เบื้องหลังผู้ทำร้ายสัตว์คืออะไร

เบื้องหลังผู้ทำร้ายสัตว์คืออะไร / จิตวิทยา

เมื่อไม่นานมานี้ฉันกำลังเลือกภาพถ่ายและพยายามสร้างอัลบั้มส่วนตัวใหม่ ฉันพร้อมที่จะเชื่อมต่อ pendrives เก่าของฉันเมื่อภัยพิบัติทางอารมณ์ในช่วงสุดสัปดาห์มาถึง. มีรูปถ่ายของสุนัขแก่สองตัวของฉันและเรื่องราวของพวกเขาที่ฉันได้พบพวกเขา. ฉันอดไม่ได้ที่จะร้องไห้ ใครบ้างที่สามารถเป็นผู้ทำร้ายสัตว์ด้วยความอ่อนโยนและความรักที่สัตว์สวยงามเหล่านี้มอบให้เรา?

ฉันได้พบกับสุนัขสองตัวของฉันเมื่อผู้หญิงที่เป็นห่วงกำลังมอบขยะและฉันข้ามเส้นทางของเธอ ฉันรับหนึ่งในพวกเขาไม่ทราบว่าทำไมบางสิ่งบางอย่างเล็กและขนเป็นพิเศษสำหรับฉัน ไม่กี่วันต่อมาพวกเขาให้สุนัขค็อกเกอร์สีดำที่สวยงามแก่เราสร้างคู่สุนัขที่มีเอกลักษณ์และมีเสน่ห์มาก. ประเด็นก็คือเมื่อฉันเห็นรูปนั้นฉันร้องไห้เหมือนไม่ได้ทำมานาน.

น้ำตาของฉันไหลในวิธีการรักษาเพราะพวกเขาทำให้ฉันนึกถึงความรักที่ฉันรู้สึกกับสิ่งมีชีวิตนั้น เมื่อใดก็ตามที่ฉันจำบางสิ่งเกี่ยวกับเขาดวงตาของฉันเปียกแฉะ แต่เมื่อฉันเห็นภาพของเขาฉันทรุดตัวลง ที่นั่นฉันถามตัวเองด้วยความโกรธและความอยากรู้: คนแบบไหนที่สามารถทำร้ายชีวิตด้วยรูปลักษณ์นั้น? เบื้องหลังผู้ทำร้ายสัตว์คืออะไร วัฒนธรรมของเรามีความรับผิดชอบในระดับใด?

การทารุณสัตว์คืออะไร: กฎหมายและการจำแนกทางจิตเวช

ในสเปนการเปลี่ยนแปลงของมาตรา 337 แห่งประมวลกฎหมายอาญาเริ่มต้นขึ้นในเดือนตุลาคม 2547 เพื่อตอบสนองต่อการรณรงค์นำโดยมูลนิธิ Altarriba, หลังจากรู้ถึงการทรมานสุนัข 15 ตัวในที่พักของ Reus (Tarragona).

ขณะนี้ในการอ้างอิงถึงความโหดร้ายกับสัตว์แปดรัฐในสหรัฐอเมริกาอนุมัติอย่างชัดเจนในการประเมินผลทางจิตวิทยาของพวกเขาหรือการรักษาทางจิตเวชสำหรับผู้ที่ทำทารุณกรรม การไปรอบโลกเราจะเห็นได้ว่าในหลาย ๆ ประเทศไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความชัดเจนและการประเมินที่สมบูรณ์แบบระหว่างความโหดร้ายของสัตว์และพฤติกรรมก้าวร้าวในภายหลัง.

"ความดีที่แท้จริงของมนุษย์สามารถแสดงออกได้ด้วยความบริสุทธิ์และเสรีภาพอย่างแท้จริงเท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ไม่ได้เป็นตัวแทนของพลังใด ๆ การทดสอบที่แท้จริงของศีลธรรมของมนุษยชาติหนึ่งที่ลึกที่สุดเช่นการหลบหนีการรับรู้ของเราอยู่ในความสัมพันธ์กับผู้ที่อยู่ในความเมตตา: สัตว์ ".

-มิลานคุนเดอรา-

ความโหดร้ายต่อสัตว์เป็นหนึ่งในอาการที่เกิดจากความผิดปกติของพฤติกรรม, นอกเหนือจากการได้รับการพิจารณาว่าเป็นเกณฑ์การวินิจฉัยที่เชื่อถือได้แม้ว่าจะไม่ใช่เอกสิทธิ์ (Spitzer, Davies & Barkley, 1990) ในทางตรงกันข้ามในรุ่น DSM-IV (1994) ความผิดปกติของพฤติกรรมถูกกำหนดให้เป็น "รูปแบบพฤติกรรมซ้ำ ๆ และต่อเนื่องของพฤติกรรมซึ่งละเมิดสิทธิขั้นพื้นฐานของผู้อื่นหรือบรรทัดฐานทางสังคม" .

