การให้อภัยและมโนธรรมที่ดีทำหน้าที่เป็นหมอนที่ดี
การให้อภัยคนที่ทำร้ายฉันหรือเพื่อให้แน่ใจว่าฉันได้ทำในวิธีที่ดีที่สุดที่ฉันสามารถทำได้ช่วยให้ฉันรู้สึกดีขึ้นเกี่ยวกับตัวเองและเพื่อหลีกเลี่ยงอาการปวดหัวที่ทำให้บางสิ่งที่ทำให้ฉันกังวล. ฉันทำผิดพลาดไปแล้วและพวกเขาได้ทำข้อตกลงกับฉัน แต่ฉันได้แก้ไขแล้วและยอมรับว่าพวกเขาทำ.
ได้มีการกล่าวว่าโดยทั่วไปแล้วเมื่อความกังวลกักขังจิตใจพวกเขาไม่ปล่อยให้มีชีวิตและเหนือสิ่งอื่นใดให้นอนด้วยความเงียบสงบ ด้วยเหตุนี้มันจึงเป็นเหตุผลที่ฉันยืนยันได้ เข้าใจความหมายของการกระทำเพื่อขอการให้อภัยและนำไปปฏิบัติจริงมันทำหน้าที่เป็นหมอนที่ดี.
ฉันไม่รู้จักใครที่สมควรได้รับมากกว่าผู้ที่ได้รับการให้อภัยโดยไม่ลืมว่าการขออภัยโทษเท่ากับค่าใช้จ่าย.
การกระทำของการขอขมา
Elvira Sastre กล่าวว่า ชีวิตที่ปราศจากความกล้าหาญเป็นหนทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด และฉันก็ไม่ได้ผิดอะไรเลยเพราะฉันคิดอยู่เสมอว่า เพื่อความกล้าที่จะขอขมา ฉันติดตาม ความยิ่งใหญ่ของการให้อภัย.
ในคำอื่น ๆ สำหรับการกระทำเช่น 'ขอการให้อภัย' ซึ่งต้องการการวิจารณ์ตนเองเล็กน้อยการวิเคราะห์ตนเองและเหนือสิ่งอื่นใดความอ่อนน้อมถ่อมตนมากมายตามมาด้วยรางวัลการทำให้ตัวเองเป็นคนดีขึ้น.
"ไม่มีอะไรดีไปกว่าการเชื่อมโยงกับตัวเองและให้อภัยบุคคลอื่นว่าถูกต้องหรือไม่เพราะคนเมื่อพวกเขาทำสิ่งที่เจ็บปวดมักจะทำเช่นนั้นเพราะในเวลานั้นพวกเขาไม่สามารถทำได้ดีกว่าเพราะพวกเขากลัวหรือสิ่งที่พวกเขา . ดังนั้นการให้อภัยจึงเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยม "
-Marwan-
การขอให้อภัยช่วยฉันได้เพราะมันเกี่ยวข้องกับการสันนิษฐานความผิดพลาดของตัวเองที่สามารถทำร้ายคนอื่นได้บางครั้งก็เป็นที่รัก ในกรณีสุดท้ายนี้เป็นไปได้มากที่สุดที่ฉันทำโดยไม่ต้องการ แต่ฉันได้ทำไปแล้วและ ฉันรู้สึกดีขึ้นถ้าฉันขอขมาและให้อภัยฉัน.
การให้อภัยผู้อื่นการให้อภัยตัวเองและการได้รับการให้อภัยทำให้ฉันหนีจากความไม่พอใจ, บาดแผลที่ไม่ได้ปิดอดีตที่ไม่ให้ฉันมองไปสู่อนาคต.
สิ่งที่ในบริบทนี้เรียกว่า 'ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี'
ในการกระทำของ 'การขอให้อภัย' นั้นเป็นการเพิ่มความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่เข้าใจกันที่นี่ในฐานะผู้พิพากษาที่สั่งการพฤติกรรมของฉัน: กลั่นแกล้งฉันแบนตัวฉันคิดเกี่ยวกับฉันและจริงใจ.
มโนธรรมที่ไม่ดีสำหรับการกระทำที่ชั่วร้ายที่กระทำหรือคำที่ไม่ดีกล่าวว่ามันทำให้ฉันไม่สบายมันทำให้ฉันมีสุขภาพดีขึ้นและทำให้สุขภาพของฉันแย่ลงมันกลายเป็นหมอนที่ไม่ให้ฉันเจอรูของฉันและไม่อนุญาตให้ฉันพักผ่อน.
"สติทำให้เราค้นพบว่าเราบอกเลิกหรือกล่าวหาตัวเองและในกรณีที่ไม่มีพยานก็ประกาศต่อต้านเรา"
-Michael de Montaigne-
เมื่อฉันขอการอภัยอย่างจริงใจและพวกเขาก็ยกโทษให้ฉันหรือในทางกลับกันหมอนที่ฉันพูดถึงก็เปลี่ยนไป: ตอนนี้ฉันพบที่ของฉันอยู่บนเตียงและในชีวิตกับตัวเองและกับคนอื่น ๆ. การมี 'มโนธรรมที่ดี' กลายเป็นก้าวไปข้างหน้าและเป็นประตูมากกว่าที่ฉันปิด, หันหลังให้กับอดีตที่ฉันได้เรียนรู้.
ทุกคนเคยขอขมา
การขอให้อภัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อฉันทำผิดมาก ๆ ทำให้ฉันรู้สึกละอายใจ เพราะไม่มีใครชอบย้อนกลับไปและรับรู้ว่าเขาทำไม่ได้ดี.
อย่างไรก็ตาม, ฉันรู้ว่าทุกคนเคยร้องขอการให้อภัยและเป็นสิ่งที่จำเป็น: ไม่มีใครสมบูรณ์แบบและทุกคนคิดผิด ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีใครได้รับการยกเว้นจากการกระทำที่ให้รางวัลว่า 'ขอการให้อภัย'.
เพราะเมื่อคุณต้องการมันและแก้ไขตัวเองหากคุณไม่ถูกต้องอย่าตัดสินตัวเองเมื่อคุณไม่สมควรได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่อย่าทำให้ตัวเองอัปยศ ตระหนักเสมอว่าไม่มีใครเท่าคุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้โดยไม่ต้องให้อภัยหรือถูกให้อภัย.
สามเคล็ดลับในการให้อภัยตัวเองการให้อภัยตัวเองเกี่ยวข้องกับความรู้ลึกของอารมณ์ของเรา การจัดการอารมณ์เหล่านั้นจะช่วยให้เราได้รับการอภัย อ่านเพิ่มเติม "