ความใคร่, Sigmund Freud ได้กำหนดแนวคิดนี้อย่างไร?

ในปัจจุบันนี้ คำว่า "ตัณหา" แพร่หลายไปมากในภาษาพูด; ในบริบทนี้แนวคิดนี้ถูกเข้าใจว่าเป็นคำพ้องสำหรับความต้องการทางเพศหรือแรงกระตุ้น.

อย่างไรก็ตามความหมายของความใคร่ที่สร้างขึ้นโดย Sigmund Freud มันไม่ได้หมายถึงเรื่องเพศเท่านั้น แต่มันกว้างกว่า, และจำเป็นต้องเข้าใจทฤษฎีที่เหลือของเขา.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ซิกมันด์ฟรอยด์: ชีวิตและผลงานของนักจิตวิเคราะห์ที่มีชื่อเสียง"

การกำหนดพลังงาน libidinal

ตามคำจำกัดความที่เสนอโดยซิกมันด์ฟรอยด์, ความใคร่เป็นพลังงานของไดรฟ์หรือสัญชาตญาณที่ควบคุมพฤติกรรมทุกรูปแบบ. เริ่มแรกเขายืนยันว่าตัณหามีลักษณะทางเพศอยู่เสมอและแรงกระตุ้นที่เหลือเป็นรองจากการสืบพันธุ์ แม้กระนั้นในขณะที่เขาพัฒนาทฤษฎีของเขาฟรอยด์รวมพลังงานประเภทอื่นในแนวคิดนี้.

ในจิตวิเคราะห์แบบดั้งเดิมของฟรอยด์คำว่า "ความใคร่" มักใช้เพื่ออ้างถึง ผลกระทบ (หรืออารมณ์) ที่เชื่อมโยงกับไดรฟ์เฉพาะ, ที่สามารถเชื่อมโยงกับมันหรือตัวเอง ต่อมาผู้เขียนคนนี้ก็เรียกว่า "ชีพจรแห่งชีวิต" หรือ "อีรอส" แรงกระตุ้นของชั้นเรียนเหล่านี้และเพิ่มไดรฟ์ประเภทอื่น: ตายหรือ Thanatos.

จำนวนของความใคร่ที่มีอยู่ในจิตใจของแต่ละบุคคลนั้นมี จำกัด ดังนั้นกระบวนการทางจิตแข่งขันกันเพื่อผลิตและบางคนมีค่าใช้จ่ายสูงมากและอาจรบกวนผู้อื่น ตัวอย่างเช่นฟรอยด์อ้างว่ากลไกการป้องกันที่เรียกว่าการกดขี่นั้นมีค่าใช้จ่ายสูงเป็นพิเศษสำหรับจิตใจ.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีหมดสติของซิกมันด์ฟรอยด์ (และทฤษฎีใหม่)"

แนวคิดเรื่องความใคร่ตามคาร์ลจุง

คาร์ลกุสตาฟจุงผู้ก่อตั้งโรงเรียนจิตวิทยาวิเคราะห์, ระบุแนวคิดของความใคร่ด้วยพลังงานจิตโดยทั่วไป. มันจะเป็นการรวมตัวกันของกระบวนการที่สำคัญซึ่งมักจะอยู่ในรูปของความปรารถนา ต้นกำเนิดของมันจะเป็นความขัดแย้งระหว่าง dualities ในใจเช่นเดียวกับที่เราพูดถึงระหว่าง id และ superego.

แม้ว่าคำจำกัดความของผู้แต่งทั้งสองจะคล้ายกัน แต่แนวคิดของจุนเกียนของ ความใคร่เป็นหนึ่งในประเด็นหลักของการปะทะกันระหว่างจุงและฟรอยด์: ในขณะที่พ่อของจิตวิเคราะห์จิตพลังงาน libidinal นั้นเป็นเรื่องทางเพศโดยทั่วไปจุงและผู้เขียนที่ทำตามขั้นตอนของเขาเชื่อว่าความใคร่มีลักษณะที่ใหญ่กว่าและไม่แตกต่างกันมาก.

จองยังไม่เห็นด้วยกับฟรอยด์ในความคิดของจิตใจในฐานะที่เป็นผลผลิตของสารตั้งต้นทางชีวภาพของสิ่งมีชีวิต ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าความคิดที่มีชื่อเสียงที่สุดของลูกศิษย์ของเขานั้นโดดเด่นด้วยความเชื่อที่เด่นชัดยิ่งขึ้น ในแง่นี้มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องคำนึงถึงอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ที่ศาสนาใช้ในจุง.

