การเดินทางของฮีโร่และต้นแบบการอพยพ

ผู้สร้างจิตวิทยาการวิเคราะห์คาร์ลจุงจิตแพทย์ชาวสวิสเสนอว่าการบรรยายเกี่ยวกับตำนานของการเดินทางเริ่มต้นเช่นมาร์โคโปโลอูลูสหรือเฮอร์คิวลิสสามารถเข้าใจได้ว่า การแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ของกระบวนการของการแปลงกายสิทธิ์ ที่ทุกคนถูกบังคับให้ติดตั้งตลอดชีวิต จุงเรียกกระบวนการนี้ว่าการเดินทางของฮีโร่หรือกระบวนการแบ่งแยก.

การเดินทางของฮีโร่หรือวีรสตรีมักเริ่มต้นจากการโทรหรือต้องการออกจากโลกที่ธรรมดาและเป็นที่รู้จัก, เป็นความต้องการที่จะเปิดเผยแง่มุมและศักยภาพที่ไม่ได้มีอยู่.

ในตำนาน, วีรบุรุษมักจะเกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งความล่อแหลม, การล่มสลายของรูปแบบทางสังคมของวิกฤตทางศาสนาหรือการเมือง ดังนั้นในชีวิตส่วนตัวของเราเราสามารถถูกบังคับให้เดินทางเปลี่ยนแปลงเมื่อมีสถานการณ์ที่ทำให้สำลักหรือเมื่อเรารู้สึกติดขัดและกังวลเกี่ยวกับสิ่งอื่น.

การเดินทางของฮีโร่หมายถึงการเดินทางเชิงสัญลักษณ์ดังนั้นจึงเป็นไปได้ (ไม่จำเป็น) ที่จะทำโดยไม่เคลื่อนไหวร่างกาย. ดังนั้นจากการเรียกฮีโร่การเสนองานทุนการศึกษาหรือโดยทั่วไปสามารถปรากฏเป็นโอกาสในการปรับปรุงด้านเศรษฐกิจการศึกษาหรือสังคมในต่างประเทศ.

ล่าขุมทรัพย์

เป้าหมายของเส้นทางของฮีโร่นั้นเป็นตัวแทนของตำนานในการค้นหาขุมทรัพย์ดินแดนแห่งพันธสัญญาศิลาปรมาจารย์จอกศักดิ์สิทธิ์การแต่งงานของเจ้าชายหรือเจ้าหญิง อย่างไรก็ตามแต่ละคนให้ภาพไปยังวัตถุของการค้นหาของพวกเขา สิ่งปกติคือถนนทำให้นักเดินทางประหลาดใจด้วยขุมทรัพย์ที่เขาไม่ได้จินตนาการ.

บางครั้งก่อนที่จะเริ่มการเดินทางมักจะมีเรื่องบังเอิญอยู่บ้าง (กับผู้คนหนังสือภาพยนตร์). บังเอิญที่นิด ๆ ช่วยเราเลือกปลายทางของการย้ายถิ่นของเรา. จุงถึงความบังเอิญเหล่านี้ฉันเรียกพวกเขาว่าบังเอิญและฉันคิดว่าพวกเขาเป็นการแสดงออกถึงความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างโลกทางกายภาพและโลกวิญญาณ.

ผลของการเดินทางของฮีโร่นั้นมักจะแสดงว่าเกิดใหม่; มันเกี่ยวข้องกับความกล้าหาญและความอ่อนน้อมถ่อมตนในระดับสูงเพื่อต้านทานและอยู่เหนืออุปสรรคและความท้าทายที่เข้ามาในเส้นทางของเราตลอดเส้นทาง. การเดินทางของฮีโร่นั้นสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการตายในบางขั้นตอนเพื่อให้เกิดใหม่แก่ผู้อื่น, ขั้นตอนที่สามารถมองเห็นเป็นการขนส่งผ่านต้นแบบที่แตกต่างกัน.

ต้นแบบหรือขั้นตอนของการเดินทางของฮีโร่

ต้นแบบคือ ภาพนำเสนอในตำนานของทุกคนที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ต้นแบบที่มนุษยชาติได้เผชิญหน้าตลอดประวัติศาสตร์. พวกเขาเข้าใจว่า Jung เป็นกองกำลังปฏิบัติการที่ทำหน้าที่เป็นแหล่งความคิดสร้างสรรค์และเป็นแรงบันดาลใจให้ใช้ประสบการณ์บางอย่างที่จำเป็นสำหรับการเดินทางสู่การรับรู้ซึ่งเราพูด.

