เรากลัวที่จะถูกเพิกเฉยหรือไม่?
การมองไม่เห็นต่อสังคมและในเวลาเดียวกันเมื่อได้รับการยอมรับว่าเป็นปรากฏการณ์สองอย่างที่เชื่อมโยงซึ่งกันและกันมากกว่าที่เราคิด หนึ่งในฝันร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราคือการถูกปฏิเสธในฐานะผู้คนที่อยู่รอบตัวเรา การมองไม่เห็นหรือไม่ถูกมองข้ามในหมู่เพื่อนร่วมงานของเราสามารถกลายเป็นปัจจัยที่กำหนดในชีวิตได้.
จาก จิตวิทยาและจิตใจ เราอธิบายสาเหตุของความเป็นจริงนี้ที่หลายคนต้องทนทุกข์ทรมานและเราจะพยายามชี้ให้เห็นวิธีแก้ปัญหาบางอย่าง
ฝันร้ายที่แย่ที่สุดของเรา: ถูกคนอื่นเพิกเฉย.
ฉันกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะบาร์เพลิดเพลินกับเบียร์ดีๆขณะฟังการสนทนาของคนอื่น ในประเทศสเปน หากคุณต้องการทราบเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างตรงไปที่บาร์อาจเป็นเพราะนิสัยที่ไม่ดีต่อสุขภาพของการเพิ่มเสียงของคุณคุณมักจะจบลงด้วยการรู้ทุกอย่างแม้ว่าคุณจะไม่ต้องการ.
ฉันมองไปที่เด็กผู้ชายคนหนึ่งที่ได้เลือกซอกที่เงียบสงบเพื่อที่จะซึมซับในงานอดิเรกการอ่านของเขา บริกรเคยเสิร์ฟโต๊ะสามโต๊ะซึ่งต่อมาแขกมาถึงเขา. เด็กชายมองบริกรอย่างใจร้อน แต่เขามองไม่เห็นเขาดูเหมือนผี. อย่างไรก็ตามสุภาพบุรุษวัยกลางคนเข้ามาในสถานประกอบการและทุกคนเรียนรู้เกี่ยวกับการปรากฏตัวของพวกเขาพวกเขาหันไปมองเขาเขาเป็นลูกค้าที่ได้รับการยอมรับซึ่งเป็นหนึ่งในบรรดาชีวิตทั้งหมด.
บริกรรู้ว่าสิ่งที่สุภาพบุรุษคนนั้นจะมีอาหารเช้าและรีบไปรับใช้เขาระหว่างการสนทนาพรั่งพรูออกมา. เด็กชายคนนี้หงุดหงิดมากขึ้น, ไม่เพียงเพราะเขารู้สึกไม่ดี แต่ยังเป็นเพราะความสนุกแบบ histrionic ระหว่างลูกค้าและบริกร ในที่สุดเขาก็ตะโกนใส่บริกรและออกไปพร้อมกับขมวดคิ้ว.
คนที่มองไม่เห็นในสังคมของภาพ
เหตุการณ์นี้ทำให้ฉันสะท้อนให้เห็นว่าในสังคมที่มีทัศนะเหมือนชาวตะวันตกทุกคนล้วนเป็นสโลแกนที่ย่อยง่าย. เรามีข้อผูกมัดที่สำคัญในการวาดภาพทุกอย่าง, และรูปภาพนั้นย่อยง่ายเสมอ (คำพูดไปรูปภาพมีค่าหนึ่งพันคำ).
เราได้พัฒนาความต้องการที่จะอยู่ในรูปถ่ายเสมอและเมื่อสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นโลกก็มาหาเรา จากนั้นจึงเหมาะสมที่จะถามคำถามต่อไปนี้ เราต้องการเห็นอะไรในแต่ละภาพ เราต้องการเห็นหรือจดจำอย่างไร และสุดท้าย แต่ไม่ท้ายสุด: เราสังเกตเห็นอะไรในภาพถ่าย?
ความลึกลับนี้มีคำตอบ: ข้อมูลที่อยู่ในสมองของเรานั่นคือข้อมูลทั้งหมดที่เราได้นำเข้าสู่จิตใจรวมถึงพลังจิตที่แปรเปลี่ยนเป็นประเพณีและเป็นรูปแบบของแนวคิดที่เรามีเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของเราสังคมและ สภาพแวดล้อมที่ล้อมรอบเรา ในระยะสั้น, จัดหมวดหมู่ข้อมูลที่ได้รับการเลี้ยงดูจากครอบครัวนิสัยทางวัฒนธรรมและสังคม.
จากจุดนี้เราได้สร้างโครงสร้างจิตใจของเราในระบบที่ซับซ้อนซึ่งเป็นไปตามรูปแบบที่ถูกทำให้เป็นกลไกซึ่งเกียร์ในจิตไร้สำนึกที่ลึกที่สุด เมื่อมีคนมองมาที่เราเขาจะไม่มองผ่านสายตาของเขานอกจากความคิดและเห็น (หรือตีความหมาย) สิ่งที่เขามีประสบการณ์.
ความเหงาเมื่อเทียบกับ บริษัท
ในแนวคิดเรามีตัวเรา (ความคิดตนเอง) ทั้งแรงผลักดันให้ขาดและความโน้มเอียงที่จะอยู่ร่วมกัน ในบางพื้นที่ของชีวิตของเราเราต้องการที่จะได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในขณะที่คนอื่น ๆ เราต้องหายไปจากใบหน้าของโลกเพื่อที่จะมองไม่เห็นอย่างสมบูรณ์.