มีเพียงการวินิจฉัยโรคเดียวที่เกี่ยวข้องกับความโหดร้ายต่อสัตว์และ ไม่ได้ให้คำจำกัดความกว้าง ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ถูกพิจารณาว่าเป็น "ความโหดร้าย" ซึ่งเป็นหนึ่งในอุปสรรคในการศึกษาเรื่องนี้.

วิธีที่คุณปฏิบัติต่อสัตว์จะปฏิบัติต่อคุณอย่างไรสัตว์ต่างๆสามารถเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเราได้ตราบใดที่การปฏิบัติต่อพวกเขานั้นเป็นที่น่าพอใจ ค้นพบวิธีการปฏิบัติต่อพวกเขา อ่านเพิ่มเติม "

กำหนดสิ่งที่เป็นสัตว์ร้ายและความยากลำบากของมัน

Guymer, Mellor, Luk และ Pearse (2001) ได้พัฒนาเครื่องมือคัดกรองครั้งแรกเพื่อระบุความโหดร้ายของสัตว์โดยเฉพาะ. สำหรับสิ่งนี้พวกเขาใช้คำจำกัดความของ Ascione (1993): "พฤติกรรมที่ยอมรับไม่ได้ในสังคมที่ทำให้เกิดความเจ็บปวดความเจ็บปวดหรือความทุกข์ที่ไม่จำเป็นและ / หรือการตายของสัตว์โดยไม่เจตนา".

ดังนั้นแม้ว่าพวกเขาจะก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานโดยไม่จำเป็นต่อสัตว์พฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับของสังคมเช่นการล่าสัตว์ตามกฎหมายปศุสัตว์ที่เข้มข้นเลี้ยงสัตว์เพื่อผิวพรรณการทดลองทางวิทยาศาสตร์กับสัตว์การแสดงสัตว์ (สู้วัวกระทิง โรดิโอ, คณะละครสัตว์, สวนสัตว์ ... ).

เป็นการทดลองกับสัตว์ด้วยเหตุผลทางวิทยาศาสตร์และการเลี้ยงปศุสัตว์ในสภาพแวดล้อมที่ยั่งยืนซึ่งเหมาะสำหรับสัตว์ที่หลาย ๆ คนสร้างข้อ จำกัด ของสิ่งที่ถือว่าเป็นที่ยอมรับได้. การทดลองกับสัตว์เพื่อวัตถุประสงค์ทางการแพทย์เป็นการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อวิทยาศาสตร์ด้วยความก้าวหน้าทั้งหมดที่มีผลต่อมนุษย์และสัตว์เอง.

ให้อาหารพวกเราด้วยเนื้อสัตว์ที่มาจากโรงเพาะฟักที่ซึ่งสัตว์ถูกลงโทษถึงความทุกข์ยากไม่รู้จบอย่างไรก็ตามมันถูกสอบสวนมากขึ้นเรื่อย ๆ หัวข้อเหล่านี้พวกเขาได้รับการแก้ไขเพิ่มเติมโดยเฉพาะจาก antispecies ในบทความนี้เราจะมุ่งเน้นไปที่การทารุณสัตว์ตามมติที่สำคัญ.

ความโหดร้ายกับสัตว์และโรคจิต: ความสัมพันธ์ที่พบบ่อย

ในอนาคตผู้คนที่ทำทารุณกรรมสัตว์จะไม่ทำเช่นนั้น. อย่างไรก็ตามมีนักฆ่าผู้ทรมานหรือโรคจิตหลายคนในประวัติศาสตร์ที่มีเรื่องราวของความโหดร้ายต่อสัตว์. นี่คือข้อความรับรองจากนักฆ่าต่อเนื่อง Keith Jesperson Hunter.

"มันเป็นความรู้สึกเดียวกันถ้าคุณบีบคอสัตว์หรือคน คุณรู้สึกถึงแรงกดดันที่คอแล้วขณะพยายามหายใจ คุณกำลังบีบชีวิตจากสัตว์เหล่านี้และมีความแตกต่างไม่มาก พวกเขาจะต่อสู้เพื่อชีวิตเช่นเดียวกับความต้องการของมนุษย์ มีเวลาที่การฆ่าไม่ได้มีความหมายอะไรอีกแล้ว ฉันไม่สนใจสัตว์อีกแล้วและเริ่มมองหาเหยื่อมนุษย์ ฉันทำมัน.

ฉันฆ่าและฆ่าจนจับได้ ตอนนี้ฉันจ่ายเงินให้ตลอดชีวิตของฉัน เราควรหยุดความโหดร้ายก่อนที่มันจะกลายเป็นปัญหาที่ใหญ่กว่าอย่างฉัน ".

เฮนรี่ลีลูคัสผู้ก่อคดีฆาตกรรมมากกว่า 100 คนในอเมริกาเหนือเป็นฆาตกรต่อเนื่องที่เริ่มต้นเส้นทางการกระทำความผิดทางอาญาด้วยการทรมานสัตว์. เฮนรี่เกิดในสภาพแวดล้อมครอบครัวที่เลวร้ายจริงๆล้อมรอบด้วยความเกลียดชังความอัปยศอดสูและความอัปยศอดสู.

