มโนธรรมของฉันมีค่าสำหรับฉันมากกว่าความคิดเห็นใด ๆ

อาจจะเป็นปีหรืออาจครบกำหนด แต่ มีอยู่เสมอเมื่อเรา "ตื่น" ในที่สุดก็ถึงความประหม่าที่จะเข้าข้าง, สถานที่ที่จะเพิ่มเสียงของคุณในด้านหน้าของเสียงรบกวนและทำให้ตำแหน่งของเราชัดเจน เพราะไม่มีอะไรสบายใจไปกว่าการนอนด้วยหัวใจที่สงบและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีไม่ว่าโลกจะคิดอย่างไร.

อันโตนิโอดามาซิโอเป็นนักประสาทวิทยาผู้เชี่ยวชาญด้านอารมณ์ที่กำหนด จิตสำนึกในฐานะที่เป็นความกลมกลืนระหว่างอัตชีวประวัติฉันสังคมหนึ่งกับบุคคลที่สามที่ฉันมีอารมณ์แปรปรวนกับจิตวิญญาณอีกอันหนึ่ง. การตระหนักถึงโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์และเฉพาะนี้จะทำให้เรามีความสามารถและสอดคล้องกับความเป็นจริงของเรามากขึ้น.

หากคุณพูดในสิ่งที่คุณคิดทำในสิ่งที่ใจคุณสั่งและคุณมีความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหลังจากนั้นอย่าลังเล: คุณทำสิ่งที่คุณควรทำ.

เราทุกคนมีสติและมันก็เหมือนลมหายใจของจิตวิญญาณเช่นสัญญาณของอารมณ์ของเรา และใครก็ตามที่ส่งเสียงถึงหัวใจของเราเพื่อบอกเราว่ามีบางสิ่งที่ดีและเมื่อมีอะไรผิดปกติ คุณต้องปรับให้เข้ากับมันคุณต้องรู้วิธีที่จะกระตุ้นให้เกิดการตื่นตัวภายในเพื่อที่จะสามารถกระทำได้โดยไม่ต้องกลัวและทำให้มโนธรรมของเราเป็นที่ลี้ภัยที่สงบซึ่งต้องเดินผ่านชีวิต.

เราขอเชิญชวนให้คุณนำไปปฏิบัติ.

การตื่นตัวต่อมโนธรรมของคนบางครั้งก็เจ็บปวด

คาร์ลกุสตาฟจุงเคยบอกเราเรื่องนั้น "เมื่อตื่นนอนคุณต้องมองเข้าไปข้างใน". แม้ว่านักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงเป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการเริ่มต้นของจิตวิเคราะห์ แต่วิธีการของเขาก็เชื่อมโยงกับมานุษยวิทยาตำนานและปรัชญาอย่างใกล้ชิด ดังนั้นความคิดของเขาของสติในมนุษย์ arouses แม้วันนี้ความสนใจอย่างมาก.

เช่นเดียวกับนักประสาทวิทยา Antonio Dámasoจุงได้นิยามไว้ ความสำนึกในฐานะที่เป็นหน่วยงานทางด้านจิตใจที่ซึ่งประสบการณ์ที่สำคัญและลึกซึ้งทางอารมณ์ของเราถูกรวมเข้าด้วยกัน. ในการปลุกเธอให้ตื่นเธอจำเป็นต้อง "มองเข้าไปข้างใน" เพื่อให้ตระหนักถึงข้อเท็จจริงที่ไม่พึงประสงค์ความผิดพลาดที่เกิดขึ้นและค่านิยมหรือหลักการส่วนบุคคลที่ไม่เคารพเนื่องจากความกลัวหรือไม่แน่ใจ การอยู่ภายใต้มโนธรรมทางศีลธรรมของผู้อื่นไม่ใช่ของตนเอง.

การตระหนักถึงมิติส่วนบุคคลเหล่านี้แต่ละครั้งอาจเป็นการกระทำที่เจ็บปวดอย่างแท้จริง ตามที่กุสตาฟจุงผู้คนสามารถทำได้ทุกอย่างเพื่อไม่ให้เผชิญหน้ากับจิตวิญญาณของตัวเองและมโนธรรมของตนเอง ด้วยเหตุผลนั้น, ในการเข้าถึง "แสง" มันเป็นสิ่งจำเป็นที่เราจะทำให้ "ความมืด" ของเรามีสติ. เมื่อนั้นเราจะรู้สึกเป็นอิสระเราจะเชื่อมโยงกับตัวเราในลักษณะที่สมบูรณ์และรักษาได้.

ฉันหยุดให้คำอธิบายแก่ผู้ที่เข้าใจในสิ่งที่พวกเขาต้องการฝึกฝนอิสรภาพส่วนบุคคลและศิลปะการแสดงความคิดเห็น: หยุดให้คำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของคุณในทุกด้าน: ใครก็ตามที่รักคุณไม่ต้องการพวกเขา อ่านเพิ่มเติม "

ความสงบสติอารมณ์การออกกำลังกายที่ดำเนินไปจากหัวใจ

บริบททางสังคมและการเมืองมากมายที่เราอาศัยอยู่ วันนี้มีการขาดจิตสำนึกทางศีลธรรมที่ซึ่งจริยธรรมควรเจริญรุ่งเรืองอยู่เสมอ, เคารพความรักต่อผู้อื่นและความรู้สึกของมนุษยชาติที่วันนี้หนีออกมาจากปล่องไฟแห่งความเห็นแก่ตัวและความสนใจที่ซ่อนเร้น.

