เราจะไม่สูญเสียใครเพราะไม่มีใครเป็นเจ้าของ

ต้องกลายเป็นความหลงใหลในระบบทุนนิยม นี่เป็นเพราะ จินตภาพได้รับการกำหนดค่าตามที่สาระสำคัญของสิ่งที่เราขึ้นอยู่กับสิ่งที่เรามี. มีการพูดถึงสุขภาพที่ "มี" ไม่ดีต่อสุขภาพ มีการพูดถึง "การมี" หุ้นส่วนไม่ใช่การมีความสัมพันธ์รักกับใครบางคน มีการพูดถึงการมีงานที่ทำไม่ใช่การเป็นคนงาน แต่ไม่มีใครเป็นเจ้าของอะไรเลยและไม่มีใครทำ.

มีการวางไว้เหนือสิ่งมีชีวิตเพื่อให้เรามักจะตกอยู่ในตรรกะของการพยายามกำหนดว่าเราเป็นใครผ่านสิ่งที่เราได้รับ. เรายังมีปัญหาด้านเอกลักษณ์เมื่อเราสูญเสียสิ่งที่เรามีอยู่พักหนึ่ง.

"ไม่มีความรัก แต่เป็นบทพิสูจน์ความรักและบทพิสูจน์ความรักที่เรามีต่อคนรักคือให้เขาใช้ชีวิตอย่างอิสระ"

-ไม่ระบุชื่อ-

ในแง่ของสินค้าวัสดุอาจกล่าวได้ว่าทุกสิ่งที่เรามีนั้นเป็นของชั่วคราว. นั่นคือเรามีการใช้งานและความเพลิดเพลินเพียงชั่วระยะเวลาหนึ่งเพราะมันสิ้นสุดใช้งานได้รับความเสียหายหรือเสื่อมสภาพและเราต้องกำจัดวัตถุนั้น.

ในคำอื่น ๆ, เราไม่ได้มีการครอบครองวัตถุอย่างสมบูรณ์ ยังมีคนที่ไม่เพียง แต่เพิกเฉยต่อความจริงนี้ แต่ยังอ้างว่ามีคนอื่นอยู่ด้วย. เรื่องนี้เกิดขึ้นกับความรุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ที่โดยธรรมชาติแล้วในกรณีส่วนใหญ่รวมถึงองค์ประกอบของการผูกขาดซึ่งกันและกัน.

ไม่มีใครเป็นเจ้าของใคร

ตามการตรวจสอบคู่สมรสคนเดียวไม่ได้เป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นในลักษณะของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ค่อนข้างตรงกันข้าม: วิวัฒนาการพิสูจน์ได้ว่าในตอนเช้าของการเป็นเอกภาพของคู่สมรสในประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ของการผูกขาดระหว่างสองเป็นผลมาจากกระบวนการทางวัฒนธรรมที่ซับซ้อน.

มนุษย์ถูกเตือนว่าการมีภรรยาหลายคนอาจเป็นปัญหาสำหรับสังคมที่ซับซ้อนเหมือนสังคมที่ถูกสร้างขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตามสำหรับส่วนใหญ่ของมนุษยชาติกฎของการรักษาคู่เดียวตั้งแต่ต้นจนจบชีวิตไม่ใช่สิ่งที่สำเร็จ ในตะวันตกปัจจุบันนี้แทบจะไร้สาระ.

แม้ว่าในสภาพอากาศหนาวเย็นเราทุกคนตระหนักดีว่านี่เป็นสิ่งที่ทำงาน แต่ในความสัมพันธ์เกือบทั้งหมดที่คุณต้องการไปไกลกว่าสิ่งที่สมเหตุสมผล. ดูเหมือนว่ามีอุดมคติที่ไม่สละ: หาคนที่ "เป็นของเรา" ตลอดไป.

ส่วนที่ดีของคำและสัญญาเริ่มต้นของความสัมพันธ์ไปในตรรกะนั้น "ฉันจะเป็นของคุณตลอดไป", "เราคือนิรันดร์" ฯลฯ มีบางอย่างที่เกิดขึ้นหลังจากความกระตือรือร้นเบื้องต้น. บางครั้งความสัมพันธ์ก็ค่อยๆพัฒนาขึ้นและคู่ก็เรียนรู้ที่จะสร้างสมดุลระหว่างช่องว่างส่วนบุคคลและช่องว่างที่ใช้ร่วมกัน.

