Juan Huarte de San Juan ชีวประวัติของผู้นำทางจิตวิทยา

Juan Huarte de San Juan (1529-1588) เป็นหนึ่งในแพทย์และนักปรัชญาที่วางรากฐานของจิตวิทยาสมัยใหม่ในสเปนคำถามที่ท้าทายในวิธีที่สำคัญศีลทางศาสนาของเวลา เหนือสิ่งอื่นใดเขาเสนอว่ามันเป็นไปได้ที่จะวิเคราะห์ในลักษณะที่จะได้สัมผัสกับความแตกต่างทางด้านจิตใจระหว่างมนุษย์.

เราจะเห็นในบทความนี้ ชีวประวัติของ Juan Huarte de San Juan, เช่นเดียวกับบางส่วนของผลงานหลักของเขาในการพัฒนาจิตวิทยาในสเปน.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยา: ผู้เขียนและทฤษฎีหลัก

Juan Huarte de San Juan: ชีวประวัติของ "ผู้อุปถัมภ์" ของจิตวิทยาสเปน

การศึกษาประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าฮวนฮวร์เต เขาเกิดในเมืองบาสก์ของ San Juan de Pie de Puerto ประมาณปี 1529. ครอบครัวของเขาอพยพไปยังอันดาลูเซียดังนั้นในปี ค.ศ. 1540 ฮวนหัวอาร์เตอยู่ในจังหวัดเบซา.

ต่อมาเขาศึกษาด้านการแพทย์ทางตะวันออกเฉียงเหนือของกรุงมาดริดในอัลกาลาจากนั้นออกกำลังกายในลามันชา หลังจากนั้นเขาก็กลับไปที่ Baeza ซึ่งงานพิมพ์ครั้งใหญ่ของเขาได้รับการตีพิมพ์ การสอบวิทยาศาสตร์สำหรับวิทยาศาสตร์, ในปี 1575.

ผลกระทบดังกล่าวทำให้งานของเขาแพร่กระจายอย่างรวดเร็วผ่านจังหวัดต่าง ๆ ของสเปน จากบิลเบาไปบาเลนเซียและต่อมาในเมืองใกล้เคียงเพราะมันถูกแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสและอิตาลี ในปี ค.ศ. 1581 ก็ตกอยู่ในมือของอาณาจักรโปรตุเกสที่ซึ่ง รวมอยู่ในหนังสือที่ถูกห้ามโดยการสอบสวน. สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในราชอาณาจักรสเปนในอีกสามปีต่อมา.

Juan Huarte de San Juan เสียชีวิตราวปี ค.ศ. 1558 ปีต่อมาในปี ค.ศ. 1594 งานของเขาได้รับการตีพิมพ์ใหม่โดยมีการดัดแปลงที่สำคัญที่ Huarte ทำเพื่อหลีกเลี่ยงข้อห้ามในการสอบสวน อย่างไรก็ตามในสเปนฉบับนี้ถูกตีพิมพ์และเผยแพร่จนถึงปี 1846 เนื่องจากถูกยกเลิกอีกครั้ง.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "Wilhelm Wundt: ชีวประวัติของบิดาแห่งจิตวิทยาวิทยาศาสตร์"

การสอบวิทยาศาสตร์สำหรับวิทยาศาสตร์

Juan Huarte de San Juan มีชีวิตอยู่นานกว่าหนึ่งศตวรรษแล้วซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นการยากที่จะกู้คืนประวัติสมบูรณ์ของเขา อันที่จริงไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของ Huarte ของซานฮวน; เขาส่วนใหญ่เป็นที่รู้จักสำหรับงานของเขาและผลกระทบที่มีต่อการพัฒนาจิตวิทยาและวิทยาศาสตร์สมัยใหม่.

สิ่งที่ Huarte de San Juan เสนอในงานนี้ ยากไร้กับความคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับจิตวิญญาณที่เป็นอมตะและไม่มีตัวตนที่อาศัยอยู่ในร่างกาย. ในกรอบความคิดแบบอินทรีย์นิยมของมนุษย์นักบุญจอห์นแย้งว่าเหตุผลการตัดสินและความเข้าใจ (สิ่งที่เข้าใจว่าเป็นวิญญาณ) ไม่ได้เป็นของจิตวิญญาณ แต่มีพื้นฐานทางสรีรวิทยาและชีวภาพที่สามารถ ศึกษาและจัดการ ดังนั้นจึงไม่เป็นอมตะอย่างถูกต้อง แต่อาจป่วยและตาย.