สลับไปมาระหว่างที่ต้องมีการรับรู้ด้วยความต้องการที่จะไม่ดึงดูดความสนใจ มันเป็นสิ่งที่ปกติและสมเหตุสมผลโดยสิ้นเชิงเพราะตลอดชีวิตของเราเราได้ผ่านบริบทส่วนบุคคลและสังคมที่แตกต่างกัน ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อผู้หนึ่งหลงใหลในความต้องการเพียงอย่างเดียวเพราะคนที่ทนทุกข์ทรมานก็กำลังใช้แผนการและบรรทัดฐานเดียวกันกับสถานการณ์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงสร้างความรู้สึกหงุดหงิดแบบนี้.
นั่นคือเมื่อจิตใจต้องการสร้างมุมมองใหม่ของโลกและของตัวเอง.
"บาปที่เลวร้ายที่สุดต่อเพื่อนมนุษย์ของเราไม่ได้เกลียดพวกเขา แต่เพื่อรักษาพวกเขาด้วยความเฉยเมยนี่คือแก่นแท้ของมนุษยชาติ"
-เช็คสเปียร์
ความกลัวที่ไม่มีความสัมพันธ์ทางอารมณ์
ความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราคือการถูกมองข้ามเพิกเฉยหรือเพิกเฉย. ความสัมพันธ์มีประสิทธิผลมากขึ้นเมื่อพวกเขามั่นคงเมื่อสร้างอารมณ์ความรู้สึกที่สร้างความคุ้มครองระยะยาว (เพราะเราไม่หยุดเป็นสัตว์สังคม) คำถามคือประสบการณ์เชิงประจักษ์ที่เราใช้ชีวิตตัดสินและกำหนดรูปแบบอารมณ์ที่แตกต่างกัน.
เมื่อลักษณะทางอารมณ์บางอย่างไม่เป็นไปตามปกติสังคมมักจะปฏิเสธสมาชิกที่เป็นเจ้าของมันเพราะมันไม่สอดคล้องกับศีลทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ ในทำนองเดียวกับที่การยอมรับจำนวนมากไม่ยุติธรรมไม่เหมาะสมหรือเกินจริงการกีดกันทางสังคมส่วนใหญ่ก็ไม่ยุติธรรมเช่นกัน หลายครั้งที่เราอวดความยุติธรรม แต่เรามักจะทำให้บางกลุ่มมองไม่เห็นนั่นคือความชั่วร้ายของศตวรรษของเรา ในของเราเรากลัวมากขึ้นที่จะไม่เน้นว่าจะทำมันแม้ว่ามันจะมีผลกระทบเชิงลบ.
"มีเพียงสิ่งเดียวในโลกที่เลวร้ายยิ่งกว่าพูดถึงคุณและมันคือสิ่งที่พวกเขาไม่ได้พูดถึงคุณ"
-ออสการ์ไวลด์
ระหว่างความเป็นจริงกับสิ่งที่ปรากฏ
ไม่สามารถมองเห็นได้เนื่องจากปัญหาของการปรับตัวทางสังคมเช่นเดียวกับผู้ชายบาร์ที่โดดเด่นเมื่อเขาตะโกนไปที่บริกร แต่ฉันแน่ใจว่าเด็กชายไม่รู้สึกดีกับความโกรธ มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเขาที่จะสังเกตเห็นผ่านการเจรจาและการแสดงออกที่เหมาะสม.
อย่างไรก็ตาม, สถานการณ์เหล่านี้ก็เกิดจากภาพลวงตาและความคาดหวังบางอย่าง; พวกเขาทำได้ดีหรือพยายามดึงดูดความสนใจเพื่อรับกลีบกุหลาบและเสียงปรบมือพร้อมกับเสียงกลอง แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเพียงแค่การหลอกลวงตัวเองเพราะเราไม่รู้จักในสิ่งที่เราเป็น แต่สำหรับสิ่งที่เราแกล้งทำเป็น.
การลดความรู้สึก
จักรพรรดินายพลและผู้นำสมัยโบราณหลายคนกลัวที่จะไม่ถูกจดจำและความกลัวนั้นซ่อนความกลัวที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นไว้ ความกลัวว่าจะถูกเพิกเฉย เรามีอยู่หากไม่มีใครเห็นเรา? แน่นอนว่ามันจะเพียงพอสำหรับทุกคนที่จะยอมรับตัวเอง, ด้วยคุณธรรมและข้อบกพร่องทั้งหมด แต่สำหรับสิ่งนี้เราต้องปรับปรุงในฐานะผู้ปล่อยและผู้รับความรู้สึกทั้งหมดในวิธีนี้เราไม่ได้ให้ความสำคัญกับภาพมากนัก.
แต่ไม่ช้าก็เร็วลุคของเพื่อนบ้านก็มาถึง มันอาจเป็นการตัดสินใจเชิงบวกหรือเชิงลบ หรือแย่กว่านั้นอีก: เราสามารถเห็นตัวเองผลักไสไล่ส่งถึงมาตรการครึ่งหนึ่งของความเฉยเมย, สีเทานั้นมีกลิ่นของคนธรรมดาและเราไม่ต้องการหายใจไม่ออก มันเป็นเพียงช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดเพียงในช่วงเวลานั้นเมื่อมันแสดงให้เห็นว่าเราสามารถรักตัวเองหรือไม่.
โดยสรุป, มันเกี่ยวกับการทำการวิเคราะห์แบบใคร่ครวญและอื่น ๆ อีกมากมาย, เราสามารถเริ่มต้นด้วยการรวมถึงความสามารถในการได้ยินในโลกที่มองเห็นโดยสิ้นเชิง ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ไม่ได้รับการมอง แต่ในการไม่ฟังและไม่รู้วิธีการฟัง เราต้องปรับแต่งหูให้มากขึ้นเรื่อย ๆ ! เราจำเป็นต้องกระตุ้นประสาทสัมผัสทั้งหมด!