อย่างไรก็ตามเวลาอื่น ๆ อุดมคติของ "การมี" อื่น ๆ หรือเชื่อว่าเขาเป็นเจ้าของมันจะไม่ละทิ้ง โดยทั่วไปแล้วความสัมพันธ์ของทั้งคู่หมายถึงข้อตกลงพิเศษระหว่างทั้งสองฝ่าย, บางคนก้าวไปอีกขั้นและคาดหวังหรือเรียกร้องให้คนอื่นทำตัวราวกับว่ามันเป็นสมบัติ. นั่นคือคนที่เชื่อว่าเขาเป็นเจ้าของคู่ของเขา เส้นขอบที่แยกการติดต่อซึ่งกันและกันของความรู้สึกจากการใช้เครื่องมือของคนอื่นจะหายไป.

อย่าพลาดสิ่งที่ไม่เคยมี

การสร้างความสัมพันธ์ที่รักใคร่กับบุคคลอื่นไม่ได้หมายความว่าใครมีหรือเป็นเจ้าของ. ดังนั้นจึงไม่สามารถกล่าวได้ว่าบุคคลหนึ่ง "สูญเสีย" อีกคนหนึ่งเมื่อความสัมพันธ์สิ้นสุดลง พูดอย่างจริงจังสิ่งที่มีประสบการณ์ในฐานะ "สูญเสีย" เกี่ยวกับความรักกลายเป็นวิวัฒนาการในกระบวนการ.

ความรู้สึกไม่ใช่สิ่งที่คงที่ในมนุษย์ ในทางตรงกันข้ามทั้งอารมณ์ของเราและความรู้สึกของตัวเองความต้องการความคาดหวังและ ทุกสิ่งที่ทำให้โลกภายในของเราอยู่ในการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง. แน่นอนว่าเรามีนิสัยและลักษณะนิสัยที่ไม่ลดละลงเรื่อย ๆ แต่การรับรู้ของเราเกี่ยวกับวัตถุแห่งความรักหรือความปรารถนานั้นค่อนข้างไม่แน่นอน.

แม้จะอยู่ในความรักที่ยืนยงและรุนแรงที่สุด. คุณไม่ต้องการให้คนคนเดียวกันในลักษณะเดียวกันในทุกช่วงเวลาของการดำรงอยู่. บางครั้งคุณก็รักมากขึ้นบางครั้งก็น้อย บางครั้งคุณไม่ได้รักและความรักก็ปรากฏขึ้นอีกครั้งพร้อมกับคนคนเดียวกัน.

หากเราไม่สามารถพูดได้ว่าเราครอบครองตัวเองอย่างสมบูรณ์เราจะคิดว่าเรามีความครอบครองต่อบุคคลอื่นอย่างไร หากเราทำสิ่งนี้อาจเป็นเพราะเราติดอยู่ในจินตนาการของอัตตาของตัวเองและสิ่งนี้ทำให้เราไม่สามารถแยกแยะสิ่งที่แตกต่างออกไป เรามาเชื่อว่าพวกเขาเหมือนกัน.

นั่นเป็นเหตุผล ก่อนพักเรารู้สึก "สูญเสีย" ราวกับว่าเราไม่มี "มี" บางสิ่งที่ครั้งหนึ่ง "เป็นของเรา". เรามองข้ามความจริงที่ว่าสิ่งที่เปลี่ยนไปคือความรู้สึกและแรงจูงใจที่ก่อนหน้านี้นำไปสู่การสร้างความใกล้ชิดและตอนนี้เรียกร้องระยะทาง.

ความว่างเปล่าอันเดียวที่มนุษย์เหลืออยู่ในชีวิตของอีกคนหนึ่งเป็นภาพลวงตาที่เขามักจะอยู่ที่นั่น. สิ่งที่สูญหายไปจริง ๆ แล้วเป็นการสนับสนุนภาพลวงตานั้น แต่ไม่ใช่คนอื่นเพราะไม่มีใครเป็นเจ้าของ ดังนั้นในการเผชิญกับสถานการณ์การแตกร้าวเหล่านี้แทนที่จะวางตัวเองในสถานการณ์ที่สูญเสียเราควรพิจารณาเรื่องนี้ว่าเป็นกระบวนการของการจัดเรียงใหม่ภายใน.

อัตตาบิดเบือนความเป็นจริงอัตตาบิดเบือนความจริง คนที่อาศัยอยู่ในอาตมาถูกหลอกคิดว่าตัวเองดีกว่าและไม่เห็นความเป็นจริง อ่านเพิ่มเติม "

ภาพที่ได้รับความอนุเคราะห์จาก Jung Eun Park, Audrey Kawasakinn