บารุคสปิโนซาชีวประวัติของนักปรัชญาและนักคิดดิก

บารุคสปิโนซา (1632-1677) เป็นปราชญ์ที่ทันสมัยซึ่งปัจจุบันได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในตัวแทนชั้นนำของการใช้เหตุผล งานของเขาเน้นย้ำปัญหาและให้ความเข้าใจที่แตกต่างกันของธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับเทพรวมทั้งได้พูดคุยถึงแนวคิดทางศีลธรรมการเมืองและศาสนาที่สำคัญ.

ในบทความต่อไปนี้ เราจะเห็นประวัติของบารุคสปิโนซา, เช่นเดียวกับคำอธิบายสั้น ๆ ของการมีส่วนร่วมหลักของเขาในปรัชญาสมัยใหม่.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "พระเจ้าของสปิโนซาเป็นอย่างไรและทำไมไอน์สไตน์จึงเชื่อในตัวเขา"

ชีวประวัติของบารุคสปิโนซา: นักปรัชญาที่มีเหตุผล

บารุคสปิโนซา แต่เดิมเรียกว่าเบเนดิคทัส (เป็นภาษาละติน) หรือ Bento de Spinoza (ในภาษาโปรตุเกส) เกิดเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1632 ในอัมสเตอร์ดัม. พ่อแม่ของเขาเป็นชาวยิวที่อพยพมาที่สเปนและต่อมาที่โปรตุเกส. พวกเขาถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์แม้ว่าพวกเขาจะยังคงฝึกฝนยูดายในที่ลับ หลังจากถูกจับกุมโดยการสอบสวนในที่สุดพวกเขาก็หนีไปอัมสเตอร์ดัม.

ในเมืองนี้พ่อของบารุคพัฒนาขึ้นเป็นพ่อค้ารายใหญ่และต่อมาในฐานะผู้อำนวยการโบสถ์ของเมือง ในส่วนของเขาแม่ของบารุคสปิโนซาเสียชีวิตเมื่อเขาอายุเพียงหกขวบ.

ก่อนที่จะมาถึงอัมสเตอร์ดัมสปิโนซาได้ฝึกฝนในสถาบันด้วยวิธีการแบบโรมันคาทอลิก ในช่วงเวลาเดียวกัน ก่อตั้งขึ้นในปรัชญาฮิบรูและยิว. สปปินซาทำงานเป็นพ่อค้ารายย่อยแล้วในกรุงอัมสเตอร์ดัมเมื่ออายุ 19 ปีในขณะที่ศึกษาต่อในโรงเรียนด้วยวิธีการแบบยิวดั้งเดิม.

ในขณะนี้สปิโนซา เขาสนใจปรัชญาคาร์ทีเซียนโดยเฉพาะในวิชาคณิตศาสตร์และในปรัชญาของฮอบส์; ที่ทำให้เขาย้ายจากยูดายมากขึ้นเรื่อย ๆ ทีละเล็กทีละน้อยเขาเริ่มมีความสำคัญอย่างมากต่อความถูกต้องและการตีความพระคัมภีร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องความคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณความคิดเรื่องวิชชาและกฎหมายที่พระเจ้ากำหนดรวมทั้งความสัมพันธ์กับชุมชนชาวยิว หลังทำให้เขาได้รับการคว่ำบาตร.

ในความเป็นจริงมันเป็นช่วงเวลาที่สปิโนซาเริ่มเปลี่ยนชื่อจากภาษาฮิบรูเป็นภาษาละตินอาจเป็นเพราะความเป็นไปได้ของการตอบโต้และการเซ็นเซอร์ อันที่จริงแล้ว, ปฏิเสธที่จะรับตำแหน่งอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก เพราะพวกเขาขอให้เขาไม่เปลี่ยนคำขวัญศาสนาในปัจจุบัน.

บารุคสปิโนซาใช้เวลาหลายปีสุดท้ายของเขาในกรุงเฮกซึ่งเขาเสียชีวิตด้วยวัณโรคเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ 2220 อายุ 44 ปีและไม่ได้ทำงานชิ้นสุดท้ายเสร็จสมบูรณ์เรียกว่าสนธิสัญญาทางการเมือง.

จริยธรรม

หนึ่งในรูปแบบที่งานของสปิโนซามีศูนย์กลางคือจริยธรรม อันที่จริงแล้ว, จริยธรรมแสดงให้เห็นตามลำดับทางเรขาคณิต, มันเป็นชื่อของงานตัวแทนมากที่สุดของเขา ในครั้งนี้, สปิโนซากล่าวถึงแนวคิดทางปรัชญาดั้งเดิมของพระเจ้าและของมนุษย์, เกี่ยวกับจักรวาลและความเชื่อทางศีลธรรมพื้นฐานในศาสนาและเทววิทยา เหนือสิ่งอื่นใดปราชญ์ต้องการแสดงให้เห็นว่าพระเจ้ามีจริงเช่นเดียวกับธรรมชาติและตัวเราเอง.

