เพื่อช่วยในบางครั้งมีความจำเป็นที่จะไม่แทรกแซง

เพื่อช่วยในบางครั้งมีความจำเป็นที่จะไม่แทรกแซง / จิตวิทยา

หากคุณต้องการที่จะช่วยฉันจริงๆให้เงียบ ๆ เคารพพื้นที่ของฉันและปล่อยให้ฉันอยู่คนเดียว อย่าบอกฉันว่าคุณเตือนฉันว่าฉันมักจะตกอยู่ในความผิดพลาดเดียวกันกับที่ฉันไม่มีทางเลือก ... ไม่ต้องทวีความรุนแรงของฉันอีกต่อไป เพียงครั้งเดียว, เข้าใจว่าบางครั้งวิธีที่ดีที่สุดที่จะช่วยคือ "ไม่ช่วย", แสดงความเห็นอกเห็นใจของคุณความเข้าใจของคุณ แต่สำหรับวันนี้อย่างน้อยก็ให้ออกไป.

ธีโอดอร์รูสเวลต์กล่าวว่าระหว่างการทำสิ่งที่ถูกต้องกับสิ่งที่ผิดนั้นเป็นสิ่งที่เลวร้ายกว่ามาก: ไม่ทำอะไรเลย วิสัยทัศน์นี้ตอบสนองโดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าแนวทางแบบคลาสสิกของความคิดทางการเมืองหวาดกลัวความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้เสมอของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ไม่เข้าข้างหรือพันธมิตรที่คาดคะเนซึ่งไม่ก้าวไปข้างหน้า อย่างไรก็ตามประธานาธิบดีรูสเวลต์ผิดเพราะ การไม่ทำอะไรเลยเป็นตัวเลือกที่สามที่ถูกต้องและในความเป็นจริงบางครั้งมันก็เหมาะสมที่สุด.

"ความช่วยเหลือที่ไม่จำเป็นใด ๆ เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนา"

-Maria Montessori-

ตอนนี้ดี, ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดของทั้งหมดนี้คือ ในจิตไร้สำนึกร่วมจะสันนิษฐานว่าการขาดการกระทำหรือความเฉยเมยเป็นสัญญาณว่าสิ่งที่เกิดขึ้นไม่สำคัญสำหรับเรา. แล้วก็,ทำอย่างไรจึงจะเข้าใจได้ว่าบางครั้งมันก็เป็นการดีกว่าถ้าเลือกที่จะไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ไม่ช่วยมองเงียบ ๆ และถอยกลับ?

ในด้านจิตวิทยาก็มักจะพูดกันว่า ในช่วงเวลาที่ซับซ้อนที่สุดจิตใจกระตุ้นให้เราออกคำตอบที่ง่ายที่สุด, ที่ซึ่งฮิวริสติก, ทางลัดจิตเหล่านั้นช่างน่าหลงใหลในความคิดของมนุษย์บางครั้งก็ประสบความสำเร็จมากที่สุด ดังนั้นเมื่อเราเห็นเพื่อนในความไม่แน่นอนของการออกหรือไม่ได้งานหรือพี่ชายที่โกรธด้วยความผิดหวังประสบบ่อย ๆ เราได้ยินเสียงภายในที่บอกเราว่า "ปล่อยให้พวกเขาอยู่ตามลำพังปล่อยให้พวกเขาคิดที่จะตัดสินใจหรือยอมรับสถานการณ์ ".

เพราะบางครั้งโดยการลิดรอนผู้คนจากการดิ้นรนของพวกเขาเองเราจึงใช้โอกาสอันมีค่าสำหรับการเรียนรู้และการเติบโตส่วนบุคคล.

บางคนก็ไม่จำเป็นต้องได้รับความรอด

บอกเล่าเรื่องราวแบบตะวันออกที่ ชายคนหนึ่งเคยพบรังไหมของหนอนไหมในสวนสาธารณะ. กังวลเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตตัวน้อยและกลัวว่าใครบางคนเหยียบมันหรือสัตว์จะพามันออกไปเขาตัดสินใจที่จะดูแลมันด้วยการวางไว้ในกล่องเพื่อดูแลมันด้วยความอดทนและความสนใจ.

เมื่อเขากลับมาถึงบ้านเขาเห็นบางสิ่งที่ดึงดูดความสนใจของเขา: รังไหมนั้นก้าวหน้าไปมากแล้วและยังมีโพรงที่ผีเสื้อพยายามดิ้นรนเพื่อออกไป มีส่วนร่วมในความคิดของเขาในการช่วยเหลือเขาไม่ลังเลเลยที่จะใช้กรรไกรและ ตัดรังบางส่วนเพื่อเร่งการทำงานของแมลง. ความตั้งใจของเขานั้นสูงส่งอย่างไม่ต้องสงสัยเลย แต่ความตั้งใจที่ดีนั้นไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่ดีเสมอไป.

เพราะสิ่งที่มนุษย์ไม่ได้รู้คือธรรมชาติมีจังหวะของตัวเองเวลาของมันและหลักการที่ไม่สามารถแตะต้องได้อีกทั้งยังมีกระบวนการต่าง ๆ ที่การช่วยเหลือทั้งหมดนั้นเรียบง่ายเป็นอันตราย ผีเสื้อโผล่ออกมาพร้อมกับปีกที่แนบมากับร่างกายและในขณะที่ตัวเอกของเรารอด้วยความหวังว่าทีละน้อยเขาก็ปรับใช้พวกเขาด้วยความงามทั้งหมดเพื่อเริ่มบิน, สิ่งที่เขาเห็นก็คือแมลงตัวเล็ก ๆ คลานเป็นวงกลม จนกระทั่งในที่สุดสิ่งนี้หยุดเคลื่อนไหว. เขาเสียชีวิต.