เขาเป็นเด็กที่ไม่ต้องการเนื่องจากสถานการณ์ความยากจนอย่างรุนแรงในบ้านของเขาและแม่ของเขาตีเขาซ้ำ ๆ เนื่องจากเขาอายุเพียงไม่กี่ปี. ประสบการณ์ทางเพศครั้งแรกของเขาอยู่กับสัตว์. เขาเริ่มใช้ความโหดร้ายกับสัตว์ทุกชนิดทุบตีพวกมันอย่างต่อเนื่องข่มขืนและทรมานพวกมัน.

การทารุณสัตว์เพื่อความสุข: ความชั่วร้ายบริสุทธิ์

ผู้ทารุณสัตว์อาจมีมโนธรรมและวัฒนธรรมเพื่อสิ่งอื่น ๆ แต่เขาขาดพื้นฐานที่สุด: ไม่ก่อให้เกิดการทรมานและเป็นอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีการป้องกัน ผู้ที่ไม่ได้เอ่ยถึงการโจมตีใด ๆ กับเขาหรือกับคนที่คุณรักหรือพวกเขาไม่ได้คุกคาม.

พวกเขามักจะมาจากสภาพแวดล้อมที่พวกเขาไม่ได้มีข้อ จำกัด ที่ชัดเจนซึ่งพวกเขายังไม่ได้รับความรักและจากผู้ที่ได้รับมรดกจำเป็นที่จะต้องใช้พลังและรู้สึกดีกว่าคนอื่น. พวกเขามักจะมีความอดทนต่ำสำหรับความยุ่งยากและขาดแนวทางจริยธรรมที่ทำให้พวกเขาตระหนักถึงโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่.

ความรุนแรงมักจะมีคำอธิบายที่หลากหลาย นั่นคือผลรวมของปัจจัยหลายอย่างมักจะจำเป็นสำหรับคนที่จะคิดว่ามันเป็นวิธีที่ถูกต้องเพื่อตอบสนองความต้องการของพวกเขา อย่างไรก็ตามมนุษย์กำลังทรมานสัตว์อีกชนิดหนึ่งหลังจากที่สุนัขใช้ในการล่าและแขวนหรือฆ่าด้วยไม้ก็ยิ่งเข้าใจยาก.

การสัมผัสกับความโหดร้ายในวัยเด็กคือการกำหนดพฤติกรรมของซาดิสม์ในอนาคตที่มีต่อสัตว์ในอนาคต.

เด็กที่แสดงพฤติกรรมคล้ายกับผู้ทำร้ายสัตว์มักจะแสดงความคิดเห็นในระดับสูง. ดังนั้นนักวิจัยบางคนแนะนำสมมติฐานของความสัมพันธ์ระหว่างการรับรู้ตนเองสูงและความโหดร้ายต่อสัตว์ด้วยการนำเสนอลักษณะทางจิตในชีวิตผู้ใหญ่ (Frick, O'Brien, Wooton และ Mc Burnett, 1994).

พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่าและกลายเป็นสัตว์ที่ทารุณกรรมตามความปรารถนาที่จะเติมอัตตาของพวกเขา, รู้สึกถึงความเหนือกว่าหรือเพียงแค่ส่งแรงกระตุ้นเชิงรุกบางอย่างที่ไม่สามารถนำไปสู่สิ่งมีชีวิตอื่นได้เนื่องจากพวกเขาอาจอยู่ในสถานการณ์ทางกฎหมายที่ถูกบุกรุกมากกว่า.

การใช้ประโยชน์จากสุญญากาศตามกฎหมายการไร้ความสามารถในการปกป้องตนเองและไม่เปิดเผยชื่อนักจิตวิทยาในอนาคตหลายคนให้การควบคุมสัญชาตญาณที่ต่ำกว่า ดังนั้นหนึ่งจึงกลายเป็นสัตว์ที่ทำร้าย.

เมื่อพิจารณาถึงข้อมูลจำนวนมหาศาลเรามีเพียงเราเท่านั้นที่สามารถรับรู้และส่งเสริมได้ เพื่อให้ทีมบริการสังคมสามารถจัดการกับผู้เยาว์ที่มีความเสี่ยงได้ ดังนั้นด้วยการรับรู้และการแทรกแซงนี้เราจะไม่เพียง แต่สามารถช่วยเหลือเด็กเหล่านี้ แต่เราจะสามารถหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานจากสัตว์จำนวนมากได้.

การรักษาอารมณ์ที่สุนัขของฉันให้ฉันถ้าคุณกำลังจะผ่านช่วงเวลาที่เลวร้ายและไม่ได้มีสุนัขไม่ต้องสูญเสียความหวัง สุนัขเป็นวิญญาณที่บริสุทธิ์ในการค้นหาวิธีรักษาของคุณ อ่านเพิ่มเติม "