7 วลีของพระพุทธเจ้าที่จะเปลี่ยนชีวิตคุณ

เราเป็นคนจำนวนมากที่อ้างถึงวลีของพระพุทธเจ้าเราเห็นว่าศาสนาพุทธเป็นปรัชญาของชีวิตมากกว่าเป็นศาสนา. เหตุผลก็คือว่าหลักคำสอนทางจิตวิญญาณน้อยทำให้เราหลงทางในทางนี้การปฏิบัติของบรรพบุรุษไม่กี่ได้สร้างการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคลจำนวนมากและในทางกลับกันก็สร้างการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกของการมีสติ.

เหตุผลที่ศาสนาพุทธมีผู้ติดตามจำนวนมากนั้นเป็นเพราะความเรียบง่าย. วิธีที่ข้อความเหล่านี้ถูกถ่ายทอดอย่างเต็มไปด้วยภูมิปัญญาที่พวกเขาสนับสนุนให้เราปรับปรุงคุณภาพชีวิตของเรา ดังนั้นจากมุมมองทางจิตวิทยาจึงอาจกล่าวได้ว่าผลกระทบที่มีต่อความเป็นอยู่ทางอารมณ์ของเรานั้นยิ่งใหญ่ ไม่เพียง แต่กระตุ้นให้เราควบคุมสภาวะความเครียดและความวิตกกังวลของเรา นอกจากนี้ยังเป็นประโยชน์ต่อการเดินทางภายในที่ต้องใช้ความรู้ในตนเองการเติมเต็มความต้องการส่วนบุคคล ...

"อย่าคิดว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นเพียงเพราะคุณไม่เห็นการเติบโตของคุณ ... สิ่งที่ยิ่งใหญ่เติบโตในความเงียบ".

-พระพุทธเจ้า-

เพื่อรับประโยชน์จากหลักการของมันมีความจำเป็นเท่านั้นที่จะเปิดใจของเรา ดำเนินการเปิดใจด้วยความกระตือรือร้นที่จะเข้าสู่ปรัชญาประเภทนี้ ดังนั้นไม่มีอะไรดีไปกว่าไตร่ตรองวลีเหล่านี้ของพระพุทธเจ้า.

1. วลีของพระพุทธเจ้า: ความเจ็บปวดและความทุกข์นั้นไม่เหมือนกัน

"ความเจ็บปวดเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้.

-พระพุทธเจ้า-

ลองคิดสักครู่เกี่ยวกับแก่นแท้ของข้อความนี้ เป็นไปได้มากที่คำถามแรกที่เราถามตัวเองมีดังต่อไปนี้: ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานแตกต่างกันอย่างไร?? ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจก่อนว่าความเจ็บปวดนั้นเป็นของแท้และถูกกฎหมาย หากพวกเขาตีฉันหรือทำร้ายฉันฉันจะรู้สึกเจ็บปวด. หากคู่ของฉันทิ้งฉันไปฉันจะรู้สึกเจ็บปวดอย่างไม่สามารถแก้ไขได้หากขาดไป.

อย่างไรก็ตามความทุกข์หมายถึงการชาร์จอารมณ์เชิงลบที่เราแบกไว้ในกระเป๋าเป้สะพายหลังของเรานานเกินไป. ตัวอย่างเช่นฉันสามารถทนทุกข์ทรมานจากการแยกนี้หรือการละทิ้งในช่วงเวลาที่ จำกัด : ระยะเวลาของกระบวนการเสียใจเนื่องจากการละทิ้งคู่ของฉัน. ถ้าฉันขยายออกไปเกินกว่าช่วงเวลานั้นฉันจะสูญเสียคุณภาพชีวิต.

ในทำนองเดียวกันและคำนึงว่าเฉพาะสิ่งที่เราให้ความสำคัญที่จะเป็นอันตรายต่อเรา, การหลีกเลี่ยงความทุกข์ที่ไร้ประโยชน์นั้นอาจรวมไปถึงการถอยห่างออกไปดึงอารมณ์และมองสิ่งต่าง ๆ จากมุมมองอื่น. ความเจ็บปวดเป็นสิ่งที่ร่างกายและหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ความทุกข์คือตัวเลือกมันขึ้นอยู่กับเราความคิดและอารมณ์ของเรา.

ประสบความสำเร็จต้องใช้เวลาและการฝึกฝน แต่สมควรที่จะทำให้การเรียนรู้ที่ยอดเยี่ยมนี้ เพื่อเป็นแนวทางในการนี้วลีอื่นของพระพุทธเจ้าที่สามารถใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงในการเริ่มต้นคือ: ทุกสิ่งที่เราเป็นผลมาจากสิ่งที่เราคิด มันก่อตั้งขึ้นบนความคิดของเราและสร้างขึ้นจากความคิดของเรา ".

