มรดกของผู้ปกครองประณามนักวิจารณ์ภายใน

"ฉันไม่ควรกินเค้กชิ้นนั้นฉันอ้วนขึ้น", "พวกเขาจะไม่ให้งานนั้นกับฉันพวกเขาจะไม่เห็นฉันฝึกฝน", "ฉันควรใส่ตู้เสื้อผ้าที่ทางเข้าบ้านฉันเป็นหายนะจริง" , "ไม่มีอะไรที่เหมาะกับฉัน", "อาหารเย็นกลายเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ" ฯลฯ คุณได้ยินบทสนทนาภายในประเภทนี้หรือไม่? คุณมักจะสงสัยในตัวเองและคิดถึงคุณไหม? คุณเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่นหรือเปล่า? ถ้าอย่างนั้นคุณต้องรู้ว่าคุณเป็นนักโทษของนักวิจารณ์ภายในของคุณ.

นั่นคือมีเสียงภายในตัวคุณที่ติดกับคุณซึ่งพูดกับคุณด้วยความเหยียดหยามที่ตำหนิคุณและทำให้ทุกอย่างดูไม่เพียงพอและดังนั้นคุณจึงดูถูก.

เสียงนั้นจะคอยให้คุณทำผิดอยู่เสมอเพื่อที่คุณจะได้ทำอะไรผิดพลาด. ดังนั้นราวกับว่าเรามีกระจกเหมือนหนึ่งในแม่เลี้ยงที่ชั่วร้ายของสโนว์ไวท์เราจึงถามเราด้วยความกระตือรือร้นเปรียบเทียบกับสิ่งที่เรารู้ว่าในแบบที่เรามีข้อเสีย.

สมมติว่าเราสามารถฟังความคิดเหล่านั้นที่บอกเราว่าเราเป็นหายนะที่สมบูรณ์และในสาระสำคัญเราเป็นเพียงความผิดพลาด.

ดังนั้นมันจึงสร้างการระเบิดของเอฟเฟกต์และจากนั้นเราสามารถเผชิญหน้ากับความกลัวความเหนื่อยล้าความซึมเศร้าความตึงเครียดความไม่สำคัญและความสงสัย.

ในทำนองเดียวกัน, หากในบางโอกาสเราหยุดฟังเขานักวิจารณ์ภายในของเราจะโจมตีด้วยอาวุธทั้งหมดของเขาและจะพยายามส่งผลกระทบต่อจุดอ่อนของเรา. เขาจะไม่กีดกันตนเองในการเล่าเรื่องสไตล์ให้พวกเราฟัง "คุณคือ ... (อ่อนแอเห็นแก่ตัวอ้วนผอมเงอะงะโง่โง่ไม่สำเร็จขี้ขลาดขี้เกียจและคนอื่น ๆ )".

วัยเด็กของนักวิจารณ์ภายในของเรา

มันไม่น่าแปลกใจเลยว่าสิ่งนี้มีผลต่อชีวิตทางอารมณ์ของเราอย่างน่ากลัวและมากกว่านี้หากอาชญากรภายในตัวนี้พัฒนากับเรามาตั้งแต่เด็ก ดังนั้นนี่ มันเป็นเรื่องที่ทำลายล้างมากขึ้นเมื่อเราเป็นเด็กและเป็นพ่อแม่ของเราที่เริ่มต้นเราเข้าสู่ศิลปะการวิจารณ์ที่โหดร้าย.

เป็นเรื่องปกติที่เป้าหมายการศึกษาของผู้ปกครองที่ถูกลงโทษจะอยู่เหนือสิ่งที่พวกเขาประสบความสำเร็จ. อาจเป็นที่พวกเขาต้องการด้วยการวิพากษ์วิจารณ์ของพวกเขาที่เราพบว่าสถานที่ของเราในสังคมที่เราสามารถที่จะเชื่อมโยงและไม่กินเราผ่านการวิจารณ์ภายนอก.

