เป็นการดีที่จะปล่อยวางโดยไม่ต้องเจ็บปวด
มันเป็นการดีที่จะปล่อยให้ไป แต่มันเป็นการดีกว่าที่จะทำโดยไม่โกรธ, ปลดปล่อยเราจากภาระของความโกรธความโกรธและความสิ้นหวัง เมื่อเราสามารถปล่อยวางใจของเราในการไตร่ตรองเกมนี้ได้อย่างใจจดใจจ่อมากขึ้นอดทนได้มากขึ้นฟรีมากขึ้น.
ดูเหมือนว่าจะเป็นไปในทางตรงกันข้าม แต่การหลีกหนีจากความเจ็บปวดและความรู้สึกไม่ดีนั้นเป็นไปได้ ในขณะที่มีช่วงเวลาที่ต้องใช้ชีวิตอย่างเข้มข้นคุณสามารถทำได้โดยไม่ทำร้ายไม่ต้องโยนสิ่งต่าง ๆ ในหัวของคุณโดยไม่คิดวิธีที่จะทำร้ายคนที่ทำกับเรา.
เป็นไปได้อย่างไรที่จะปล่อยวางโดยไม่มีความเคียดแค้น? การป้องกันการไหลล้นทางอารมณ์การรู้อารมณ์ของเราและทำให้เราสามารถถ่ายทอดสิ่งเหล่านี้ในวิธีที่เป็นอันตรายน้อยที่สุดสำหรับตัวเราและสิ่งแวดล้อม.
ความขุ่นเคืองทำให้เราอ่อนแอ
มันซับซ้อนมากที่จะไม่รู้สึกโกรธและขุ่นเคืองกับคนที่ทำร้ายเราด้วยความเห็นแก่ตัวทัศนคติและการกระทำที่ไม่ดีของพวกเขา อย่างไรก็ตามเราสามารถบรรลุความรู้สึกของเราผ่านกระบวนการที่เกี่ยวข้อง:
- เข้าใจว่า ความโกรธเป็นเรื่องปกติ แต่ความโกรธนั้นสร้างความเจ็บปวดมากขึ้นเท่านั้น.
- แต่ละคนจะต้องตรวจสอบว่าอารมณ์ของพวกเขาแสดงออกและเปลี่ยนตนเองให้เป็นความโกรธเคือง สำหรับสิ่งแรกที่ต้องทำคือใช้มุมมองปล่อยให้จิตใจของเราและสถานการณ์นั้นเย็นลงและประเมินความคิดของเราอีกครั้ง.
- ข้อเท็จจริงเหล่านั้นทำให้เราเจ็บแล้ว, ดังนั้นจึงไม่สมเหตุสมผลที่จะทำร้ายตนเองด้วยความคิดและพฤติกรรมที่ถูกทำลาย.
- แสวงหาความพึงพอใจซ่อมแซมหรือคืนส่วนทางอารมณ์ที่ความสัมพันธ์กับเขานั้นไร้ประโยชน์. ไม่มีสูตรเวทมนต์ที่สามารถรักษาบาดแผลได้อย่างรวดเร็ว.
- ดังนั้นเพื่อกำจัดภาระอันหนักหน่วงของความสัมพันธ์ที่ล้มเหลวก่อนอื่นเราต้องใช้ความสามารถที่วิเศษสุดที่สมองของเราเสนอให้เรา: ลืม.
- มันยากที่จะลืมดังนั้นในตอนแรก เราต้องพยายามไม่ใส่ใจกับความทรงจำ และรายละเอียดของประสบการณ์ที่เจ็บปวดที่เกี่ยวข้องกับเรา.
- สิ่งนี้จะช่วยให้เราเร่งกระบวนการลืมและทำให้อารมณ์เสียสติของเรา ขั้นตอนต่อไปคืออย่ารู้สึกเสียใจกับตัวเอง, อย่าใส่ตัวเองในบทบาทของเหยื่อ และพิจารณาทางเลือกในการให้อภัยความเสียหายที่บุคคลที่ต้องการออกจากชีวิตทำให้เรา.
