7 ลักษณะของคนเผด็จการตามจิตวิทยา

โครงการคนเผด็จการที่มีเงายาวซึ่งมักจะแฝงตัวอยู่ในสถานการณ์ประจำวันของเรามากมาย. ไม่ว่าจะเป็นในระดับครอบครัวระดับ บริษัท หรือในแวดวงการเมืองโปรไฟล์นี้จะได้รับการยอมรับในทันทีโดยการใช้และการใช้อำนาจในทางที่ผิด ในใจของเขาอาศัยอคติและความจำเป็นในการครอบงำเช่นเดียวกับความเห็นถากถางดูถูกคุณธรรมสองด้านล่างและการแพ้.

การศึกษาบุคลิกภาพอำนาจนิยมเกิดขึ้นไม่นานหลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองและความหายนะ. ในบริบททางสังคมที่เจ็บปวดเจ็บปวดและแปลกประหลาดโลกวิชาการยังคงสงสัยว่าชนชาติอคติและเผด็จการจะได้รับความแข็งแกร่งเพียงพอที่จะนำโลกไปสู่จุดหมาย.

หนึ่งในบุคคลที่เป็นตัวแทนของขบวนการทางวิทยาศาสตร์จิตวิทยาและปรัชญานี้คือ Theodor W. Adorno อย่างไม่ต้องสงสัย. เขาเป็นคนที่มีพื้นฐานมาจากทฤษฎีของ Erich Fromm และการวิเคราะห์เชิงอุดมการณ์ของอุดมการณ์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกและขบวนการต่อต้านประชาธิปไตยในสมัยนั้นทำให้เกิดรูปแบบหนึ่งสำหรับคนที่รู้จักกันในชื่อ ของกรอบจิตวิเคราะห์และจิตสังคม.

ตอนนี้มันเป็นไปได้มากที่มากกว่าหนึ่งดูเหมือนว่าสถานที่ที่จัดตั้งโดย Adorno อยู่นอกบริบทแล้วเพราะสิ่งเหล่านี้เป็นช่วงเวลาอื่นและสถานการณ์อื่น ๆ อย่างไม่ต้องสงสัย. อย่าเป็นเช่นนั้นเด็ดขาด. คนเผด็จการและความต้องการอำนาจไม่ว่าจะในที่เกิดเหตุทางการเมืองหรือในความเป็นส่วนตัวของบ้านที่มีพ่อหรือแม่ไม่อดกลั้นอยู่เสมอและจะนำเสนอ.

หลังจากทั้งหมด, ธรรมชาติของเผด็จการและการแสวงหาอำนาจครอบงำนั้นเป็นเชื้อโรคที่ไม่เคยหยุดที่จะเติบโต ในอัตลักษณ์บางอย่างเป็นลักษณะทางจิตวิทยาที่เราเห็นบ่อยเกินไปและเราต้องรู้วิธีการจดจำ เรามาดูคุณสมบัติหลักที่กำหนดไว้ด้านล่าง.

"ความภาคภูมิใจเป็นความพิการที่มักจะส่งผลกระทบต่อมนุษย์ที่น่าสงสารซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในโควต้าอำนาจ"

-โฮเซเดซานมาร์ติน-

1. ความภักดีต่อคนตาบอดต่อคุณค่าบางอย่างจารีตประเพณีและอุดมคติ

คนเผด็จการจัดหมวดหมู่โลกด้วยความเรียบง่ายและความแข็งแกร่งของเด็กอายุ 5 ปี. สิ่งที่เป็น "ดีหรือไม่ดี" และใครก็ตามที่ถือว่ามุมมองเดียวกันค่านิยมและความคิดเห็นจะอยู่ในทิศทางที่ถูกต้อง อย่างไรก็ตามทุกคนที่แสดงความแตกต่างหรือความคิดเห็นทางเลือกใด ๆ กับพวกเขาจะเป็นศัตรูที่มีศักยภาพ.

ในทางกลับกันมันเป็นเรื่องธรรมดามากที่โปรไฟล์อำนาจแบบนี้ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าเขาหรือเธอคืออะไรตัวอย่างเช่น "คนดี", "พ่อที่ดี", "ลูกชายที่ดี" หรือ "ผู้หญิงที่ดี" " ความโน้มเอียงทางการเมืองของพวกเขาศาสนาหรือแม้แต่ทีมกีฬาที่พวกเขาชื่นชอบเป็นเหมือนวัดที่ไม่สามารถแตะต้องได้ซึ่งผู้อื่นต้องเคารพและยอมรับด้วยความเคารพ.

