3 บทเรียนเซนเกี่ยวกับความกลัว

บทเรียนเกี่ยวกับความกลัวของเซนยังเป็นบทเรียนเกี่ยวกับอัตตา. จ้าวแห่งวินัยในปรัชญานั้นบอกว่าถ้าอัตตามีเครื่องยนต์ความกลัวก็จะเป็นเชื้อเพลิง. สำหรับพวกเขาคุณไม่สามารถสร้างความกลัวจำนวนมากได้ แต่สิ่งเหล่านี้จะลดลงเหลือเพียงสามข้อเท่านั้น และทั้งสามเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เราเรียกว่า "ฉัน".

จากมุมมองนี้, ความกลัวทั้งหมดที่มนุษย์ได้รับนั้นมีรากฐานที่ชัดเจนสองประการคือ และความไม่รู้. สิ่งที่แนบมาทำให้เราอ่อนแอเนื่องจากเกี่ยวข้องกับการแก้ไขจิตใจอารมณ์และความปรารถนาในบางสิ่งภายนอก แน่นอนว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความกลัวรูปแบบแรกนั่นคือการสูญเสียสิ่งที่เรายึดติดอยู่.

ในทางกลับกันความไม่รู้ทำให้เราจมอยู่ในความไม่แน่นอนและความสงสัยที่เอื้อต่อการปรากฏตัวของความกลัว. ความล้มเหลวในการรับรู้ถึงความเสี่ยงหรืออันตรายในวิธีที่แม่นยำและไม่เข้าใจว่าอะไรคือวิธีที่จะเผชิญกับมันทำให้เรารู้สึกว่าถูกรุกรานจากความไม่มั่นคง และความกลัว. บทเรียนเกี่ยวกับความกลัวของเซนบอกเราว่ามีความกลัวสามประการที่เกิดขึ้นจากรากเหง้าพื้นฐานทั้งสองนี้ พวกเขามีดังต่อไปนี้.

"แหล่งที่มาของความกลัวทั้งหมดของเรามาจากจิตใจหรือการหลงผิดที่ไม่สามารถควบคุมได้".

-พระพุทธเจ้า-

1. ประหยัดชีวิตหนึ่งในบทเรียนเกี่ยวกับความกลัวของ Zen

บทเรียนเกี่ยวกับความกลัวครั้งแรกของเซนบอกเราว่า ความกลัวขั้นพื้นฐานที่สุดของมนุษย์คือการเสียชีวิต. เราระบุการสูญเสียชีวิตโดยทั่วไปเป็นการสูญเสียของร่างกาย เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีอยู่จริงและนั่นคือความเป็นจริงขั้นพื้นฐานที่สุดของเรา เราอาศัยอยู่ในร่างกายของเราและความกลัวที่จะสูญเสียมันคือความกลัวที่จะหยุด.

ความกลัวนี้เทียบเท่ากับความกลัวต่อความตาย อย่างไรก็ตามความตายไม่ได้เป็นเพียงการทำหน้าที่อินทรีย์ของเราให้สมบูรณ์. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสูญเสียอื่น ๆ ของร่างกายบนถนนสู่ความตาย. ตัวอย่างเช่นคุณอาจสูญเสียความสามารถหรือเยาวชนหรือการทำงานปกติของสิ่งมีชีวิตหรือภาพลักษณ์.

บทเรียนเกี่ยวกับความกลัวของเซนบอกเราว่าความกลัวการสูญเสียชีวิตสามารถทำให้หายไปจากร่างกายได้. ความกลัวนั้นมีอยู่จริงและถ้าถูกขับออกจากร่างกายมันก็จะทิ้งความคิด. สิ่งที่ต้องทำคือการเข้าร่วมกับความรู้สึกทางร่างกายของความกลัว จากนั้นหายใจด้วย abdominally สงบการเต้นของหัวใจและผ่อนคลายกล้ามเนื้อ.

2. การสูญเสียตนเอง

ความกลัวที่จะสูญเสียตัวเองก็เป็นสิ่งที่เรียกว่ากลัวการเปลี่ยนแปลง. เรามาเชื่อว่าเราคือสิ่งที่เราเคยเป็น กิจกรรมที่เราทำอย่างสม่ำเสมอพื้นที่ที่เราครอบครองทุกวันคนที่เราเห็นทุกวัน.

