียกว่า, และนั่นจะมีหลักการที่น่าสนใจเหล่านี้:

• ความเข้าใจ สิ่งที่ถูกต้อง และจากการตกแต่งภายในของคุณเอง.
• ความคิดที่ถูกต้อง เพื่อช่วยให้เราเห็นความเป็นจริงโดยไม่ต้องใช้สิ่งประดิษฐ์.
• จำเป็นต้องรู้ด้วย ใช้คำที่ถูกต้อง. ผู้ที่ไม่เจ็บผู้ที่ให้ความสงบสมดุลและความรัก.
• มุ่งเน้นชีวิตของคุณในการกระทำนั้น หรือจุดประสงค์ที่เพียงพอจริง ๆ คือทำดีซื่อสัตย์เพื่อค้นหาความจริงของสิ่งต่าง ๆ.
• อาชีพที่ถูกต้อง. เมื่อคุณเข้าใจว่าจุดประสงค์ในชีวิตของคุณคืออะไร.
• ลองอย่างหนัก ในการทำดี, ติดตา.
• มุ่งเน้นไปที่ ความสนใจของคุณ.
• ตั้งสมาธิกับจุดประสงค์อันสูงส่งนั้น. อย่าสลายตัว.

อย่างที่เราเห็น, ความจริงอันสูงส่งทั้งสี่ของธรรมะคือคำสอนที่ทำให้เราไตร่ตรอง เกี่ยวกับสาเหตุของความทุกข์ของเราและในทางใดทางหนึ่งให้แรงผลักดันที่จำเป็นแก่เราในการเติบโตอย่างต่อเนื่องในระดับบุคคล.

วิธีที่ศาสนาพุทธมีอิทธิพลต่อจิตใจของเรา "เพื่อสงบจิตใจเอาชนะความขัดแย้งและเอาชนะความกลัว" พระพุทธศาสนามีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อจิตใจของเราอย่างไม่ต้องสงสัยเรานำคำสอนที่ดีที่สุดของประเพณีนี้มาให้คุณเพื่อให้คุณสามารถรวมเข้ากับชีวิตของคุณ! ค้นพบพวกเขา! อ่านเพิ่มเติม "