ไสยศาสตร์ช่วยเพิ่มโอกาสในการอยู่รอดของเราหรือไม่?

ไสยศาสตร์เป็นผลข้างเคียงของความสามารถในการเรียนรู้. การมีความสามารถในการสร้างการเชื่อมต่อระหว่างเหตุการณ์ต่าง ๆ นั้นมีความเสี่ยงที่จะเชื่อโชคลางในระดับหนึ่ง.

อ้างอิงจากสร็อตเตอร์ (2509) ถ้าคนรับรู้ว่าสิ่งที่เขาได้รับจากพฤติกรรมของเขาอยู่นอกเหนือการควบคุม (คาดเดาชะตากรรมพลังอื่นโชคดี ... ) จากนั้นเขาก็มีความเชื่อหรือความคาดหวังของการควบคุมจากภายนอก ในความเป็นจริงนักทฤษฎีบางคนเชื่อว่า พฤติกรรมที่เชื่อโชคลางสามารถพัฒนาได้เมื่อมีคนเผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่สามารถควบคุมได้. ในทางกลับกันเรารู้ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะควบคุมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา.

ในแง่นี้มนุษย์มีวิวัฒนาการและได้รับความสามารถที่ทำให้เขามีชีวิตรอดในโลกนี้ซึ่งไม่อาจคาดเดาได้ ดังนั้นในส่วนของเราเราเชื่อว่าความเชื่อมั่นและภาพลวงตาที่ทำให้เรามีความรู้สึกในการควบคุมการดำรงอยู่ของเราเอง.

ไสยศาสตร์เป็นรูปแบบหนึ่งของการปรับตัว

การแตะไม้ข้ามนิ้วของคุณหลีกเลี่ยงการไปอยู่ใต้บันไดหรือมีเท้าของกระต่ายในฐานะที่เป็นเครื่องรางของขลังสามารถช่วยสมองของคุณประหยัดระยะทางเช่นเดียวกับการรักษาเด็ก Jellybeans รักสิ่งเล็กน้อย ในความเป็นจริงพวกเขามักจะใช้เป็นกำลังเสริมและพวกเขาไม่ได้รู้ว่าพวกเขาคืออะไร เช่นเดียวกับพิธีกรรมทางไสยศาสตร์.

หลายคนมีเครื่องรางหรือพิธีกรรมที่ช่วยให้พวกเขาทำได้ดีกว่า พวกเขายังสามารถเพิ่มแรงจูงใจของความสำเร็จหรือความมั่นใจในตนเอง.

Personal Superstitious Thinking (PSP) จะให้ชื่อกับแนวโน้มที่เราต้องคิดในลักษณะที่ ช่วยให้เราสามารถเตรียมตัวเพื่อปกป้องตนเองจากความผิดหวังความผิดหวังและไม่ชอบ. สไตล์ความคิดนี้เป็นส่วนหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์ที่กำหนดโดย Epstein (1998).

ในแง่นี้ความมั่นใจในตนเองนั้นแตกหัก ดังนั้นปัจจัยใดก็ตามที่ไม่มีเหตุผลจะช่วยเพิ่มโอกาสรอดชีวิต ในระยะสั้น, ยืนยันว่าไสยศาสตร์สามารถปรับตัวได้, อาจจะฟังดูบ้า, มันไม่ได้หยุดความจริงในหลายกรณี.

ทดลองกับไสยศาสตร์

ในตัวอย่างการทดลองเหล่านี้ผู้เรียนจะถูกชักนำให้คิดว่าพฤติกรรมของพวกเขาได้รับการเสริมกำลัง ตัวอย่างเช่นในกรณีของการศึกษาของโคอิชิโอโน่พฤติกรรมที่เชื่อโชคลางนั้นไม่ได้เกิดจากการเสริมแรงโดยบังเอิญ สมมติฐานที่ว่าการขาดการควบคุมทำให้มนุษย์ประพฤติตนในลักษณะที่เชื่อโชคลางได้รับการยืนยันในการทดลองของ Helena Matute.

การทดลองให้คะแนน (Koichi Ono, 1987)

จากผลงานของสกินเนอร์กับนกพิราบเขาใช้ห้องทดลองที่มีคันโยกสามบานและแผงบันทึกคะแนน อาสาสมัครจำนวนยี่สิบคนถูกขอให้พยายามสะสมคะแนนให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่ไม่ได้รับคำสั่งให้ทำพฤติกรรมใด ๆ.

