ความเมตตาเปิดใจและทำให้เรามีความสุขมากขึ้น

ความเห็นอกเห็นใจคือความสามารถที่เราต้องเข้าใจความทุกข์ทรมานของผู้อื่นและตอบสนองต่อความปรารถนาที่จะบรรเทาและลดลง. แนวคิดของความเห็นอกเห็นใจนั้นง่ายกว่าและในเวลาเดียวกันก็เข้มข้นกว่าการเอาใจใส่ และเชื้อเชิญให้เราต้องการช่วยเหลือและบรรเทาความทุกข์ทรมานของผู้อื่น.

ในทางกลับกันความเห็นอกเห็นใจในตัวเองทำให้เรามีทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจต่อตนเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามที่เราคาดหวัง. การเรียนรู้ที่จะพัฒนาความเห็นอกเห็นใจเป็นทักษะที่สามารถช่วยให้เรารู้สึกมีความสุขและเต็มอิ่มในชีวิตประจำวันของเรา โดยไม่ต้องใช้ในทางที่ผิดหรือสร้างตัวเองขึ้นมาใหม่แน่นอน.

นักจิตวิทยาและนักวิจัย Paul Gilbert ผู้สร้างการบำบัดด้วยความเห็นอกเห็นใจเป็นศูนย์กลางชี้ให้เห็นว่าการรู้สึกเห็นอกเห็นใจไม่ได้หมายถึงการรู้สึกเสียใจต่อผู้อื่น มันเป็นแรงจูงใจที่ทำให้เรามีพลังงานมากขึ้น ช่วยเหลือผู้อื่นเพื่อให้พวกเขาสามารถบรรเทาทุกข์ได้ด้วยความช่วยเหลือของเรา. 

องค์ประกอบของความเห็นอกเห็นใจ

ความเห็นอกเห็นใจคำอย่างแท้จริงหมายถึง "การประสบร่วมกัน" หรือ "การจัดการกับอารมณ์จากความเห็นอกเห็นใจ". มันเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเรารับรู้ถึงความทุกข์ทรมานของผู้อื่นและทำให้เราเกิดแรงกระตุ้นที่จะลดความทุกข์ทรมานลง สิ่งที่เราเห็นในคนอื่น ๆ อารมณ์ของความเห็นอกเห็นใจแบ่งออกเป็นองค์ประกอบต่าง ๆ :

• องค์ประกอบความรู้ความเข้าใจ ซึ่งครอบคลุมความสนใจและการประเมินความทุกข์ของผู้อื่นนอกเหนือจากการรับรู้ถึงความสามารถของเราในการเผชิญกับความทุกข์ของผู้อื่น.
• องค์ประกอบด้านพฤติกรรม ซึ่งรวมถึงความมุ่งมั่นในแต่ละส่วนและการตัดสินใจที่จะดำเนินการที่ช่วยขจัดความทุกข์.
• องค์ประกอบทางอารมณ์ ที่ผลักดันให้เราแสดงออกจากความกล้าของเราสร้างปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ให้ความพึงพอใจส่วนตัว ระดับความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตวิทยาของเราขึ้นอยู่กับประเภทของความสัมพันธ์ที่เราสร้างสัมพันธ์กับผู้อื่น ถ้าเราสานความสัมพันธ์กับหัวข้อของความเมตตาและความเมตตามันง่ายสำหรับเราที่จะรู้สึกพอใจกับการกระทำของเรา.

ความเมตตาเปิดใจของเรา

อารมณ์นี้ทำให้เราเชื่อมต่อกับหัวใจของเราได้ง่ายขึ้นเพื่อทำให้ตัวเองอยู่ในสถานที่ของผู้อื่น. มันเปิดประตูแห่งอารมณ์ช่วยให้เรารู้สึกว่าคนอื่นมีชีวิตอยู่ในสิ่งที่เจ็บปวดหรือทำให้พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมาน.

