5 ด้านที่ส่งเสริมภัยพิบัติทางวิญญาณ
ในสังคมตะวันตกมีการค้นหาจิตวิญญาณที่ไม่ทำให้เรารู้สึกล่องลอย แต่จะรู้สึกว่าชีวิตของเราเป็นสิ่งที่เราสามารถปั้น แต่ไม่มีความรู้สึกผิดมากเกินไปและความรับผิดชอบในการกระทำของเรา.
บางครั้งเรามองหาคู่มือทางวิญญาณที่จะทำให้ชีวิตของเราน่าพอใจยิ่งขึ้น หรือไหลแทนที่จะตั้งคำถามตัวเองและทุกข์ทรมานมาก.
การค้นหาจิตวิญญาณนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับแนวคิดอื่นที่เติมเต็มสำนักงานจิตวิทยา: ผู้คนต้องการรู้สึกดีสงบสุขและอยู่กับตัวเอง. ผู้คนแสวงหาความเป็นอยู่ที่ดี.
การค้นหาความเป็นอยู่ทางจิตวิทยาและจิตวิญญาณ
จากจิตวิทยาคุณสามารถให้คำแนะนำเกี่ยวกับจิตวิญญาณและความผาสุกทางจิตใจซึ่งไม่เพียง แต่ได้รับแรงบันดาลใจจากกระแสบรรพบุรุษและศาสนา แต่ยังได้รับการตรวจสอบโดยจิตวิทยาทางวิทยาศาสตร์.
แต่ความผาสุกทางจิตใจและจิตวิญญาณนี้ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นโดยพลการหรือไม่เป็นทางการที่เกิดขึ้นโดยปราศจากการแทรกแซงของเรา สำหรับการทำงานที่เหมาะสม มันต้องการความพยายามความมุ่งมั่นและความทุ่มเทในส่วนของเรา.
ดังนั้น การค้นหาความเป็นอยู่ที่ดีทางด้านจิตใจและจิตวิญญาณจำเป็นต้องมีความมุ่งมั่น เพื่อทำให้กระบวนการที่สามารถนำเราไปสู่ความสำเร็จนั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น.
ในบทความนี้เราจะจัดการกับ ห้าด้านที่ขับเคลื่อนด้วยจิตและจิตวิญญาณที่ดี, และที่ได้รับการปฏิบัติและศึกษาอย่างกว้างขวางคือ:
- ความอิจฉา
- เปรียบเทียบกับคนอื่น
- การประเมินชีวิตของเราอย่างต่อเนื่อง
- ความเพ้อฝัน
- ความคิดที่รุนแรง
ความอิจฉา
หลายครั้งเราแยกความแตกต่าง "อิจฉาที่ดีต่อสุขภาพ" จาก "ความอิจฉาที่ไม่ดี" แม้ว่าเราจะมองหาความหมายของมันเราจะไม่พบความแตกต่างอย่างชัดเจน.
รู้สึกอิจฉาชั่วขณะของเหตุการณ์เฉพาะจะเป็นเรื่องปกติตราบใดที่เราไม่ต้องการแย่งชิงตัวตนของบุคคลอื่นหรือต้องการให้พวกเขาเป็นอันตราย แต่สถานะนั้นยืดเยื้อในเวลาและความรุนแรงอาจไม่มาก ...
ความอิจฉาทำให้เราตกอยู่ในสถานการณ์ไร้ประโยชน์, ของความเป็นพิษและความก้าวร้าวบางครั้ง.
การอิจฉาผู้อื่นคือการให้ความสำคัญกับเขาที่เราลบออกจากตัวเรา
เปรียบเทียบกับคนอื่น
ที่เราเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น ๆ มันเป็นมุมมองที่เราได้รับการสอนตั้งแต่อายุยังน้อยเพื่อแสวงหาความสำเร็จผ่านการแข่งขัน, และในทางกลับกันก็มองหา "บรรทัดฐาน" ในเกณฑ์ของสังคม.
สิ่งที่พวกเขาไม่ได้บอกเราด้วยความเชื่อมั่นเพียงพอคือเราแต่ละคนมีความสามารถเฉพาะตัวลักษณะและสถานการณ์.
"เรามักจะเปรียบเทียบตัวเองกับสิ่งที่เราพิจารณาในสถานการณ์ที่ดีกว่าตัวเราโดยไม่สนใจความเป็นตัวของตัวเองและสร้างความหงุดหงิด"
ดังนั้น, การสร้างการเปรียบเทียบทำให้เราห่างไกลจากความเป็นจริงของเราเอง, สร้างตำนานที่ผิด ๆ และบางครั้งก็รู้สึกถึงความล้มเหลวอย่างลึกซึ้ง.