2. ชาติพันธุ์นิยมในคนเผด็จการ

ทุกอย่างของฉันดีที่สุด ยิ่งไปกว่านั้นไม่เพียง แต่ประเทศของฉันวัฒนธรรมและภาษาของฉันเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดที่สามารถดำรงอยู่ได้ แต่มันคือ เป็นไปได้เท่านั้นและเป็นที่ยอมรับ.

ทัศนคตินี้และโครงการทางจิตนี้ทำให้เกิดพฤติกรรมพินิจพิเคราะห์และน่ารังเกียจดำเนินการเต็มไปด้วยอคติที่เป็นอันตรายที่จะปฏิเสธ "แตกต่าง" ที่จะดูแคลนทุกอย่างที่ไม่สอดคล้องกับแผนการแคบ ๆ เช่นนี้.

3. วัฒนธรรมแห่งความกลัว

ด้วยการเลือกตั้งของโดนัลด์ทรัมป์ในฐานะประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาเรามีตัวอย่างที่ไม่มีที่สิ้นสุดอย่างแน่นอนในหลายมิติดังกล่าวข้างต้น: ลัทธิชนชาติชาติพันธุ์นิยมอุดมการณ์ชาตินิยม ... อย่างไรก็ตามมีช่วงเวลาเฉพาะในช่วงการรณรงค์ซึ่งอดีตประธานาธิบดีของประเทศเม็กซิโก Vicente Fox ได้ให้คำจำกัดความที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเป็นร่างของทรัมป์ พลังจากความกลัว.

• ทุกคนที่มาจากนอกเขตแดนของดินแดนสหรัฐฯนั้นเป็น "ภัยคุกคาม" และดังนั้นจึงจำเป็นที่จะต้องเลี้ยงดูความกลัวนั้นการปฏิเสธของ "คนอื่น" ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม.

สโลแกนที่ชนะการเลือกตั้งในสหรัฐอเมริกาก็เกิดขึ้นในบริบทอื่น ๆ เช่นกันโดยเฉพาะที่ ครอบครัวหรือคู่รัก. ที่หนึ่งในสมาชิกไม่ลังเลที่จะใช้ประโยชน์จาก ภัยคุกคามหรือความคิดหายนะที่จะดึงความกลัวและชอบการปกครอง.

4. ความสำเร็จของฉันจะดีกว่าของคุณเสมอ

ไม่สำคัญว่าคุณจะโดดเด่นตรงไหนไม่ว่าคุณจะเรียนอะไรหรือชอบอะไรเพราะ คนเผด็จการจะพยายามก้าวไปข้างหน้าคุณเสมอ. ตอนนี้กลไกที่จะใช้เพื่อให้บรรลุนั้นจะขึ้นอยู่กับการดูถูกเหยียดหยามและก้าวร้าวมากที่สุด.

หากคุณมีคุณสมบัติหลายประการก็จะบอกคุณว่าคุณขาดประสบการณ์ชีวิตที่ผู้มีอำนาจจะต้องสำรองทั้งสี่ด้าน หากคุณมีทักษะและความสามารถในการทำงานคุณจะพยายามไม่โดดเด่นโดยการป้องกันงานที่คุณมอบหมายให้คุณจากการเป็นคนที่เหมาะสมกับความสามารถของคุณมากที่สุดเพราะ โปรไฟล์ประเภทนี้ไม่ได้คิดว่าใคร ๆ จะโดดเด่นได้ ไม่มีใครนอกจากเขาแน่นอน.

5. ภาวะผู้นำที่ก้าวร้าว

เราทุกคนชัดเจนว่าคนที่ชอบใช้อำนาจชอบมีอำนาจเหนือผู้อื่นไม่ว่าจะในสภาพแวดล้อมครอบครัวหรือใช้อำนาจในระดับธุรกิจหรือระดับการเมือง อย่างไรก็ตาม, ความเป็นผู้นำของเขาไม่ใช่ประชาธิปไตยเขาจะไม่มีวันใช้ประโยชน์จากการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นบนพื้นฐานของความฉลาดทางอารมณ์ สถานที่ที่จะส่งเสริมทุนมนุษย์ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของบรรยากาศแห่งความสามัคคีความไว้วางใจและการอยู่ร่วมกันซึ่งจะเอื้อต่อความสุขและผลผลิต. ค่อนข้างตรงกันข้าม.

ผู้นำเผด็จการมีความก้าวร้าวขาดความเอาใจใส่พยายามตอบสนองความต้องการของตัวเองและมีความอดทนต่อความคับข้องใจต่ำมาก สิ่งนี้ทำให้ไม่สามารถมองเห็นความต้องการของผู้อื่นได้นอกจากนี้มักจะตอบโต้ต่อพวกเขาเพราะเข้าใจว่าพวกเขาเป็นจุดอ่อนอารมณ์อ่อนไหวเพื่อหลีกเลี่ยง.