2. เรียนรู้การใช้ชีวิตในปัจจุบัน

"ดีใจเพราะทุกสถานที่อยู่ที่นี่และทุกขณะอยู่ในขณะนี้"

-พระพุทธเจ้า-

จิตใจของเราชอบที่จะกินอดีตที่ผ่านมาอาศัยอยู่กับความคิดถึงในสิ่งที่ไม่สามารถ นอกจากนี้ข้อบกพร่องอีกข้อหนึ่งคือการคาดการณ์อนาคตกังวลเกี่ยวกับแง่มุมที่ยังไม่เกิดขึ้น สิ่งนี้ทำให้เราไม่มีเวลาและชีวิตของเราผ่านไปโดยที่ไม่รู้ตัว พระพุทธศาสนาสอนให้เรามุ่งเน้นที่นี่และตอนนี้ ดังนั้น, เราต้องเรียนรู้ที่จะอยู่เพื่อเพลิดเพลินกับแต่ละช่วงเวลาราวกับว่ามันเป็นเพียงสิ่งเดียว.

3. ความบริบูรณ์อยู่ในหน่วย

"ดูแลภายนอกให้มากที่สุดเท่าที่มีการตกแต่งภายในเพราะทุกอย่างเป็นหนึ่งเดียว"

-พระพุทธเจ้า-

เพื่อค้นหาสถานะที่แท้จริงของความอยู่ดีมีสุขเป็นสิ่งจำเป็นที่จิตใจและร่างกายจะอยู่ในสมดุล. หากมีสิ่งหนึ่งที่เราทุกคนรู้คือเราอยู่ในสังคมที่ยกระดับร่างกาย โลกที่มันโปรดปรานการขาดการเชื่อมต่อจากโลกภายในเพราะสิ่งที่นับได้คือรูปร่างหน้าตาไม่ใช่สาระสำคัญ.

ลองเปลี่ยนโฟกัสสะท้อนทุก ๆ วันในหนึ่งในวลีที่ดีที่สุดของพระพุทธเจ้าเพื่อฟื้นฟูความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน สำหรับ eร่างกายและจิตใจของ ngarzar, ผิวหนังและอารมณ์, ร่างกายและสมอง, การมีอยู่และหัวใจ. ด้วยวิธีนี้และโดยการบรรลุความสมดุลที่เหมาะสมระหว่างมิติทั้งหมดนี้เรารู้สึกเต็มที่และรับรู้มากขึ้นเกี่ยวกับที่นี่และตอนนี้ทำให้การเติมเต็มอารมณ์สมบูรณ์ยิ่งขึ้น.

วิธีที่น่าตื่นเต้นในการบรรลุการเชื่อมต่อนี้คือการทำสมาธิและโยคะ.

4. ชีวิตไม่ใช่ทางเรียบเตรียมทรัพยากรของคุณ

"ควรสวมรองเท้าแตะดีกว่าปูพรมทั่วโลก".

-พระพุทธเจ้า-

ถนนทุกสายที่เราจะเดินทางในชีวิตนี้จะปูพรม ไม่ใช่ตัวเลือกทั้งหมดที่จะง่ายและเราจะไม่พบสะพานในทุก ๆ ความยากลำบาก. บ่อยครั้งในวันต่อวันเราจะพบเส้นทางที่สูงชันและเป็นป่าซึ่งไม่มีสิ่งอำนวยความสะดวก. ดังนั้นเราต้องเตรียมรองเท้าของเราเองพร้อมทรัพยากรของเราเอง.

นี่เป็นหนึ่งในวลีที่น่าสนใจที่สุดของพระพุทธเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งเป็นสิ่งที่กระตุ้นให้เราตระหนักว่าการดำรงชีวิตต้องหลีกเลี่ยงการกระแทก ดังนั้นจึงไม่มีอะไรดีไปกว่าการเตรียมพร้อม.

5. ความเจ็บปวดของคุณไม่ควรดูมีความผิด

"อย่าทำร้ายคนอื่นด้วยสิ่งที่ทำให้คุณเจ็บปวด".

-พระพุทธเจ้า-

ข้อความนี้สื่ออะไรถึงเรา? คำตอบนั้นง่าย: ความรับผิดชอบวุฒิภาวะและความมุ่งมั่นต่อตนเองและผู้อื่น อย่างใดวลีนี้ทำให้เรานึกถึงคนอื่นว่าเราจะเคยใช้ "อย่าทำเพื่อคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้พวกเขาทำเพื่อคุณ ".