ความเห็นอกเห็นใจหากเป็นความจริงจะช่วยให้เราหยุดมองดูสะดือของเราและเริ่มค้นหาเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้นรอบ ๆ ตัวเรา มันเตือนเราว่าเราไม่ได้อยู่คนเดียวในโลกนี้ที่คนอื่นมีความสำคัญ. นอกจากนี้หากความช่วยเหลือที่เราให้นั้นตรงไปตรงมามันจะช่วยให้เรามีสันติสุขภายในที่ยิ่งใหญ่.

การแสดงความเห็นอกเห็นใจทำให้เราใกล้ชิดกันมากขึ้นทำให้เรามีความเป็นไปได้ที่จะมอบสิ่งที่ดีที่สุดในตัวเราเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความใกล้ชิด สิ่งนี้ทำให้เราเป็นมนุษย์มากขึ้นมีความละเอียดอ่อนและมีความซื่อสัตย์ต่อผู้คนรอบตัวเราและแน่นอนด้วยตัวเราเอง. ทุกครั้งที่เราใส่ใจใครบางคนที่ต้องการเราจะขยายหัวใจ และเสนอความช่วยเหลืออย่างจริงใจอื่น ๆ.

ความกลัวความเห็นอกเห็นใจ

ทำไมเมื่อเรามีโอกาสมากมายเราไม่ได้ใช้ประโยชน์จากพวกเขา? เราไม่ให้โอกาสตัวเองในการแสดงความเห็นอกเห็นใจเพราะการมุ่งเน้นของเราไม่ได้อยู่ในสถานที่ที่เหมาะสม. ประสาทวิทยาศาสตร์ทางสังคมแสดงให้เห็นว่าแรงกระตุ้นตามธรรมชาติของเราคือการช่วยเหลือ เราพร้อมที่จะให้บริการในระดับสมอง ดังนั้นทำไมบางครั้งเราไม่ช่วย?

อารมณ์แห่งความเห็นอกเห็นใจ มันสามารถทำให้เรารู้สึกกลัว เพื่อดำเนินการด้วยเหตุผลที่แตกต่างเช่น:

• การคิดว่าการช่วยเหลือผู้อื่นให้บรรเทาความทุกข์ทำให้เราตกอยู่ในสถานการณ์ของความอ่อนแอและนั่นอาจทำให้เราปฏิเสธ.
• การไม่สามารถสังเกตคนอื่นที่ต้องทนทุกข์เพราะนั่นสามารถกระตุ้นอารมณ์แห่งความเศร้าที่บางทีเราไม่อยากรู้สึก.
• ย้อนอดีตผ่านความรู้สึกเห็นอกเห็นใจบาดแผลในวัยเด็กที่ไม่ได้รับการแก้ไขซึ่งทำให้เราไม่สามารถติดต่อกับความทุกข์ของผู้อื่นได้.
• รู้สึกว่าถ้าเราเชื่อมต่อกับความทุกข์ของผู้อื่นเราจะไม่สามารถจากไปได้.
• มุ่งเน้นความสนใจไปที่สิ่งอื่น ๆ ซึ่งเรารับรู้ว่า "สำคัญกว่า".

ปัญหาพื้นฐานของมนุษย์คือการขาดความเมตตา ตราบใดที่ปัญหานี้ยังคงมีอยู่ปัญหาอื่น ๆ จะยังคงอยู่ หากได้รับการแก้ไขเราสามารถคาดหวังวันที่มีความสุขมากขึ้น "

-ดาไลลามะ-

ความเวทนาตนเองความสามารถในการยอมรับตนเองตามที่เราเป็น

ความสงสารตนเองถูกสร้างขึ้นโดยตระหนักถึงความทุกข์ทรมานภายในของเราความสามารถในการเข้าใจความหมายของมันเช่นเดียวกับการอนุญาตให้เรายอมรับมันและให้ความรักกับเรา. มันเป็นวิธีที่จะเสริมสร้างทัศนคติที่รักต่อเราเมื่อสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามแผนที่วางไว้.

"เป็นความเปลี่ยนแปลงที่คุณต้องการเห็นในโลก". 