เห็นได้ชัดว่านี่เป็นประตูสู่ความอิจฉาแม้ว่าธรรมชาติของเราจะไม่ต้องการปิดบังความรู้สึกนั้น.
หากคุณเชื่อว่าคุณต้องมีรูปแบบหรือการอ้างอิงสำหรับชีวิตของคุณคุณสามารถสร้างมันโดยคำนึงถึงความสอดคล้องกับค่านิยมของคุณนั่นคือ ปรับให้เข้ากับสถานการณ์ของคุณ และนั่นสามารถเข้าถึงได้จริงๆ.
ประเมินตนเองอย่างต่อเนื่อง
การประเมินผลอย่างต่อเนื่องของสิ่งที่เราทำและสิ่งที่คนอื่นทำ มันนำเราไปสู่ความขมขื่นและโรคประสาท. มันสามารถนำเราไปตัดสินคนอื่น ๆ : นิสัยที่พบบ่อยในคนที่ผิดหวัง.
เราต้องพยายามใช้ชีวิตโดยไม่ต้องวิเคราะห์ทุกอย่างเพราะชีวิตไม่ใช่สมการที่ต้องแก้ไข แต่เป็นความรู้สึกต่อเนื่องของการทดลองและความรู้สึก.
การทำให้เป็นแบบอย่าง
อุดมคติของคนและสถานการณ์เป็นเรื่องธรรมดามาก, มักจะทำ ย้อนหลังและอนาคต.
ความแตกต่างระหว่างการตั้งเป้าหมายและการทำให้เป็นอุดมคติค่อนข้างชัดเจน: วิธีแรกของการดำเนินชีวิตมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติและวิธีที่สองเป็นการกระตุ้นความโกรธด้วยความผิดพลาดในอดีตและการขาดความสมจริงเกี่ยวกับเป้าหมายในอนาคตของเรา.
"ในทำนองเดียวกันกับที่เราทำให้อุดมคติในอดีตเชื่อว่าเวลาที่ผ่านมาดีกว่าเราทำให้เป็นอุดมคติในสถานการณ์ในอนาคตที่เราเชื่อว่าเราสามารถบรรลุเพื่อแทนที่ความหายนะของเราในปัจจุบัน"
ความคิดที่รุนแรง
สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการคิดในอุดมคติคือการคิดหายนะ ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เชื่อได้ทั้งสองอยู่ในจิตวิทยาของบุคคลเดียวกันพร้อมกัน.
หากเรามีแนวโน้มที่จะทำให้บางสิ่งในอุดมคติและเมื่อเราประสบกับความคาดหวังของเราก็ไม่พอใจ, ความรู้สึกขาดการควบคุมและความสิ้นหวังสามารถเป็นอุปสรรคต่อเรา.
"การขาดการควบคุมบางแง่มุมของชีวิตทำให้เราหมดหวังและมีวิสัยทัศน์ที่หายนะของโลก"
นั่นคือเหตุผลที่เราต้องปรับความคาดหวังของเราให้เป็นจริงรู้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อไม่ให้มีความหวังที่ผิดพลาดและสร้างสิ่งที่ไม่จำเป็นในหัวของเราที่ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง.
เสริมความแข็งแกร่งทางด้านจิตใจจิตวิญญาณที่ได้รับเป็นอย่างดี
โดยการหลีกเลี่ยง 5 ปัจจัยเหล่านี้เราจะประสบความสำเร็จทางจิตใจและจิตวิญญาณ, ที่สามารถเสริมโดยการปฏิบัติเช่นการทำสมาธิ, สติหรือเทคนิคอื่น ๆ ที่ช่วยให้เราตระหนักถึงร่างกายของเราและผ่อนคลายจิตใจของเรา.
มันเกี่ยวกับการกำจัดทุกอย่างที่รบกวนเรา, มันไม่สวยงามหรือมีประโยชน์และบางครั้งก็เกิดขึ้นในอดีต.
โดยการตรวจสอบแง่มุมเหล่านี้ในใจของเราเราสามารถพยายามลดให้น้อยที่สุดเพิกเฉยต่อความคิดที่ทำร้ายเราและปูทางไปสู่การปฏิบัติเช่นการทำสมาธิ.
การทำให้เป็นปัญหาของคุณทำให้มันแย่ลงและ การปฏิบัติเหล่านี้จะทำให้เรารู้สึกเหมือนเป็นมนุษย์ที่มีอยู่จริงในปัจจุบัน และด้วยแสงสว่างของตัวเองสามารถจัดระเบียบตัวเองเพื่อชีวิต แต่เหนือสิ่งอื่นใดเพื่อให้บรรลุความเป็นอยู่ที่ดีและความชัดเจนทางจิตใจซึ่งทุกปัญหาถูกมองว่าเป็นสิ่งภายนอก.