ทายาทแห่งคาร์ทีเซียนคิดซึ่งเสนอความเป็นไปได้ในการหาเหตุผลและการอธิบายเกี่ยวกับพีชคณิตเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า แต่ยังซื่อสัตย์ต่อชาวยิวของเขาอดทนและการพัฒนานักวิชาการบารุคดำรงอยู่ของวัตถุไม่มีที่สิ้นสุด.

ความแตกต่างกับความคิดของเดส์การ์ตคือสำหรับสปิโนซาสารนี้มีลักษณะพิเศษ (เดส์การตพูดถึงสอง) และสามารถเทียบเท่ากับธรรมชาติและในเวลาเดียวกันกับพระเจ้า จากตรงนั้น กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและพระเจ้า. และเนื่องจากพระเจ้าไม่ได้เกิดจากสิ่งใดนั่นคือไม่มีสิ่งใดมาก่อนเขาจึงมีอยู่จริง หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งพระเจ้าในฐานะที่เป็นเอกลักษณ์และพระเจ้าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในที่เกิดเหตุ นี่เป็นหนึ่งในข้อถกเถียงเกี่ยวกับภววิทยาเกี่ยวกับการมีอยู่ของตัวแทนมากที่สุดในงานต่าง ๆ ของลัทธินิยมนิยมสมัยใหม่.

ไม่เพียงแค่นั้น แต่สปิโนซายังยืนยันด้วยว่าดังนั้นจิตใจมนุษย์สามารถรู้ได้ดีผ่านความคิดหรือผ่านการขยาย สิ่งนี้ใช้เป็นแบบอย่างให้กับเดส์การตส์ แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างความแตกต่างตั้งแต่หลังบอกว่าความรู้นั้นได้รับจากความคิดเท่านั้นและการขยาย (ธรรมชาติ) ทำให้เหตุผลผิดพลาด.

สปิโนซาระบุว่ามีความรู้ของมนุษย์สามประเภท: หนึ่งมาจากการเป็นทาสของกิเลสตัณหาอื่นที่เกี่ยวข้องกับเหตุผลและมโนธรรมของสาเหตุ (ซึ่งมีค่าคือการควบคุมของกิเลสตัณหา) และที่สามคือสัญชาตญาณไม่สนใจที่กลมกลืนกับมุมมองของพระเจ้า สิ่งหลังเป็นสิ่งเดียวเท่านั้นที่สามารถให้ความสุขของมนุษย์เพียงอย่างเดียวที่เป็นไปได้.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "วลีที่ดีที่สุด 64 คำของ Baruch Spinoza"

สนธิสัญญาเทววิทยาทางการเมือง

The Tractatus ซึ่งเป็นงานที่ทำให้สปิโนซาได้รับการยอมรับอย่างมีนัยสำคัญได้รวมเอาการวิจารณ์พระคัมภีร์ปรัชญาการเมืองและปรัชญาของศาสนาเข้ากับการพัฒนาอภิปรัชญา สิ่งที่แสดงในทางที่สำคัญคือระยะทางและ คำวิจารณ์ของสปิโนซาในพระคัมภีร์.

สำหรับสปิโนซาหัวข้อที่หนังสือเล่มนี้นำเสนอนั้นเต็มไปด้วยความไม่สอดคล้องซึ่งสามารถอธิบายได้ผ่านการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับภาษาประวัติศาสตร์และความเชื่อของเวลาที่ผ่านไป ด้วยเหตุนี้จึงเชื่อว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่ได้รับการคว่ำบาตรสปิโนซา.

ดังนั้นสปิโนซาจึงกำหนดให้เปิดเผยความจริงเกี่ยวกับพระคัมภีร์และศาสนาและด้วยวิธีนี้การก่อวินาศกรรมหรือตั้งคำถามอำนาจทางการเมืองที่ใช้ในรัฐสมัยใหม่โดยหน่วยงานทางศาสนา นอกจากนี้ยังปกป้องอย่างน้อยที่สุดในฐานะอุดมคติทางการเมืองนโยบายความอดทนทางโลกและประชาธิปไตย เหนือสิ่งอื่นใดสปิโนซาปฏิเสธคำและแนวคิดเกี่ยวกับศีลธรรมเพราะเขาคิดว่ามันเป็นเพียงอุดมการณ์.

ผลงานอื่น ๆ ที่เป็นตัวแทนของเขามากที่สุดคือ สนธิสัญญาโดยย่อเกี่ยวกับพระเจ้ามนุษย์และความสุข และ จากการปฏิรูปความเข้าใจ.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Nadler, S. (2016) บารุคสปิโนซา สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด สืบค้น 30 ตุลาคม 2018 ดูได้ที่ https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
• Popkin, R. (2018) เบเนดิกต์เดอสปิโนซา สารานุกรมบริแทนนิกา สืบค้น 30 ตุลาคม 2018 ดูได้ที่ https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.