แต่ไม่แนะนำเท่านั้น วิทยานิพนธ์ของเขายังบ่งบอกว่ามีความเข้าใจ ผลิตภัณฑ์ของวิวัฒนาการการพัฒนาเฉพาะเช่นเดียวกับการศึกษา, ซึ่งมันเป็นเรื่องธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ (ไม่ใช่เรื่องลึกลับหรือศาสนา) เพื่อค้นหาความแตกต่างที่สำคัญระหว่างความเฉลียวฉลาดของกันและกัน.

Huarte ตัวเองจารึกงานวิจัยของเขาใน "ปรัชญาธรรมชาติ" (ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นพื้นฐานของจิตวิทยาสมัยใหม่) และวางไว้ในความแตกต่างที่สำคัญกับอภิปรัชญาหรือ "นักปรัชญาหยาบคาย" เช่นเดียวกับเขา เขาเรียกว่าหมายถึงนักปรัชญายุคกลาง.

สติปัญญาและความสัมพันธ์ของสมอง

Huarte de San Juan เป็นหนึ่งในคนแรกที่โต้แย้งว่ามี ความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างสติปัญญาและสมอง. ซึ่งแตกต่างจากรุ่นก่อนของเขาปราชญ์นี้แย้งว่าเพื่อให้สติปัญญาในการพัฒนาและการประจักษ์มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับร่างกายที่จะทำให้มันเป็นไปได้.

ประสาทสัมผัสและประสบการณ์ทางร่างกายเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดความเข้าใจเช่นเดียวกันมันเป็นสิ่งที่ได้รับอนุญาตให้แยกความแตกต่างของวิธีการแสดงซึ่งภายหลังจะได้รับการแก้ไขไม่เพียง แต่ในร่างกาย แต่ในอวัยวะเดียว (สมอง).

กล่าวอีกนัยหนึ่งตาม Huarte ต้องขอบคุณความแตกต่างเหล่านี้ในการทำงานเฉพาะของอวัยวะที่มนุษย์พัฒนารูปแบบของสติปัญญาที่แตกต่างกัน ดังนั้นอวัยวะบางส่วน "มากกว่า" หรือ "ดีกว่า" พัฒนากว่าอวัยวะอื่น, ตรวจสอบการพัฒนาหรือการทำงานทางปัญญาที่สอดคล้องกัน.

นอกจากนี้ความแตกต่างของความเฉลียวฉลาดสำหรับ Huarte อาจปรากฏโดยพื้นฐานสามประการซึ่งเขาอธิบายในงานเดียวกัน:

• ในมือข้างหนึ่งธรรมชาติหมายถึง รากฐานทางสรีรวิทยาของมนุษย์และปัญญาของแต่ละคน.
• ในทางกลับกันศิลปะซึ่งหมายถึงความแตกต่างของความเฉลียวฉลาดและวิทยาศาสตร์ตามความต้องการทางการเมืองของพวกเขา.
• ในที่สุดความสามัคคีของสองคนก่อนหน้านี้แสดงให้เห็นว่ากษัตริย์เป็นตัวแทนของความฉลาดในระดับสูงสุด.

ในที่สุดใน Juan Huarte de San Juan เราพบบางสิ่งที่คล้ายคลึงกับความแตกต่างระหว่างความรู้เกี่ยวกับของเหลวและการตกผลึกซึ่งจะได้รับการตระหนักในศตวรรษต่อมาหลังจากการตายของเขาเนื่องจาก แตกต่างระหว่างความคล่องตัวทางจิตและผลของการประยุกต์ใช้ความรู้ที่ได้มาก่อนหน้านี้.

ในระยะสั้นสำหรับ Huarte de San Juan สติปัญญาหรือความเข้าใจเป็นกลไกของร่างกายและธรรมชาติเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง งานของเขาเป็นหนึ่งในวิธีแรก ๆ ที่จะเข้าใจความเข้าใจจากกิจกรรมออร์แกนิกซึ่งส่งผลต่อการเริ่มต้นของจิตวิทยาสมัยใหม่อย่างมีนัยสำคัญ.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Bellido Mainar, JR., Sanz Valer, P. , Berrueta Maeztu, LM (2012) Juan de Huarte de San Juan: ผู้นำของการวิเคราะห์กิจกรรมและการวางแนวอาชีพ TOG (A Coruña) [ออนไลน์] สืบค้นวันที่ 18 ตุลาคม 2018 สามารถดูได้ที่ http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
• กอนดรา (1994) Juan Huarte de San Juan และความแตกต่างด้านสติปัญญา รายงานประจำปีด้านจิตวิทยา มหาวิทยาลัยบาร์เซโลนา, 60: 13-34.
• Velarde, J. (1993) Huarte de San Juan ผู้อุปถัมภ์ด้านจิตวิทยา โรคสะเก็ดเงิน, 5 (2): 451-458.