ในการเดินทางข้ามถิ่นเราสามารถระบุการเปลี่ยนผ่าน 4 ต้นแบบ:

แม่แบบ ของผู้บริสุทธิ์

ขั้นตอนนี้จะถูกส่งต่อไปยังสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยและคุ้นเคยของสถานที่กำเนิดของเรา สภาพแวดล้อมที่บางจุดแคบเกินไปและทำให้หายใจไม่ออกเชิญเราเข้าสู่เส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลง.

มันเป็นเวทีของ ความคาดหวังในอุดมคติเกี่ยวกับตัวเราหรือเกี่ยวกับสถานที่ของเรายินดีต้อนรับ. ตัวอย่างเช่นเราสามารถสมมติว่าเรามีภาษาที่สูงกว่าสิ่งที่เรารู้ในภายหลังว่าเรามี บางทีเราอาจถูกครอบงำโดยจินตนาการที่บางคนหรือบางสิ่งกำลังจะมอบความต้องการให้กับเราเพื่อเราจะ "ฝน" งานแห่งสวรรค์.

มันเป็นช่วงเวลาของภาพลวงตาเท็จซึ่งทำตัวเหมือนนิยายเชิงฟังก์ชั่นเพราะบางทีถ้าเราตระหนักถึงสภาพที่แท้จริงที่เราต้องเผชิญมันคงยากที่จะกระตุ้นให้เราเดินทาง. เวทีนี้สามารถแสดงออกในลักษณะเดียวกับการตกหลุมรักสถานที่อพยพของเรา.

เมื่อเผชิญหน้ากับเงื่อนไขที่เป็นรูปธรรมในสถานที่รับ ม่านเริ่มร่วงหล่นทำให้เราไม่สามารถรับรู้ถึงด้านมืดของทุกสิ่งที่ดูน่าอัศจรรย์สำหรับเรา. จากนั้นก็ปรากฏต้นแบบของเด็กกำพร้าและสิ่งที่เรานึกภาพหายไป.

ต้นแบบของเด็กกำพร้า

เป็นเรื่องปกติที่บางครั้งในกระบวนการโยกย้ายเราถูกบังคับให้ทำกิจกรรมที่เราไม่เคยจินตนาการเพื่ออยู่ร่วมกับผู้คนและประเพณีที่ทำให้เราประหลาดใจและถามเรา. จากนั้นก็มีการตกลงมา, ซึ่งชาวกรีกเรียกว่า katabasis.

สำหรับชาวต่างชาติรูปแบบทางวัฒนธรรมของกลุ่มใหม่สามารถมาอยู่ในฐานะ "เขาวงกต" ที่ความรู้สึกของการปฐมนิเทศหายตัวไป. คุณสามารถลดความเชื่อมั่นลงได้อย่างมั่นคงเริ่มตั้งคำถามกับแง่มุมต่าง ๆ ที่เราพิจารณาว่าเป็น "ธรรมชาติ".

มันเป็นเวทีแห่งความปรารถนาและความรู้สึกที่บ่งบอกถึงการขาดคุณค่า ในระยะนี้มักจะมี ความทรงจำในอุดมคติของสถานที่กำเนิดของเรา และสิ่งล่อใจที่ยิ่งใหญ่มากที่จะยอมแพ้ในการเดินทางของเราต่อไป.

องค์ประกอบที่เกี่ยวข้องคือเมื่อเราพบกันในต่างประเทศ (ไม่ว่าจะทางร่างกายหรือเป็นสัญลักษณ์) การจ้องมองของผู้อื่นที่มีต่อตัวเราเองนั้นได้รับการแก้ไขทำให้บางครั้งทำให้ตัวตนของเรายืดหยุ่น โอกาสในการสำรวจแง่มุม และรักษาตัวเราเองจากรูปลักษณ์ใหม่เหล่านั้น.

เราสามารถมีชีวิตอยู่บนเวทีนี้ด้วยความไม่แน่นอนสูงราวกับว่าเราต้องกระโดดไปสู่ความว่างเปล่า. บางครั้งมีความสับสนครั้งใหญ่ที่เรารู้สึกสูญเสีย,แต่มันเป็นความสับสนวุ่นวายในยุคแรก ๆ อย่างนี้บริบทที่เอื้ออำนวยต่อการเกิดขึ้นของทัศนคติและหลักการใหม่ ๆ.