-คานธี-

Compassion ขอเชิญชวนให้เรามองสังคมว่าเป็นพลังที่เปลี่ยนแปลงจากภายในสู่ภายนอก แทนที่จะเติมเราด้วยการวิจารณ์ตนเองและการตัดสิน, ความสงสารตนเองช่วยให้เรามีเมตตากรุณา และพัฒนาผู้ใหญ่ที่รักในการตกแต่งภายในของเราที่ใส่ใจเราและปกป้องเราทุกวัน ความทุกข์แทนที่จะทำให้เราห่างเหินจากมนุษยชาติรวมเราเข้าด้วยกัน.

ประโยชน์ของการเป็นสักขีพยานในการแสดงความเมตตาการปรากฏตัวของความเมตตาส่งความรู้สึกของความสงบและความสุขที่กินเวลาในการทำใครที่ได้รับมันและผู้ที่เห็น อ่านเพิ่มเติม "

4 ขั้นตอนในการพัฒนาความเห็นอกเห็นใจ

หากเราต้องการรับรู้ถึงความทุกข์ทรมานของผู้อื่นและใช้ความเวทนาตนเองก็จำเป็นที่จะต้องฝึกฝนวิธีการรับรู้ถึงความทุกข์ทรมาน สิ่งที่เราต้องการคือการแจ้งให้ทราบว่าเราไม่ได้อยู่คนเดียวว่ามีคนที่ต้องการความช่วยเหลือ นั่นคืออย่ามองไปทางอื่น นี่ก็หมายความว่าเมื่อเราเข้ามาติดต่อกับความทุกข์ของผู้อื่นเราจะรู้สึกถึงอารมณ์ของเรา นี่จะเป็นภารกิจที่สองของเราเรียนรู้ที่จะจัดการกับอารมณ์ที่เกิดในตัวเราเมื่อเราปฏิบัติตามแนวทางของความเห็นอกเห็นใจ.

การรับรู้ความทุกข์ทรมาน

การรับรู้ถึงความทุกข์ของตนเองและผู้อื่นเป็นขั้นตอนแรกในการรู้สึกเห็นอกเห็นใจ สำหรับสิ่งนี้เราจะต้องเปิดหัวใจของเราเพื่อให้เราสามารถติดต่อกับอารมณ์ของเรา. ตัวอย่างเช่นหากเราอยู่บนท้องถนนและเราเห็นว่ามีใครบางคนกำลังทรมานที่จะหยุดสักครู่เพื่อให้สามารถรับรู้ถึงความทุกข์ทรมานนั้น, แทนที่จะผ่านไปราวกับว่ามันไม่ได้อยู่กับเรา.

ประเมินความทุกข์ของผู้อื่น

มันเป็นสิ่งสำคัญ, ฝึกการจ้องมองโดยไม่ตัดสินเพราะถ้าไม่ความเห็นอกเห็นใจจะไม่เกิดขึ้นภายในเรา. และจะไม่ปรากฏถ้าเราไม่ได้ทำขั้นตอนก่อนหน้าของการรับรู้ความทุกข์ทรมาน ตัวอย่างเช่นหากเราคิดว่าบุคคลนั้นสมควรได้รับความทุกข์ทรมานความเห็นอกเห็นใจอาจไม่ปรากฏ.

รู้สึกถึงอารมณ์อย่างเต็มที่

เปิดสู่อารมณ์หมายถึง อนุญาตให้เรารู้สึกถึงอารมณ์ทั้งหมดแม้ว่าบางครั้งพวกเขาทำให้เราทุกข์ทรมานและรู้สึกไม่สบายเล็กน้อย. หากเราปล่อยให้ตัวเองถูกเมตตาเราจะสามารถติดต่อกับความรู้สึกมีน้ำใจ.

ตัวอย่างเช่นหากเราเห็นข่าวทางโทรทัศน์ที่ส่งผลกระทบต่อเราอนุญาตให้เราร้องไห้และไม่ปิดกั้น ด้วยวิธีนี้เราจะสามารถรู้สึกเป็นอิสระมากขึ้นเมื่อเรารู้สึกเห็นอกเห็นใจ.