ในความเป็นจริงมันเป็นไปได้ที่ความกลัวที่เราต้องทนทุกข์ทรมานจากการทำอะไรไม่ถูกและล้มเหลวในขณะที่พ่อแม่พาพวกเขาในสมัยของพวกเขาเพื่อกดเราผ่านการวิจารณ์.

คำวิจารณ์นี้ไม่จำเป็นต้องเป็นคำพูด แต่ก็เพียงพอแล้วหากมองด้วยความกังวลหรือตำหนิ ดังนั้นสำหรับเด็กที่ได้รับการปลูกฝังในการแบ่งขั้วสองทางที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวนี้ก็เพียงพอที่จะเรียกนักวิจารณ์ชั้นในให้เลี้ยงสำนึกผิด.

นิสัยการศึกษาอื่น ๆ ที่อยู่บนพื้นฐานของการจัดการและการสร้างนักวิจารณ์ภายในคือการพับความเงียบความรู้สึกผิดการแบล็กเมล์ทางอารมณ์และการวิพากษ์วิจารณ์ของบุคคลอื่นในสภาพแวดล้อมในฐานะญาติหรือเพื่อนบ้าน. ในทุกกรณีนักวิจารณ์ภายในของเราเป็นนักเรียนดีเด่น ผู้ที่จดบันทึกทุกสิ่งที่เขาเห็นได้ยินและรู้สึกว่ายอมรับไม่ได้.

คุณไม่สามารถเป็นอย่างที่คุณเป็น!!

ดังนั้น, ไม่ว่าบทสนทนาของคุณจะยากเพียงใดนักวิจารณ์ชั้นในมีความตั้งใจที่ดีเสมอ. เขาต้องการปกป้องเราจากการกล่าวโทษและการปฏิเสธและพยายามช่วยเราให้อับอายและทุกข์ทรมาน ยังไงก็เถอะเขากำลังบอกเราว่าเขากลัวเรา หากเราเข้าใจสิ่งนี้และให้ความสำคัญกับความตั้งใจของคุณในทางบวกคุณอาจอยู่ในสถานะที่จะถอยกลับ.

อย่างไรก็ตามมองหาสิ่งที่คุณต้องการสิ่งที่ทำให้บาดแผลทางอารมณ์ลึก โดยเฉพาะการลงโทษเด็กภายในของเรามันฆ่าความคิดสร้างสรรค์และความนับถือตนเองของพวกเขา.

ความรุนแรงของมันจะยุติความมั่นใจในตนเองและสร้างความไม่มั่นคงลึกซึ่งทำให้เรารู้สึกว่าเราไม่เคยประสบความสำเร็จกับการกระทำของเราและเราเป็นคนพิการ.

ผลกระทบของการวิจารณ์ภายใน

เราต้องรู้ว่านักวิจารณ์ด้านในของเราสามารถซ่อนตัวในสถานที่ที่ไม่น่าสงสัยมากที่สุดและการปรากฏตัวของเขาจะขึ้นอยู่กับความอ่อนแอที่เกิดขึ้นในขณะนี้. ตัวอย่างเช่นนักวิจารณ์ภายในของผู้หญิงมักชอบซ่อนอยู่หลังกระจก.

จากปากของเขาเราจะได้ยินพระบัญญัติและข้อห้ามทุกชนิด, ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ในความกระตือรือร้นที่จะบิดเบือนความเป็นจริงของเราวิพากษ์วิจารณ์แง่มุมของเราในเชิงลึก กล่าวอีกนัยหนึ่งมันทำอะไรคือสิ่งที่เรามักเรียกกันว่า: อย่าปล่อยให้หุ่นเชิดกับศีรษะ.

ตามที่คาดไว้ความจริงที่ว่าเราเกี่ยวข้องกับตัวเราด้วยวิธีนี้ก่อวินาศกรรมความสัมพันธ์ของเรากับคนอื่น ๆ นักวิจารณ์ภายในทำให้เรากลายเป็นขอทานแห่งการยอมรับการอนุมัติและความสนใจ.

สมมติว่านี่คือวิธีที่เรามองหาความต้องการของเราและสมมติความต้องการของเรา แม้ว่าสิ่งนี้จะอยู่ในช่วงหลงใหลได้ดี แต่มันก็นำไปสู่ความหายนะที่แท้จริง.