Archetype of the Warrior

หลังจาก "เดิน" ผ่านความรู้สึกของการไร้อำนาจและความเป็นเด็กกำพร้าแม่แบบของนักรบโผล่ออกมาจากคืนที่มืดของวิญญาณ.

นี่คือสิ่งที่ทำให้เรามีพลังงานที่จะเอาชนะอุปสรรคเพื่อยกเราออกจากน้ำตก มันกระตุ้นให้เราพัฒนาทรัพยากรที่จำเป็นโดยบริบทใหม่, มันช่วยให้เราสามารถกู้คืนความหวังและความแข็งแกร่งเพื่อดำเนินการต่อการเดินทาง.

ทีละเล็กทีละน้อยและต้องขอบคุณความอุตสาหะความอดทนต่อพันธมิตรและศัตรูที่เราพบเจอระหว่างทางเรากำลังออกจากเขาวงกตและ พื้นที่โฮสต์กลายเป็นบ้านที่เราสามารถปรับใช้ทักษะที่ได้มาใหม่.

ต้นแบบของนักมายากล

ในที่สุดต้นแบบของนักมายากลก็ปรากฏขึ้นภายใต้อิทธิพลของเขาเรามีความสามารถ ทำให้รู้สึกของการเดินทางที่เดินทาง. มันทำให้เรามีสติปัญญาที่จะขอบคุณเวลาที่ดีและไม่ดีที่เราได้ผ่านมาเพราะจากสิ่งเหล่านี้ที่เราได้พบสมบัติ สมบัติที่แปลเป็นความเข้าใจที่ดีขึ้นของตัวเราเองและมนุษยชาติความรู้ที่มากขึ้นเกี่ยวกับความซับซ้อนจุดอ่อนและศักยภาพของเรา.

ถนนช่วยให้เราผ่อนคลายตัวตนของเราและใช้ชีวิตในทางที่ดีขึ้นพร้อมกับความไม่แน่นอนและความผันผวนของชีวิต.

บ้านเกิดที่เป็นสัญลักษณ์: จุดสิ้นสุดของการเดินทางของฮีโร่

หลังจากกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงบางครั้งเมื่อกลับไปที่สถานที่กำเนิดของเราเรารู้สึกแปลกราวกับว่าทุกอย่าง "ถูกแช่แข็งในเวลา" ... ในขณะที่เราไม่เหมือนกันอีกต่อไป. ความรู้สึกของความบาดหมางนี้ยังเป็นเครื่องมือและแรงจูงใจในการค้นหาบ้านเกิดเมืองนอนของเราต่อไป; บ้านเกิดที่เป็นสัญลักษณ์ซึ่งไม่มีใครอื่นนอกจากการรับรู้อย่างต่อเนื่องและไม่ จำกัด ตัวเราและศักยภาพของเรา.

เงื่อนไขของการย้ายถิ่นของชาวต่างชาตินั้นสามารถมองได้ว่าเป็นการเพิ่มความรู้สึกที่มีต่อมนุษย์, ไม่เคยสมหวังในการค้นหาตนเองในสถานที่ที่มีความสมบูรณ์และความเป็นอยู่ที่ดี การรู้สึกว่าเป็นแรงบันดาลใจให้เราลึกซึ้งยิ่งขึ้นในตนเองและค้นพบตัวเราใหม่อย่างต่อเนื่อง.

ช่างเป็นผลงานที่ยอดเยี่ยมที่ทำให้เราเป็นศิลปินและนักปรัชญาที่มีกลไกการสร้างสรรค์ที่แปลกประหลาดนี้ สำหรับพวกเรา, กระบวนการย้ายถิ่นเป็นโอกาสที่จะได้ตระหนักถึงความจำเป็นในการดำเนินงานหลักของเราซึ่งคือการให้ชีวิตที่สง่างามลึกซึ้งและมีคุณค่า. การค้นหานั้นโชคไม่ดีและโชคลาภไม่มีวันสิ้นสุดและไม่มีที่บนโลกที่จะทำให้อิ่มได้อย่างสมบูรณ์.

ละครของผู้ลี้ภัย: ในดินแดนที่ไม่มีมนุษย์ละครของผู้ลี้ภัยพูดถึงความเจ็บปวดของผู้คนหลายพันคน คนที่ฝันอยากในสิ่งเดียวกันกับคุณ เด็ก ๆ ที่ไม่รู้จะหัวเราะอย่างไรกับความแข็งแกร่งของความทุกข์อ่านเพิ่มเติม "