6. อคติและความคิดที่เข้มงวด

มักจะกล่าวว่าเป็นการยากที่จะทำลายอคติมากกว่าอะตอม. มันเป็นเรื่องจริงโดยสิ้นเชิงและนั่นก็แสดงถึงบุคลิกที่มีอำนาจ ผู้ที่มุ่งเน้นทางจิตใจมีความแคบของรูเข็ม: ที่ไม่มีความเห็นใด ๆ มากกว่าของเขาความเชื่อมากกว่าความจริงของเขาและมากกว่าความจริงที่เกิดขึ้นในบางครั้ง.

อคติและความคิดที่เข้มงวดเป็นปลวกสังคมของเรา, มิติที่ทำให้โอกาสของเราในการสร้างการอยู่ร่วมกันที่แท้จริงเคารพทางสังคมที่แท้จริงและในสาระสำคัญโลกที่เป็นประชาธิปไตยมากขึ้นและสง่างามสำหรับทุกคน.

ความอยุติธรรมและความคิดที่เข้มงวดเป็นปลวกของสังคมของเรา.

7. การใช้เหตุผลแบบง่าย ๆ

คนเผด็จการอาศัยอยู่ท่ามกลางความบริสุทธิ์. พวกเขาบังคับเราและพวกเขาอาจทำให้เรากลัว พวกเขามักจะถูกวางไว้บนฐานสูงเรารู้ แต่ฐานที่รองรับพวกเขาอ่อนแอมากพอที่จะรับฟังข้อโต้แย้งของพวกเขาเพื่อค้นหาว่าเบื้องหลังพวกเขามีจิตใจที่เรียบง่ายจิตใจกลวงที่ถกเถียงกันเป็นหมันความคิดและเหตุผลที่มั่นคง.

จักรวาลส่วนตัวของพวกเขาถูก จำกัด ให้ปกป้องสิ่งที่พวกเขาคือความจริงสากล อย่างไรก็ตามมันมักจะเพียงพอที่จะท้าทายพวกเขาด้วยข้อโต้แย้งบางอย่างที่จะโค่นล้มวิธีการแบบง่าย ๆ ที่พวกเขารักษาอุดมการณ์ของพวกเขาทั้งหมด.

อย่างไรก็ตาม, ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดของบุคลิกภาพเผด็จการคือเบื้องหลังความคิดแบบง่าย ๆ ว่ารากของความก้าวร้าวสามารถพบได้. ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่เมื่อพวกเขารู้สึกว่าถูกคุกคามหรืออยู่ในตำแหน่งที่ต่ำกว่าพวกเขาตอบสนองในทางที่เลวร้ายที่สุด.

ดังนั้นและเพื่อสรุปก็จะแนะนำให้รู้วิธีจัดการโปรไฟล์ประเภทนี้ด้วยความระมัดระวังโดยที่ระยะทางที่รอบคอบเป็นกลยุทธ์ที่ดีที่สุดและวิธีที่ดีที่สุดในการรักษาความสมบูรณ์ของจิตใจและอารมณ์ของเราเอง. ในทางกลับกันเราเรียนรู้ที่จะรับรู้ถึงบุคลิกภาพเผด็จการไม่เพียง แต่เพื่อปกป้องตัวเองจากมัน แต่เพื่อหลีกเลี่ยงการยึดเกาะของมัน และการขยายอำนาจที่ขาดความหมายซึ่งสามารถทำให้เกิดความเสี่ยงต่อคุณค่าที่สูงส่งที่สุดในสังคมของเรา.

การอ้างอิงบรรณานุกรม

Adorno, TW (1950) บุคลิกภาพเผด็จการ นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์.

Martin, JL (2001) บุคลิกภาพเผด็จการ 50 ปีต่อมา: มีคำถามอะไรสำหรับจิตวิทยาการเมือง? จิตวิทยาการเมือง 22 (1), 1-26.

Altemeyer, B. (1988) ศัตรูแห่งอิสรภาพ: การทำความเข้าใจระบอบเผด็จการปีกขวา ซานฟรานซิสโก: Jossey-Bass.

คณบดีเจ (2549) อนุรักษ์นิยมที่ไร้จิตสำนึก นิวยอร์ก: กดสแกนดิเนเวียน.

7 วิธีในการระบุต้นแบบของการจัดการการจัดการหลักใช้กลยุทธ์ที่ยากต่อการระบุ ในบทความนี้เราให้เครื่องมือในการจดจำพวกเขา อ่านเพิ่มเติม "