คุณรู้หรือไม่ว่าจิตวิทยาสังคมคืออะไรและทำไมจึงสำคัญ?
ภายในจิตวิทยาเราสามารถวาดส่วนระหว่างจิตวิทยาประยุกต์และจิตวิทยาพื้นฐาน จิตวิทยาพื้นฐานศึกษากระบวนการทางจิตวิทยาพื้นฐานเช่นการรับรู้ความสนใจความจำภาษาและการเรียนรู้ ในทางกลับกัน, จิตวิทยาประยุกต์นั้นมุ่งเน้นไปที่การศึกษาลักษณะอื่น ๆ ของจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหา. ภายในจิตวิทยาประยุกต์มีแง่มุมต่าง ๆ โดยจิตวิทยาสังคมเป็นหนึ่งในนั้น.
จิตวิทยาสังคมสามารถนิยามได้ว่าเป็นการศึกษาปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์โดยเฉพาะในกลุ่มและสถานการณ์ทางสังคมและเน้นถึงอิทธิพลของสถานการณ์ทางสังคมที่มีต่อพฤติกรรมของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง, จิตวิทยาสังคมมุ่งเน้นไปที่การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ว่าความคิดความรู้สึกและพฤติกรรมของผู้คนนั้นได้รับอิทธิพลมาจากการปรากฏตัวของผู้อื่นจริงหรือโดยปริยาย (Allport, 1985).
จิตวิทยาสังคมกำลังมองหาอะไร??
จิตวิทยาสังคมมีเป้าหมายเพื่อศึกษาความสัมพันธ์ทางสังคม (Moscovici และ Markova, 2006) มันได้รับการปกป้องว่า มีกระบวนการทางจิตวิทยาสังคมที่แตกต่างจากกระบวนการทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล. จิตวิทยาสังคมพยายามที่จะเข้าใจพฤติกรรมของกลุ่มนอกเหนือจากทัศนคติของแต่ละคนก่อนที่เขาจะตอบสนองหรือคิดเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมทางสังคม.
กล่าวอีกนัยหนึ่งจิตวิทยาสังคมเป็นการศึกษาพฤติกรรมของคนในระดับกลุ่ม. พยายามอธิบายและอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์โดยการลดให้เป็นตัวแปรทางจิตวิทยา. ด้วยวิธีนี้จิตวิทยาสังคมพยายามที่จะสร้างทฤษฎีเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์ที่ทำหน้าที่ทำนายพฤติกรรมก่อนที่พวกเขาจะเกิดขึ้นและเข้าไปแทรกแซง ดังนั้นเมื่อทราบว่าปัจจัยใดส่งเสริมพฤติกรรมบางอย่างการแทรกแซงในปัจจัยเหล่านั้นสามารถเปลี่ยนพฤติกรรมขั้นสุดท้ายได้.
หัวข้อทางจิตวิทยาสังคม
วิชาที่ศึกษาโดยจิตวิทยาสังคมมีความหลากหลายและหลากหลาย (Gergen, 1973) โดยมุ่งเน้นไปที่ปัญหาบางอย่างที่เป็นเป้าหมายของการศึกษาเราสามารถตั้งชื่อตัวตน. อัตลักษณ์ทางสังคม (เทย์เลอร์และ Moghaddam, 1994) หรือระดับที่คนระบุและแบ่งปันลักษณะกับกลุ่มเป็นปัจจัยที่ศึกษาโดยจิตวิทยาสังคม. อัตลักษณ์ทางสังคมจะเป็นตัวกำหนดพฤติกรรมของผู้คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อบุคคลระบุจำนวนมากกับกลุ่มพฤติกรรมของพวกเขาจะสอดคล้องกับบรรทัดฐานและค่านิยมของกลุ่มนั้น.
อีกรูปแบบคลาสสิคของจิตวิทยาสังคมคือแบบแผน (Amossy and Herschberg Pierrot, 2001). ภาพลักษณ์เป็นภาพที่เรามีในกลุ่มอื่น. มันมักจะเป็นภาพที่ง่ายและทั่วไปที่ทำหน้าที่ให้ความสำคัญกับสมาชิกทุกคนในกลุ่มเฉพาะอย่างเท่าเทียมกัน ตัวอย่างเช่นทัศนคติที่พบบ่อยในยุโรปคือชาวสเปนขี้เกียจ คนที่มีแบบแผนของชาวสเปนนี้เมื่อพวกเขามีปฏิสัมพันธ์กับชาวสเปนจะคิดว่าพวกเขาขี้เกียจแม้กระทั่งก่อนที่พวกเขาจะรู้.
อคติเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกฎตายตัว (Dovidio, Hewstone, Glick and Esses, 2010). อคติคือทัศนคติที่อุปถัมภ์ซึ่งช่วยในการตัดสินใจได้อย่างรวดเร็ว. สิ่งเหล่านี้เป็นการตัดสินที่เกิดจากข้อมูลที่ไม่สมบูรณ์และมักจะเป็นลบ ปัจจุบันหลายคนเข้าใจผิดว่ามุสลิมทุกคนมีความรุนแรงและแม้กระทั่งผู้ก่อการร้าย แม้จะมีหลักฐานต่อต้านการตัดสินที่ผิดพลาดนี้หลายคนยังคงรักษาไว้และอารมณ์และพฤติกรรมของพวกเขากับผู้ที่นับถือศาสนานี้มีความมุ่งมั่นที่จะยืนยันความเชื่อของพวกเขาอย่างไรก็ตามพวกเขาอาจผิดพลาด.
วิชาอีกเรื่องของการศึกษาจิตวิทยาสังคมคือค่านิยม (Ginges and Atran, 2014). ค่าคือชุดของแนวทางที่สังคมกำหนดเพื่อให้เป็นจริง. ค่านิยมมักจะมีฉันทามติทางสังคมและแตกต่างกันระหว่างวัฒนธรรม คุณค่ามีความสำคัญมากสำหรับบางคนที่สามารถกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และแม้จะไร้เหตุผลของพวกเขาผู้คนจะปกป้องพวกเขาแม้จะเสียสละอย่างมาก.
ด้วยหลากหลายหัวข้อที่ศึกษาจากจิตวิทยาสังคมเราจึงไม่สามารถแสดงความคิดเห็นทั้งหมด บางส่วนของผู้ที่ไม่ได้กล่าวถึงคือความก้าวร้าวและความรุนแรง, การขัดเกลาทางสังคม, การทำงานเป็นทีม, ความเป็นผู้นำ, การเคลื่อนไหวทางสังคม, การเชื่อฟัง, ความสอดคล้อง, กระบวนการระหว่างบุคคลและกลุ่ม ฯลฯ.
บุคคลสำคัญในจิตวิทยาสังคม
ในการศึกษาจิตวิทยาสังคมมีคนที่ทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ บางคนเหล่านี้มีดังต่อไปนี้:
- Floyd Allport: เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งจิตวิทยาสังคมในฐานะนักวิทยาศาสตร์.
- Muzafer Sherif: เป็นที่รู้จักในการทำการทดลอง "ถ้ำโจร" ที่พวกเขาแบ่งกลุ่มลูกเสือออกเป็นสองกลุ่มเพื่อสำรวจความอยุติธรรมในกลุ่มสังคม ทฤษฎีความขัดแย้งกลุ่มจริงปรากฏขึ้นเนื่องจากการทดลอง.
- โซโลมอน Asch: เขาอุทิศตนเพื่อศึกษาอิทธิพลของสังคม พวกเขาเน้นการศึกษาเรื่องความสอดคล้องซึ่งพวกเขาใช้การวาดเส้นขนาดต่าง ๆ เพื่อตรวจสอบว่าผู้เข้าร่วมให้คำตอบที่ผิด ... และพวกเขาทำไม่ได้เพราะพวกเขาคิดว่าคำตอบที่พวกเขาให้เป็นจริง แต่เห็นด้วยกับคำตอบจาก คนอื่น ๆ.
- เคิร์ตเลวิน: เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งจิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ เขาบริจาคเพื่อทฤษฎีของ Gestalt ศึกษาแนวคิดของระยะทางสังคมและกำหนดทฤษฎีของสนามตามที่เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้พฤติกรรมมนุษย์นอกสภาพแวดล้อมของพวกเขา.
- Ignacio Martín-Baró: นอกเหนือจากการเป็นนักจิตวิทยาเขายังเป็นนักบวชนิกายเยซูอิต เขาเสนอว่าจิตวิทยาควรจะเกี่ยวข้องกับสภาพทางสังคมและประวัติศาสตร์ของดินแดนที่มันพัฒนาและเช่นเดียวกับแรงบันดาลใจของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น เขาเป็นผู้สร้างจิตวิทยาสังคมแห่งการปลดปล่อย
- Stanley Milgram: ทำการทดลองเกี่ยวกับจริยธรรมที่น่าสงสัย ที่รู้จักกันดีที่สุดคือการทดลองของเขาเกี่ยวกับการเชื่อฟังต่ออำนาจ ในนั้นผู้เข้าร่วมคนหนึ่งใช้ไฟฟ้าช็อตกับอีกคนหนึ่งต่อหน้าผู้มีอำนาจ การทดลองในโลกใบเล็กนั้นก็เป็นของตัวเองเช่นกันมันก็เป็นที่รู้จักกันในชื่อหกองศาแห่งการแยก.