• บางทีคุณอาจจะสนใจ: "หนังสือจิตวิทยาที่ดีที่สุด 31 ข้อที่คุณไม่ควรพลาด"

ID, ความใคร่และหลักการแห่งความสุข

ตัณหามีอยู่ใน Ello ซึ่งเป็นหนึ่งในสามโครงสร้างของจิตใจ อธิบายโดยผู้เขียนคนนี้ ในขณะที่ id แสดงส่วนพื้นฐานและดั้งเดิมที่สุดของเราอัตตาและ superego เกิดขึ้นตลอดการพัฒนาเพื่อตอบสนองความต้องการของสิ่งมีชีวิตและสิ่งแวดล้อมและเพื่อให้เรามีจิตสำนึกทางศีลธรรมตามลำดับ.

รหัสถูกควบคุมโดยหลักการความสุข ซึ่งหมายความว่ามันนำพฤติกรรมไปสู่การได้รับความสุขทันที นอกจากนี้ส่วนหนึ่งของจิตใจขึ้นอยู่กับกระบวนการหมดสติดังนั้นเรามักจะไม่ทราบว่าแรงกระตุ้นกระตุ้นพฤติกรรมของเรา.

ในส่วนของตัวเองเกี่ยวข้องกับการได้รับความพึงพอใจคำนึงถึงหลักการความเป็นจริง ซึ่งหมายความว่า ฉันมีพลังงาน libidinal ของมัน เพื่อให้สัญชาตญาณของพวกเขาสามารถพึงพอใจในวิธีการที่เพียงพอเกี่ยวกับกฎและความต้องการของสภาพแวดล้อมซึ่งรวมถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่นการให้เหตุผลในระยะยาวและการตัดสินทางสังคม.

superego ตอบสนองบทบาทของแบบจำลองพฤติกรรมสำหรับตนเอง ในโครงสร้างนี้บรรทัดฐานและค่านิยมทางสังคมภายในจะอาศัยอยู่ผ่านการมีปฏิสัมพันธ์กับสมาชิกคนอื่น ๆ ในกลุ่มสังคมเดียวกันโดยเฉพาะพ่อแม่และผู้มีอำนาจ ดังนั้นความใคร่ของมันผลักดันให้ฉันได้รับความสุขในขณะที่Superyóจัดลำดับความสำคัญทางศีลธรรม.

ขั้นตอนของการพัฒนาจิตเวช

ตามทฤษฎีของฟรอยด์ความใคร่แสดงออกในรูปแบบที่แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับขั้นตอนของการพัฒนาที่แต่ละคนอยู่ในช่วงเวลาหนึ่ง ดังนั้นผู้เขียนคนนี้ได้อธิบายชุดของขั้นตอนวิวัฒนาการที่จะเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับมนุษย์ทุกคน แต่ละคนมีความเกี่ยวข้องกับโซนซึ่งกระตุ้นความกำหนดเฉพาะ ซึ่งความใคร่จะมุ่งเน้น.

ฟรอยด์อธิบายการพัฒนาของการมีเพศสัมพันธ์ 5 ขั้นตอน: ระยะปากซึ่งได้รับความเพลิดเพลินจากปาก เฟสทวารหนัก เฟสลึงค์โดดเด่นด้วย Oedipus ที่ซับซ้อน; ระยะเวลาแฝงซึ่งความใคร่ถูกเปลี่ยนเส้นทางไปยังกิจกรรมที่ไม่ใช่ทางเพศผ่านการระเหิด และช่วงอวัยวะเพศซึ่งสอดคล้องกับการมาถึงของวัยแรกรุ่นและวุฒิภาวะทางเพศ.

บางครั้งพลังงาน libidinal จะหยุดนิ่งในช่วงก่อนหน้าของการพัฒนา ถึงปัจจุบัน; ฟรอยด์เรียกสิ่งนี้ว่า "การตรึง" ปรากฏการณ์นี้ต้นกำเนิดของอาการป่วยไข้และโรคจิตอาจได้รับมากจากความยุ่งยากของสิ่งจำเป็น libidinal ในเวทีคำถามจากความพึงพอใจมากเกินไปที่สามารถเป็นปัญหาอย่างเท่าเทียมกัน.

• เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม: "5 ขั้นตอนของการพัฒนาทางจิตของ Sigmund Freud"