เนื่องจากในขณะนี้มันเป็นเรื่องยากมากสำหรับเราที่จะไปถึงสิ่งเหนือธรรมชาติเหล่านี้ที่ล้อมรอบเรามันก็คุ้มค่าที่จะนำความซื่อสัตย์นี้ไปใช้ในการฝึกฝนในคนของเราเองและแม้กระทั่ง, ทำไมไม่, ในทายาทแห่งอนาคต: ลูกหลานของเรา. พัฒนากลยุทธ์ที่เหมาะสมเพื่อสร้างการรับรู้ของหัวใจ, เสียงที่สงบน่ารักและเชื่อมโยงกันในที่ที่มีความเคารพซึ่งกันและกันรวมถึงการเคารพตนเอง.

กุญแจสู่การพัฒนาจิตสำนึกที่มีอิสระและความเคารพ

จิตสำนึกเฉพาะของเรานั้นเป็นอะไรที่มากกว่าภาพสะท้อนของคำสอนทางศีลธรรมที่ถ่ายทอดมาถึงเรา. ไม่เพียงพอที่จะรู้ว่าอะไรถูกและผิด "เราควรรู้สึกว่า" สำหรับสิ่งนี้มีความจำเป็นต้องตื่นขึ้นจากความง่วงของเราและทำให้ความคิดและอารมณ์ของเรามีสติ.

เราสอนคุณอย่างไรและเราเสนอให้สะท้อนความแตกต่างระหว่างการมองการมองและการไตร่ตรองเมื่อมีการพัฒนามโนธรรมของเรา.

• การเห็นเป็นศิลปะของการปล่อยให้ตัวเราไปโดยไม่ทำให้ลึกลงไปในสิ่งต่าง ๆ บางคนใช้เวลาส่วนใหญ่ในการ "มองเห็น" ว่าความเป็นจริงเกิดขึ้นต่อหน้าพวกเขาอย่างไร. มันเป็นขั้นตอนดั้งเดิมของมโนธรรมที่ไม่ได้เข้าข้างซึ่งอนุญาตให้ตัวเองถูกพาไป สำหรับสิ่งที่พวกเขาบอก, พวกเขาสั่งหรือแนะนำพวกเขาโดยไม่เสนอการต่อต้านโดยไม่ตั้งคำถามอะไรเลย ...

• ระยะที่สองในการพัฒนาภายในของเราคือความสามารถในการรู้ "ลุค". ที่นี่มีความตั้งใจอยู่แล้วเพราะเราตัดสินใจว่าจะดูและอะไร เราสามารถนำทางด้วยความอยากรู้อยากเห็นและเมื่อเราทำเมื่อเรามองเราจะไม่เฉยเมย: เรารู้สึกถึงสิ่งที่ชอบไม่ชอบความโกรธความสุขความกลัว ...  

• ขั้นตอนที่สามในการรับรู้ของเราคือความสามารถในการรู้วิธีพิจารณา. โสกราตีสกล่าวว่าระดับสูงสุดของความรู้คือการพิจารณาสาเหตุของสิ่งต่าง ๆ. การไตร่ตรองเป็นการออกกำลังกายที่มีคุณค่าเพราะเราเข้าร่วมกับสิ่งที่อยู่รอบตัวเราจาก "ภายในสู่ภายนอก" มีการเชื่อมต่อกับ "ฉัน" ภายในที่สามารถตัดสินด้วยตัวเองว่าอะไรถูกอะไรและอะไรผิดที่มีความเห็นของตัวเองค่านิยมและความสมบูรณ์ที่เถียงไม่ได้.

มโนธรรมของเราจะต้องสามารถพิจารณาทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราภายใต้แสงสว่างของสัญญาณทางอารมณ์ที่เชื่อมโยงกับหัวใจของเรา พวกเขาเท่านั้นที่จะหยุดการนำเข้าเสียงรบกวนภายนอกหรือความคิดเห็นที่เหลือ. มโนธรรมที่เงียบสงบนั้นมีค่ามากกว่าทองคำในโลกเป็นหมอนนุ่ม ๆ ที่จะได้รับการพักผ่อนที่ดีที่สุดและมีชีวิตที่เต็มที่.

ความสงบภายในของฉันนั้นไม่สามารถต่อรองได้ในขณะที่สัตว์ประหลาดของเขาปิดประตูไปสู่ความสงบภายในของเขาและเขาลืมไปแล้วว่าสิทธิ์ของเขาที่จะเป็นอย่างดีนั้นไม่ใช่ประเด็นที่ต่อรองได้ อ่านเพิ่มเติม "