5 เคล็ดลับของพระพุทธศาสนาที่ต้องเผชิญกับความโกลาหล

โลกไม่เคยเป็นสถานที่สงบสุขและความสามัคคี แต่ละยุคสมัยในประวัติศาสตร์มีฝันร้ายของตนเอง อย่างไรก็ตาม, ในโลกทุกวันนี้มีความสับสนของสิ่งเร้าและประสบการณ์ว่าทุกอย่างถูกมองว่าวุ่นวาย. อย่างไรก็ตามมีแนวทางบางอย่างที่ศาสนาพุทธให้เราเผชิญกับความวุ่นวายในปัจจุบัน.

หนึ่งในปัญหาหลักในโลก ร่วมสมัยคือหลายครั้งไม่มีเวลาคิด. การวิเคราะห์สิ่งต่าง ๆ และการนั่งสมาธิเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง ทั้งๆที่มีสิ่งนี้จำนวนและความเร็วในกิจกรรมที่เราไม่มีแม้แต่จะมีเวลา.

 "ในความโกลาหลพยายามความเรียบง่ายและความสามัคคีที่ไม่ลงรอยกัน".

-บรูซลี-

ในบางครั้งคุณต้องสร้างพื้นที่ส่วนตัวเพื่อให้มีพื้นที่สำหรับการไตร่ตรอง เราอาจไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะเริ่มจากตรงไหน. คำแนะนำของพระพุทธศาสนาที่ต้องเผชิญกับความโกลาหลเป็นแนวทางที่ดี เพื่อพิจารณา. นี่คือห้าคน.

1. ระบุสิ่งที่คุณรัก

ดูเหมือนว่าเป็นการพูดเกินจริง แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น. มีหลายคนในโลกที่ไม่สามารถระบุได้ ชัดเจนในสิ่งที่พวกเขารัก. เพื่อที่จะค้นพบตัวเราเองและเปิดช่องว่างในเชิงบวกในชีวิตของเรามันเป็นสิ่งสำคัญที่เราจะต้องรู้ว่าอย่างน้อยที่สุดในชีวิตของเรา.

ความคิดที่ดีคือการจัดทำรายการกิจกรรมทั้งหมดที่เราชอบจริงๆ. กินเป็นคู่เล่นกับสัตว์เลี้ยงของเราหรือไปเดินเล่นในป่า เป็นการดีที่รายการควรมีความยาว แน่นอนว่ามีหลายสิ่งที่เรารักที่จะทำและในช่วงกลางของกิจวัตรเราลืมไปแล้ว.

2. เคลื่อนไหวต่อไป

เช่นเดียวกับที่ต้องมีช่วงเวลาสำหรับความนิ่งและการสะท้อน, จะต้องมีช่องว่างสำหรับการเคลื่อนไหวด้วย. ในกรณีนี้มันไม่ได้เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวที่ดุเดือดของวันต่อวัน แต่เพื่อขับเคลื่อนทุกส่วนของร่างกายของเราเพื่อความรักของเรา.

หนึ่งในเคล็ดลับของพระพุทธศาสนาที่ต้องเผชิญกับความโกลาหลคือการดูแลรักษาร่างกาย แข็งแรง. อุทิศเวลาให้กับร่างกายของเราโดยไม่มีวัตถุประสงค์อื่นนอกเหนือจากการระดมมันอย่างสมบูรณ์และทำให้มันมีสุขภาพดี อารมณ์ความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ร่างกายที่แข็งแรงยังช่วยรักษาจิตใจและในทางกลับกัน.

3. พูดคุยน้อยลงและพูดคุยมากขึ้น

ส่วนหนึ่งของความผิดปกติของโลกปัจจุบันอยู่ในการพูดไร้สาระมากและพูดคุยน้อย. มีปฏิสัมพันธ์รายวันมากมายที่ไม่สำคัญและไม่จำเป็น ดูเหมือนว่ามีคำสั่งที่จะต้องมีการติดต่อตลอดเวลากับผู้ที่สามารถและไม่มีวัตถุประสงค์ที่กำหนดไว้.