- เสิร์จ Moskovici: การศึกษาการเป็นตัวแทนทางสังคม, วิธีการที่ความรู้ได้รับการปรับรูปแบบใหม่เมื่อกลุ่มเข้ามาครอบงำ, บิดเบือนมันจากรูปแบบดั้งเดิม เขาเป็นที่รู้จักสำหรับการศึกษาของเขาเกี่ยวกับอิทธิพลของชนกลุ่มน้อย.
- Philip Zimbardo: ส่วนใหญ่รู้จักกันในการทำการทดลองในคุกของสแตนฟอร์ดซึ่งเขาแบ่งนักเรียนระหว่างผู้คุมและนักโทษและแนะนำพวกเขาในคุกจำลองในห้องใต้ดินของมหาวิทยาลัย สรุปได้ว่ามันเป็นสถานการณ์ที่ทำให้เกิดพฤติกรรมของผู้เข้าร่วมและไม่ใช่บุคลิกภาพของพวกเขา.
- อัลเบิร์ตบันดูราเพื่อแสดงให้เห็นว่าความรุนแรงของสื่อนำไปสู่พฤติกรรมก้าวร้าวของผู้ชมเขาได้ทำการทดลองโดยที่แบบจำลองแสดงพฤติกรรมก้าวร้าวบนตุ๊กตาซึ่งเลียนแบบโดยเด็ก ๆ หรือที่รู้จักกันในชื่อการทดลองตุ๊กตา Bobo เขาเป็นผู้สร้างทฤษฎีการรับรู้ความสามารถของตนเอง.
ตามที่เราเห็นจิตวิทยาสังคมมุ่งเน้นไปที่หนึ่งในมิติพื้นฐานของเรา: สังคม. จากภายนอกเธอเป็นคนแปลกหน้าและเป็นหนึ่งในสาเหตุที่น่าประหลาดใจที่สุดสำหรับคนที่ตัดสินใจเรียนจิตวิทยา. เพราะหลายครั้งเราประเมินพลังที่ผู้อื่นมีต่อเราไม่ว่าทางตรงหรือทางอ้อม ในแง่นี้เราชอบที่จะเห็นว่าตัวเองเป็นคนที่มีอิสระอย่างเต็มที่และด้วยวิธีการแสดงและความรู้สึกว่าสภาพแวดล้อมนั้นมีอิทธิพลน้อยมาก.
ดังที่เราได้เห็นการศึกษาทางจิตวิทยาสังคมบอกเราอย่างตรงข้ามดังนั้นความสนใจพิเศษของพวกเขาและจากที่นั่นความมั่งคั่งที่สาขาวิชาจิตวิทยานี้นำมาซึ่งการค้นพบของพวกเขา.
ชีวประวัติของ Alfred Adler ผู้สร้างจิตวิทยาบุคคล Alfred Adler เป็นพ่อของโรงเรียน "จิตวิทยาบุคคล" ซึ่งแต่ละเรื่องสามารถควบคุมชะตากรรมของเขาและชี้นำชีวิตของเขาอ่านเพิ่มเติม "บรรณานุกรม
Allport, G. W. (1985) ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยาสังคม ใน G. Lindzey & E. Aronson (บรรณาธิการ) คู่มือจิตวิทยาสังคม นิวยอร์ก: McGraw Hill.
Amossy, R. , Herschberg Pierrot, A. (2001) แบบแผนและความคิดโบราณ บัวโนสไอเรส: Eudeba.
Dovidio, JF, Hewstone, M. , Glick, P. และ Esses, VM (2010) "Prejudice, ภาพรวมและการเลือกปฏิบัติ: ภาพรวมเชิงทฤษฎีและเชิงประจักษ์" ใน Dovidio, JF, Hewstone, M. , Glick, P. และ Esses , VM (eds.) SAGE คู่มืออคติ, แบบแผนและการเลือกปฏิบัติ ลอนดอน: SAGE Publications Ltd.
Gergen, K. J. (1973) จิตวิทยาสังคมเป็นประวัติศาสตร์ วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม, 26, 309-320.
Ginges, J. และ Atran, S. (2014) "คุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์และความขัดแย้งทางวัฒนธรรม" ใน Gelfand, M. J. , Chiu, C. Y. และ Hong, Y. Y. (บรรณาธิการ) ความก้าวหน้าในด้านวัฒนธรรมและจิตวิทยา นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด pp 273-301.
Moscovici, S. & Markova, I. (2006) การสร้างจิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ Cambridge, UK: Polity Press.
เทย์เลอร์, D. , Moghaddam, F. (1994) "ทฤษฎีเอกลักษณ์ทางสังคม" ทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม: มุมมองทางจิตวิทยาสังคมระหว่างประเทศ (ฉบับที่ 2) Westport, CT: สำนักพิมพ์ Praeger PP 80-91.