บางคนไม่จำเป็นต้องได้รับความรอดเพราะเพียง แต่ไม่ได้อยู่ในอันตราย. มีความทุกข์ที่เราต้องประสบกับความเจริญ, ที่นั่นในความเป็นส่วนตัวของรังไหมในความเรียบง่ายที่ห่อหุ้มความเศร้าของตัวเองไว้ในที่ซ่อนของความสงสัยและความผิดหวัง.

มีการเดินทางที่ผู้คนต้องทำในความสันโดษอย่างพิถีพิถันโดยไม่ต้องการความช่วยเหลือโดยไม่มีข้อผูกมัดที่จะได้รับการช่วยเหลือจากผู้ที่ยกธงแห่งความตั้งใจดีหรือเสียสละอย่างต่อเนื่องโดยไม่มีความหมาย.

การช่วยเหลือไม่จำเป็นเสมอไป แต่ ... จะรู้ได้อย่างไร?

Maria Montessori กล่าวว่า ความช่วยเหลือที่ไม่จำเป็นใด ๆ สิ่งเดียวที่ได้รับคือขัดขวางการพัฒนา. ความคิดนี้มีส่วนเกี่ยวข้องกับแนวคิดของ Lev Vygotsky เรื่อง "Zone of proximal development" อย่างไม่ต้องสงสัย แนวคิดที่ว่าแม้ว่าจะนำไปใช้กับด้านการศึกษา แต่สามารถขยายไปสู่สภาพแวดล้อมและความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันของเราได้.

"โซนของการพัฒนาใกล้เคียง" บอกเราว่า เพื่อพัฒนาความสามารถของใครบางคนคุณต้องให้ความช่วยเหลือที่ถูกต้องและจำเป็นแก่พวกเขาเพื่อพัฒนาศักยภาพของตนเอง. ยกตัวอย่างเช่นสิ่งนี้ไม่ได้หมายถึงความรับผิดชอบที่ไม่ใช่ของเราและระบุจุดที่ความช่วยเหลือของเราเป็นสิ่งกระตุ้นให้เกิดการเรียนรู้และในระดับใด.

"ช่วยเพื่อนของคุณให้ยกของได้ แต่อย่าคิดว่าตัวเองมีภาระที่ต้องเอามันไป"

-พีทาโกรัส-

เราตระหนักดีว่าไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะรู้ว่าข้อ จำกัด อยู่ที่ไหนในกรณีที่เขตแดนที่ "ไม่ทำอะไร" นั้นเป็นที่ยอมรับและแนะนำได้ ไม่ใช่เพราะในทันทีการคาดเดาเกี่ยวกับความรู้สึกรับผิดชอบปรากฏขึ้นโดยเฉพาะเมื่อคนที่กำลังประสบกับช่วงเวลาที่เลวร้ายมีความสำคัญต่อเรา ด้วย, แม้ว่าสมองจากจุดทางสรีรวิทยาไม่ได้ตัดสิน แต่สติสัมปชัญญะก็ทำ.

ดังนั้นสิ่งที่เราควรมีความชัดเจนในตอนแรกคือ มันไม่ดีเลยที่จะให้ความช่วยเหลือผู้ศรัทธาอย่างต่อเนื่องคงที่และไม่ จำกัด. ผลลัพธ์อาจเป็นหายนะ: ผู้คนเหล่านั้นอาจกลายเป็นคนเฉื่อยชาเห็นแก่ตัวและพัฒนาการพึ่งพาตนเองอย่างมาก กุญแจสำคัญคือการสังเกตเมื่อมีสถานการณ์ของความเปราะบางและชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลนี้ต้องการจริงๆ.

บางครั้งความช่วยเหลือที่ดีที่สุดคือการรู้วิธีฟังหรือ "เป็น" โดยไม่ส่งเสียง. คนอื่นมีหลักฐานว่าเราอยู่ที่นั่นเพื่อพวกเขาหากพวกเขาต้องการและเราสามารถเป็นไหล่ที่โศกเศร้าหากพวกเขาต้องการดวงตาเหล่านั้นที่จะไว้วางใจหรือบุคคลที่รู้วิธีเคารพระยะทางและความเหงาเมื่อพวกเขาต้องการ.

โดยพื้นฐานแล้วเราสามารถเป็นแสงของแสงที่ส่องสว่างในช่วงเวลาที่ จำกัด จำกัด และหายวับไปแล้วปล่อยให้ไปเพื่อให้บุคคลนั้นขยายปีกของพวกเขาและหยุดเคลื่อนไหวเป็นวงกลม อย่างไรก็ตามยัง เราไม่สามารถทำสิ่งใดเป็นตัวเลือกที่ถูกต้องเช่นเดียวกับการรักษาบางครั้ง.

"คุณเป็นอย่างไรบ้าง" วลีที่ว่าเราทุกคนชอบที่จะได้ยิน "คุณเป็นอย่างไรบ้าง" พร้อมด้วยรอยยิ้มที่จริงใจและรูปลักษณ์ที่อบอุ่นรอการตอบสนองของเราคือการรักษาและปลอบโยน อ่านเพิ่มเติม "

รูปภาพมารยาทDaría Petrelli