การโต้ตอบประเภทนี้จะปล้นพลังงานของคุณเท่านั้น พวกเขาทำให้คุณเหนื่อยและกลับมาพวกเขาให้คุณน้อยมาก แนวทางหนึ่งที่พระพุทธศาสนาให้เราเผชิญกับความสับสนวุ่นวายคือการพูดไร้สาระน้อยลงและพูดคุยมากขึ้น ให้คุณค่าที่แท้จริงกับการสื่อสาร ตอนนี้ดี, คำบำรุงหรือทำให้จิตใจอ่อนแอ นั่นเป็นเหตุผลที่เราจะต้องระมัดระวังอย่างมากกับการจัดการที่เราให้.

4. สำรวจความคิดสร้างสรรค์แนวทางของพระพุทธศาสนาที่จะเผชิญกับความสับสนวุ่นวาย

ความคิดสร้างสรรค์เป็นพลังที่ทำให้เราต่ออายุและทำให้เราเห็นความจริงจากมุมมองอื่น. มันช่วยให้เราแสดงออกคิดและตื่นขึ้นในตัวเราผู้สร้างที่แต่ละคนมีอยู่ภายใน มันสร้างรูปแบบความสุขที่พิเศษมากเพราะมันช่วยให้เราสามารถเล่นได้หลายแง่มุมของตัวเราเอง.

ศิลปะงานฝีมือและเกมเป็นวิธีหลักในการสำรวจด้านความคิดสร้างสรรค์ของเรา. เราเข้าสู่พื้นที่เหล่านี้เพื่อตรวจสอบไม่ใช่เพื่อการแข่งขันหรือเพื่อแสดงอะไรบางอย่าง พวกเขาเป็นกิจกรรมฟรีซึ่งเป็นของแท้เมื่อเราชอบและกระตุ้นให้เรา พวกเขาเป็นที่หลบภัยสำหรับความวุ่นวายในปัจจุบัน.

5. รักษาความถูกต้อง

หลายครั้งที่เราใช้เวลาและพลังงานมากเกินไปในการสร้างหรือรักษาสิ่งที่ปรากฏ. เราอาจต้องพึ่งพาความคิดเห็นของผู้อื่นมากเกินไป นั่นคือคุกที่ยับยั้งไม่ได้ เต็มอิ่มกับชีวิตมากที่จะทำงานเพื่อหนีจากเงื่อนไขเหล่านั้นซึ่งบีบอัดและทำให้เฉื่อยชาเราเท่านั้น.

เมื่อคุณจัดการให้เป็นคนจริงคุณจะรับภาระอย่างมากจากคุณ คุณไม่จำเป็นต้องพยายามรักษาภาพของสิ่งที่คุณไม่ทำอีกต่อไป. สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความจริงที่เกิดขึ้นกับตัวคุณเองคือสิ่งที่ทำให้คุณมีความสงบสุข ในสถานะนั้นคุณสามารถเผชิญหน้ากับโลกที่วุ่นวายได้อย่างมีประสิทธิภาพ.

คำแนะนำทั้งหมดของศาสนาพุทธที่ต้องเผชิญกับความโกลาหลคือคำเชิญให้เชื่อมโยงกับตัวเราอย่างแท้จริง. เพื่อทำให้ดวงตาของเราหันไปสู่สิ่งเหนือธรรมชาติที่สุดและหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้อง แน่นอนว่าพวกเขาเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีของเราและได้สัมผัสกับรสชาติที่หวานกลมกลืน.

กฎแห่งกรรมตามพุทธศาสนากฎบัญญัติสิบสองข้อในพระพุทธศาสนาเป็นบทสรุปที่พิเศษของภูมิปัญญาและแนวทางปฏิบัติเพื่อชีวิตที่จะช่วยให้คุณเป็นคนที่ดีขึ้น อ่านเพิ่มเติม "