การให้อภัยไม่ได้ลบความเสียหาย
อย่างไรก็ตามเราอยู่ห่างจากสถานการณ์มากการให้อภัยไม่ได้ลบความเสียหาย และมันก็ไม่ปรับสิ่งใดเลยและไม่ได้รับการยกเว้นจากความรับผิดชอบของผู้ที่ทำให้เราขุ่นเคือง อย่างไรก็ตามการให้อภัยใช่ที่ช่วยเราว่าความคิดของเราไม่ทำลายเราและเราจะไม่สูญเสียความไว้วางใจและความเคารพในตัวเรา.
หากเราไม่ต้องการที่จะกลายเป็นหงุดหงิด, ขม, อารมณ์, กลัว, มองโลกในแง่ร้าย, เหงา, ครอบงำ, ผิด, ก้าวร้าวและขัดแย้งเป็นสิ่งสำคัญที่จะยกโทษให้.
เราทุกคนต้องทิ้งความสัมพันธ์ที่ทนทุกข์ทรมานจากความรู้สึกด้านลบซึ่งแสดงถึงประสบการณ์ของเราในทางลบและทำลายส่วนหนึ่งของเราที่เราให้คุณค่าหรือเห็นคุณค่า ในแง่นี้ อุปมาที่เรียกว่าเป็นตัวอย่างมาก "น้ำหนักของความไม่พอใจ":
ความขุ่นเคืองนั่นเป็นธีมของวันในชั้นเรียนของเรา เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ครูของเราขอให้เรานำมันฝรั่งและถุงพลาสติกมาด้วย เมื่อเราทุกคนนั่งแล้วเขาขอให้เราเอามันฝรั่งสำหรับแต่ละคนที่เราไม่พอใจ.
เราเขียนชื่อพวกเขาไว้ในกระเป๋าและเก็บไว้ในกระเป๋า บางตัวหนักมาก ขั้นตอนต่อไปของการฝึกจะเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ในการพกพากระเป๋าของเขากับเขา.
อย่างที่คาดไว้มันฝรั่งก็เสียหายมากขึ้นเรื่อย ๆ และเราก็เบื่อที่จะขนส่งมันไปกับเราทุกที่ เราได้เรียนรู้บทเรียนแล้วเพราะกระเป๋าของเราแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงน้ำหนักทางอารมณ์ที่เราถืออยู่ทุกวัน.
ในขณะที่เราให้ความสนใจในกระเป๋าเราละเลยสิ่งที่สำคัญกว่า ในเวลาเดียวกันเรารู้สึกว่ากระเป๋าเป้สะพายหลังอารมณ์อ่อนไหวของเรากำลังเน่าเปื่อยและเริ่มก่อให้เกิดความรำคาญมากขึ้นเรื่อย ๆ.
โดยทำให้เป็นรูปธรรมเท่านั้นที่ทำให้เราตระหนักถึงราคาที่เราจ่ายทุกวันเพื่อรักษาความไม่พอใจที่ยิ่งใหญ่สำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วและเราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ยิ่งความแค้นของเราเพิ่มขึ้นความเครียดของเราก็เพิ่มขึ้นการนอนไม่หลับของเราและความใส่ใจทางอารมณ์ของเราก็เพิ่มขึ้น.
การไม่มีการให้อภัยและการปลดปล่อยเป็นเหมือนพิษสำหรับเรา ซึ่งทุกวันเราใช้เวลาสักสองสามหยด แต่นั่นทำให้เราแย่ลงอย่างเท่าเทียมกัน ในระยะสั้นเป็นที่ชัดเจนว่าการให้อภัยไม่ใช่ของขวัญสำหรับผู้อื่น แต่เพื่อตัวเราเอง.
การคิดให้ดีถ้าการหยุดพักได้ทำร้ายเราไปแล้วมันไม่สมเหตุสมผลเลยที่เราจะปล่อยให้มันผ่านไปเรื่อย ๆ มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่เราจะปล่อยให้อาหารที่เราพกพาในกระเป๋าเป้สะพายหลังอารมณ์ของเราเน่าไป.
การปลูกคือการเรียนรู้ที่จะบอกลาพวกเขาบอกว่าการปลูกคือการเรียนรู้ที่จะบอกลา แต่ไม่เห็นคุณในภายหลังอาจจะเป็นบางที มันเป็นการอำลาที่ไม่มีการกลับมาไม่มีการย้อนกลับ อ่านเพิ่มเติม "