ดังนั้นการไตร่ตรองครั้งที่ห้านี้จึงเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อยเนื่องจากมันประกอบด้วยความรู้ที่ลึกซึ้งของตัวเราเองในการเอาใจใส่ที่ดีต่อผู้อื่นที่จะทำงานด้วยความตระหนักและรับผิดชอบ. หากชีวิตตีเราถ้าเราประสบกับความพ่ายแพ้หรือผิดหวังเราไม่ควรมองหาใครสักคนที่จะตำหนิโครงการ. เรารักษาบาดแผลและเดินหน้าต่อไป.

6. สิ่งที่จำเป็นสำหรับคุณ?

"ไม่ใช่คนที่รวยกว่า แต่มีความต้องการน้อย".

-พระพุทธเจ้า-

ความปรารถนาของเราที่จะมีมากขึ้นทั้งที่เป็นสาระและทางอารมณ์เป็นแหล่งที่มาหลักของความกังวลและความสิ้นหวังทั้งหมดของเรา ค่าสูงสุดจะขึ้นอยู่กับ เรียนรู้ที่จะอยู่กับคนตัวน้อยและยอมรับทุกสิ่งที่ทำให้เรามีเวลา. สิ่งนี้จะนำเราไปสู่ชีวิตที่สมดุลมากขึ้นลดความเครียดและความตึงเครียดภายในมากมาย.

ความจริงที่ต้องการสิ่งต่าง ๆ บ่อยครั้งบ่งบอกว่าขาดความปลอดภัย มันหมายถึงว่าเรารู้สึกโดดเดี่ยวและเราจำเป็นต้องเติมช่องว่างเหล่านั้น. การรู้สึกสบายใจกับตัวเองทำให้เราสามารถทิ้งความต้องการไว้ได้โดยไม่ต้องพิสูจน์อะไรเลย. การครอบครองไม่ได้นำเราไปสู่ความสุข ความสุขคือทัศนคติและดังนั้นจึงเป็นสิ่งที่ปลูกฝังจากภายใน.

7. ความกล้าที่จะปลดปล่อย

"เพื่อให้เข้าใจทุกอย่างจำเป็นต้องลืมทุกอย่าง".

-พระพุทธเจ้า-

ในฐานะเด็กเรากำลังเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง. แผนที่จิตของเรายังไม่ได้ออกแบบและสิ่งนี้ทำให้เราเปิดให้ "ทุกอย่าง" ว่าความสามารถของเราที่จะเข้าใจสิ่งที่เป็นใหญ่ อย่างไรก็ตามเราไม่ทราบวิธีที่จะตัดสินเรายอมรับทุกอย่างและรับไปด้วย.

แต่ เมื่อเราเติบโตจิตใจของเราก็เต็มไปด้วยเงื่อนไขทางสังคมและบรรทัดฐานที่บอกเราว่าเราควรเป็นอย่างไร. พวกเขาปลูกฝังความรู้สึกของสิ่งต่าง ๆ ในตัวเราให้ชัดเจนเราควรประพฤติตนอย่างไรและคิดอย่างไรภายใน เราหมดสติไปกับตัวเองและสูญเสียตัวเองไป.

ในการเปลี่ยนแปลงและมองเห็นสิ่งต่าง ๆ จากมุมมองที่ดีต่อสุขภาพเราต้องเรียนรู้ที่จะแยกตัวเราออกจากความเชื่อ, ไม่ทราบนิสัยและความคิดที่ไม่ได้มาจากใจของเรา สำหรับสิ่งนี้วลีสุดท้ายของพระพุทธเจ้าจะช่วยให้เราเริ่มกระบวนการ: "ในสวรรค์ไม่มีความแตกต่างระหว่างตะวันออกและตะวันตกมันเป็นคนที่สร้างความแตกต่างเหล่านั้นในจิตใจของพวกเขาแล้วคิดว่าพวกเขาเป็นจริง".

ลองคิดดู.

วิธีที่ศาสนาพุทธมีอิทธิพลต่อจิตใจของเรา "เพื่อสงบจิตใจเอาชนะความขัดแย้งและเอาชนะความกลัว" พระพุทธศาสนามีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อจิตใจของเราอย่างไม่ต้องสงสัยเรานำคำสอนที่ดีที่สุดของประเพณีนี้มาให้คุณเพื่อให้คุณสามารถรวมเข้ากับชีวิตของคุณ! ค้นพบพวกเขา! อ่านเพิ่มเติม "