ดังนั้นสิ่งที่คำขอในตอนแรกทำให้คู่ของเรารู้สึกดีในไม่ช้าก็ครอบงำเธอและจมน้ำตายเธอในทะเลของฟังก์ชั่นที่เธอไม่เต็มใจที่จะเล่น.

ในทำนองเดียวกัน, ผู้พิพากษาที่สำคัญของคนที่ยึดมั่นในความนับถือต่ำจะทำให้คนรอบตัวพวกเขาใจร้อน และแม้กระทั่งโกรธที่ความไม่มั่นคงอย่างต่อเนื่องและยืนยันในการตั้งคำถามว่าทุกอย่างเป็นไปด้วยดี.

วิธีเผชิญหน้ากับนักวิจารณ์วงใน

เพื่อเผชิญหน้ากับนักวิจารณ์ชั้นในของเราเราต้องรู้ว่าความพยายามที่จะทำให้เขาพอใจจะได้รับการแก้ไขด้วยความล้มเหลวที่เกิดขึ้น. นักวิจารณ์จะต้องได้รับการชี้นำอย่างมั่นคงผ่านตัวตนที่มีสติและเงียบสงบ.

การรู้สิ่งนี้เป็นเรื่องน่าสังเกตว่าคุณไม่ควรเห็นเราถูกข่มขู่เพราะถ้าเราทำเราจะเสียความเคารพ ดังนั้นในอีกด้านหนึ่งเราต้องเข้าใจว่าความตั้งใจของเขานั้นดี แต่ในอีกด้านหนึ่งเราต้องกำหนดขอบเขตโดยไม่ทำร้ายเขา.

ดังนั้นเราควรพูดอะไรบางอย่างเช่น: "สำคัญฉันรู้ว่าความตั้งใจของคุณดี แต่คุณทำร้ายฉันดังนั้นโปรดอยู่กับที่และอย่าวิจารณ์ฉันอีกต่อไป".

ฉันหมายถึง, เราต้องปฏิบัติต่อเสียงภายในของเราเหมือนกับที่เราทำกับผู้คน. นั่นคือด้วยความเคารพและเอาใจใส่โดยไม่คำนึงถึงความผิดพลาดที่พวกเขาทำ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องเกี่ยวกับการขจัดความคิดในการต่อสู้กับตัวเองเพราะมันมีค่ามากกว่าการยอมรับและความเข้าใจในความรู้สึกของตัวเอง.

ด้วยวิธีนี้นักวิจารณ์ภายในจะลดเสียงของเขาและได้รับการศึกษามากขึ้น ดังนั้นในบางครั้งที่เขากลับมาสู่ภาระเราต้องพูดกับตัวเองว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของความรู้สึกของเรา.

ด้วยวิธีนี้ถ้าหลังจากกระบวนการนี้เราเริ่มฟังอีกครั้ง, เป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องฟังเขาและให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของเขา. ด้วยการเชื่อมโยงซึ่งกันและกันด้วยวิธีนี้เราจะสามารถหยุดให้ความสนใจกับความรู้สึกเหล่านั้นที่เกิดขึ้นในตัวเรา (ความอับอายดูถูกความผิด ฯลฯ ) และเราจะสามารถปลดปล่อยตัวเองจากความรู้สึกไม่สบายที่หลายปีที่คุณไม่ทรมาน.

5 บาดแผลทางอารมณ์ในวัยเด็กที่ยังคงมีอยู่เมื่อเราเป็นผู้ใหญ่บาดแผลทางอารมณ์ในวัยเด็กสามารถปรับเปลี่ยนชีวิตในวัยผู้ใหญ่ได้ดังนั้นจึงจำเป็นที่จะต้องรักษาพวกเขาให้กลับมามีความสมดุลและความเป็นอยู่ที่ดี อ่านเพิ่มเติม "

แหล่งบรรณานุกรม: วิธีการรักษาบาดแผลเก่าของ Ulrike Dham.