ลงมือทำ 

เมื่อคุณสามารถรับรู้ถึงความทุกข์ทรมานของผู้อื่นให้ประเมินว่ามันยอดเยี่ยมแค่ไหนและรู้สึกถึงมันโดยไม่ถูกเซ็นเซอร์ nมันขึ้นอยู่กับคุณที่จะทำเพื่อทุกสิ่งไม่ได้อยู่ในความรู้สึกภายใน. ตัวอย่างเช่นลงไปทำงานเพื่อพยายามบรรเทาความทุกข์ของเพื่อนหรือครอบครัวของเราและให้การสนับสนุนทางอารมณ์ที่คุณต้องการมาก.

ผลในเชิงบวกของความเห็นอกเห็นใจ

มีผลในเชิงบวกมากมายสำหรับสังคมและสำหรับตัวเราเองเมื่อเราสามารถรู้สึกถึงอารมณ์แห่งความเห็นอกเห็นใจ สำหรับดาไลลามะพลังแห่งความเมตตามีความสามารถใน:

• ส่งเสริมประเภทของ การศึกษาที่มุ่งเน้นการเอาใจใส่จริยธรรมและการพัฒนาตนเอง.
• สร้างระบบเศรษฐกิจใหม่ที่ยุติธรรมสำหรับสังคม
• ยอมรับว่าเราเป็นเผ่าพันธุ์มนุษย์เดียวที่ไม่มีการแบ่งแยกระหว่างพวกเขา / เราหรือเหนือกว่า / ต่ำกว่า.
• พัฒนาบทสนทนาและการสื่อสารแทนที่จะใช้ความรุนแรง.
• ลดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมด้วยการเพิ่มความโปร่งใสในทุกด้าน.
• ยุติความแตกต่างทางวัฒนธรรมนอกเหนือไปจากอคติและการทุจริต.

หากเรารวมความเห็นอกเห็นใจในชีวิตของเราเราจะสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ. เราสามารถลองนึกภาพใครบางคนที่รักความทุกข์และดูว่ามีผลกระทบอะไรในร่างกายของเรา ส่งความรู้สึกของคนที่รักแห่งความเมตตาและความเมตตา. ดูว่ามีอะไรเปลี่ยนแปลงในเราเมื่อทำแบบฝึกหัดนี้ จากนั้นลองส่งความรู้สึกที่ดีกับคนที่ไม่ชอบเรามากและตรวจสอบสิ่งที่เกิดขึ้นในร่างกายของเรา.

การมีสติหรือการฝึกสติช่วยให้เราพัฒนาความเห็นอกเห็นใจนี้ซึ่งเราสามารถถ่ายทอดให้ผู้อื่นได้ เพื่อพัฒนาความเห็นอกเห็นใจเราจะต้องสร้างพื้นที่ทางจิตราวกับว่ามันเป็นการให้คำปรึกษาส่วนตัวของเราซึ่งใน รับรู้ถึงความทุกข์ของผู้อื่นเพื่อให้สามารถดำเนินการได้. ดังนั้นเราจะเริ่มต้นด้วยการทำบิตของเรามีส่วนร่วมในการสร้างโลกที่ยุติธรรมและใจกว้างมากขึ้น.

การเปลี่ยนแปลงของสังคมเริ่มต้นด้วยการปฏิบัติต่อเราให้ดีขึ้นฝึกฝนการเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจต่อเราแต่ละคนและต่อผู้อื่น ไม่มีข้อแก้ตัวที่จะไม่เริ่มวันนี้. ยิ่งเราเริ่มมีความเห็นอกเห็นใจมากเท่าใดยิ่งความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นก็จะยิ่งเพิ่มขึ้นในแต่ละวัน.

ศิลปะแห่งการทำความเข้าใจอารมณ์การเอาใจใส่การฝึกเอาใจใส่มีประโยชน์ต่อผู้อื่นและเพื่อตัวเราเอง อย่างไรก็ตามเราจะต้องระมัดระวังในการฝึกฝนมากกว่านั้น อ่านเพิ่มเติม "