เราคุ้นเคยกับการเห็นตัวเราในลักษณะนี้เรารู้สึกกลัวอย่างยิ่งหากบริบทเปลี่ยนแปลงและเราเผชิญกับความแปลกใหม่ นั่นคือเมื่อ เกิดความกลัวว่าจะสูญเสียตัวเองโดยไม่รู้ว่าต้องทำอะไรหรือทำอะไร มันเป็นความกลัวที่จะเจือจางเราเว้นเสียแต่ว่าจะเป็น.

บทเรียนเกี่ยวกับความกลัวของเซน ยืนยันว่าความกลัวนี้สามารถกำจัดให้หมดไปได้โดยการออกกำลังกายการหายใจในช่องท้อง. จากมุมมองนั้นท้องเป็นแหล่งของค่า พวกเขาบอกว่ามันมาจากที่นั่น "คำรามแห่งชีวิต" โผล่ออกมานั่นคือความเงียบสงบและความกล้าหาญของเรา พวกเขาแนะนำให้หายใจลึก ๆ (ท้อง) เมื่อคุณรู้สึกกลัวแบบนี้.

3. กลัวความทุกข์

โดยทั่วไปจะเรียกว่าทุกข์ทุกอย่างที่ทำให้ระบบประสาทสึกหรออย่างมากทำให้เกิดความรู้สึกไม่พึงประสงค์และล้นหลาม. มันจะทำอย่างไรกับข้อ จำกัด ข้อ จำกัด และความผิดหวังหรือความปรารถนาที่ไม่พอใจ มันอาจจะรุนแรงมากและในกรณีเหล่านั้นมันบุกรุกเราและทำให้เป็นอัมพาตด้านอื่น ๆ ของการเป็นของเรา.

วิธีที่จะเอาชนะความกลัวของความทุกข์ตามบทเรียนของเซนเกี่ยวกับความกลัวคือการทำงานเพื่อการเติบโตทางวิญญาณของเรา. เมื่อเราวางตัวในมุมมองที่ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราเป็นโอกาสในการพัฒนาความกลัวความทุกข์หายไปทีละน้อย. มันเกี่ยวกับการเห็นความเจ็บปวดทางร่างกายหรืออารมณ์เป็นสิ่งที่ผ่านไปซึ่งช่วยให้เราดีขึ้น.

อาจารย์ระดับสูงของเซนบอกเราว่าความทุกข์คือปรากฏการณ์ที่อยู่ในใจ. แต่ละคนให้ความหมายเชิงบวกหรือเชิงลบต่อประสบการณ์ที่เขาหรือเธอมีชีวิตอยู่ ดังนั้นขึ้นอยู่กับว่าคุณเต็มใจที่จะทนทุกข์มากแค่ไหน ดังนั้นความกลัวของความทุกข์ทรมานจึงเพิ่มขึ้นหรือลดลง.

บทเรียนเกี่ยวกับความกลัวของ Zen เหล่านี้เตือนเราว่าเราเป็นคนที่ป้อนความกลัวหรือทำงานเพื่อขัดขวางพวกเขา. อาหารที่ใหญ่ที่สุดของความกลัวคือจินตนาการที่ไม่มีข้อมูล นอกจากนี้ยังมีความต้านทานต่อการเปลี่ยนแปลงและวงจรชีวิตตามธรรมชาติ ในที่สุดมีสถานการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และไม่ว่าเราจะกลัวพวกเขามากแค่ไหนหรือเท่าไหร่ที่เราหลีกเลี่ยงพวกเขาพวกเขาจะมาถึงเราเสมอ.

อย่ากลัวความกลัวเปลี่ยนเลยความกลัวไม่ได้หมายถึงการหนี ค่อนข้างตรงกันข้าม: วิธีเดียวที่จะเอาชนะมันได้คือการมองหน้าและเชื่อมั่นว่าเราสามารถเอาชนะมันได้ อ่านเพิ่มเติม "