ทีมได้รับการตั้งโปรแกรมให้ส่งมอบผู้เสริมคะแนน - หนึ่งคะแนนบนกระดานคะแนน - ทุกครั้งที่เวลาผ่านไปโดยไม่ต้องดำเนินการใด ๆ สิ่งที่เกิดขึ้นคือผู้เข้าร่วมจำนวนมากแสดงพฤติกรรมที่เชื่อโชคลางหลังจากสิ่งที่เกิดขึ้นและตามมาด้วยประเด็น หนึ่งในนั้นก็กระโดดไปที่เพดานคิดว่าเรื่องนี้จะทำให้เขาได้คะแนนมากขึ้น.

การทดลองเสียง (Helena Matute, 1993)

เขาใช้การนำเสนอสิ่งกระตุ้น aversive ในคอมพิวเตอร์ ในกรณีนี้มันเป็นเสียงที่น่ารำคาญ โปรแกรมให้หายไปหลังจากเวลาที่กำหนด. ผู้เข้าร่วมถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ในกลุ่มแรกอาสาสมัครถูกขอให้พยายามหยุดเสียงโดยใช้ปุ่มคอมพิวเตอร์ สมาชิกของกลุ่มที่สองถูกบอกว่าไม่ว่าพวกเขาจะทำอะไรพวกเขาไม่สามารถควบคุมการปล่อยเสียงได้.

ผลลัพธ์ที่ได้แตกต่างกัน: วิชาของกลุ่มแรกสร้างรูปแบบของพฤติกรรมในขณะที่กดปุ่ม ผู้เข้าร่วมเหล่านี้ พวกเขาพัฒนาภาพลวงตาของการควบคุม, ที่ทำให้พวกเขาแสดงพฤติกรรมที่เชื่อโชคลาง พวกเขาเชื่อว่าหากพวกเขากดปุ่มบางอย่างของคอมพิวเตอร์พวกเขาสามารถควบคุมการปล่อยเสียงที่น่ารำคาญ ในขณะที่กลุ่มที่สองไม่ได้ทำอะไรเช่นเดียวกับที่พวกเขาถูกถาม.

ภาพลวงตาเป็นโล่

สมองของเรานั้นเกิดจากเครือข่ายการเชื่อมต่อที่มีแนวโน้มที่จะสร้างความสัมพันธ์. เราเชื่อมโยงคำสถานที่ความรู้สึกเหตุการณ์และอื่น ๆ เมื่อบุคคลหนึ่งเข้าใจผิดว่าพฤติกรรมของเขาเป็นสาเหตุที่เป็นไปได้สมองของเขากำลังถูกครอบงำโดย "ภาพลวงตาของการควบคุม" เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยทั่วไปมากขึ้นเนื่องมาจากสาเหตุหรือต้นกำเนิดไปยังตัวแทนภายนอกใช้เป็นตัวอย่างของการรักษาปรากฏการณ์นี้เรียกว่า "ภาพลวงตาของเวรกรรม".

Herstein (1966) แย้งว่ามันไม่น่าเป็นไปได้ว่าพฤติกรรมนี้เป็นเพียงเพราะการเสริมแรงโดยไม่ตั้งใจ แต่ทว่ามันเป็นการสันนิษฐานว่า หากมีการชักชวนบุคคลอย่างน้อยหนึ่งครั้งให้มีพฤติกรรมที่เชื่อโชคลางก็สามารถรักษาได้โดยการเสริมแรงโดยไม่ตั้งใจ. ในหลายสังคมมีการทำพิธีกรรมเช่นเต้นรำฝนหรือสังเวยมนุษย์ โดยวิธีการไตร่ตรองการปฏิบัติเหล่านี้อาจเกิดจากการเสริมแรงพฤติกรรมของบุคคลโดยไม่ตั้งใจหรือเป็นกลยุทธ์ที่จะปรับปรุงความน่าจะเป็นของการอยู่รอด?

พิธีกรรมช่วยเราพัฒนาชีวิตของเราหรือไม่? พิธีกรรมช่วยให้เราฟื้นการควบคุมในสถานการณ์ที่เกินกว่าเราแม้ว่าเราจะไม่ใช่ผู้เชื่อก็ตาม อ่านเพิ่มเติม "