จิตวิทยากระแสหลัก 7 ประการ

จิตวิทยากระแสหลัก 7 ประการ / จิตวิทยา

จิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์รุ่นใหม่ แต่ถึงแม้จะมีวิถีชีวิตที่สั้น แต่ก็มีเวลาในการสร้างกระแสทางจิตวิทยาหลายอย่างที่กำหนดวิธีการสืบสวนแนวความคิดและวิธีการที่ใช้ในการทำงานและตามวัตถุประสงค์.

ในความเป็นจริงข้อเสนอทางทฤษฎีและการปฏิบัติที่หลากหลายเกี่ยวกับทิศทางที่จิตวิทยาสามารถทำได้นั้นยอดเยี่ยมอย่างน่าประหลาดใจซึ่งไม่ได้หมายความว่าพวกเขาไม่สามารถสรุปได้.

ต่อไปเราจะเห็นสิ่งที่เป็นกระแสหลักของจิตวิทยา และสิ่งที่เป็นหรือมีลักษณะของมัน.

กระแสของจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องมากที่สุด

จิตวิทยาในฐานะที่เป็นวินัยทางปรัชญาที่แยกต่างหากปรากฏขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า โดยปกติจะถือว่าการเกิดของมันเกิดขึ้นพร้อมกับการเปิดห้องปฏิบัติการของการตรวจสอบทางจิตวิทยาที่สร้างขึ้นโดย Wilhelm Wundt ในปี 1879.

จากช่วงเวลานั้นแนวทางที่แตกต่างในด้านจิตวิทยาเริ่มปรากฏขึ้นซึ่งหลายวิธีก็ดูเหมือนจะเป็นปฏิกิริยาต่อส่วนที่เหลือ พวกเขามีดังต่อไปนี้.

1. โครงสร้างนิยม

ปัจจุบันปรากฏตัวขึ้นในราวปี 1890 รวมถึงสมาชิกของประเพณีของการวิจัยทางจิตวิทยาเปิดตัวโดยวิลเฮล์ม Wundt. Edward Titchener เป็นตัวแทนหลักของเขา, และปกป้องความคิดที่ว่าเป้าหมายของจิตวิทยาควรจะค้นพบองค์ประกอบพื้นฐานของการมีสติและวิธีการที่พวกเขามีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันเพื่อสร้างกระบวนการทางจิต.

มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับ มุมมอง reductionist, เนื่องจากมันแสร้งทำเพื่อตรวจสอบจากองค์ประกอบพื้นฐานที่สุดที่จะเข้าใจความซับซ้อนมากที่สุดและกลไกเพราะมันขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่าระบบที่ซับซ้อนเหมือนที่ซึ่งประกอบจิตใจของเราสามารถลดลงไปยังส่วนที่แยกได้ราวกับว่ามันเป็นเครื่องยนต์.

แม่นยำเนื่องจากมีความเป็นวิชาการมากกว่าแนวทางที่ใช้ในทางปฏิบัติแนวโน้มอื่น ๆ ในไม่ช้าก็ปรากฏขึ้นเพื่อแข่งขันกับสิ่งนี้: functionalism.

2. ฟังก์ชั่น

หนึ่งในกระแสหลักของจิตวิทยาของผู้ที่ปรากฏในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 Functionalism ซึ่งเกิดในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20, สมมติว่าการปฏิเสธวิธีการแบบโครงสร้าง; แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่การศึกษาองค์ประกอบของจิตใจมันมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำความเข้าใจกระบวนการทางจิต มันไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ "ชิ้นส่วน" แต่ในการทำงานนั่นคือการพูดฟังก์ชั่นทางจิตวิทยาที่ดำเนินการในหัวของเรา (และโดยการขยายภายในร่างกายของเรา).

นอกจากนี้ในขณะที่วิธีการของโครงสร้างนิยมเกี่ยวข้องกับคำถามที่เป็นนามธรรมและคำถามทั่วไป มีความปรารถนาที่จะเสนอเครื่องมือที่มีประโยชน์. แนวคิดก็คือต้องรู้ว่าเราทำงานอย่างไรเพื่อให้สามารถใช้ความรู้นั้นไปสู่ปัญหาในชีวิตประจำวันและปัญหาเฉพาะได้.

แม้ว่าเขาจะแยกตัวเองออกจาก functionalism แต่ก็ถือว่า William William เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาด้านจิตวิทยาที่เป็นตัวเป็นตนแนวทางและข้อกังวลในปัจจุบันนี้.

3. จิตวิเคราะห์และจิตบำบัด

กระแสความนิยมทางจิตศาสตร์ปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรกผ่านผลงานของซิกมันด์ฟรอยด์ในปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 มันขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่าพฤติกรรมของมนุษย์ในการเคลื่อนไหวความคิดและอารมณ์เป็นผลมาจากการต่อสู้ของกองกำลังของฝ่ายตรงข้ามที่พยายามกำหนดตัวเอง. การต่อสู้ครั้งนี้ไม่รู้สึกตัว, แต่ตามผู้ติดตามของกระแสนี้สามารถรับรู้ผ่านการตีความของสัญลักษณ์.

แม้ว่างานของซิกมันด์ฟรอยด์จะนำไปสู่การสร้างทฤษฎีทางจิตวิทยามากมายและโรงเรียนการบำบัดที่แตกต่างกัน แต่ความจริงก็คือ ปัจจุบันยังไม่มีการรับรองทางวิทยาศาสตร์, เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับการวิจารณ์ที่นักปรัชญาวิทยาศาสตร์ Karl Popper ทำเกี่ยวกับวิธีการตรวจสอบนี้.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "id ตัวตนและ superego อ้างอิงจากสซิกมันด์ฟรอยด์"

4. พฤติกรรมนิยม

พฤติกรรมนิยมนั้นถูกรวมเข้าด้วยกันหลังจากนั้นไม่นานนักจิตวิเคราะห์และดูเหมือนจะเป็นกระแสของจิตวิทยาที่ต่อต้านฟรอยด์และผู้ติดตามของเขา แต่ก็ยังมีนักวิจัยอีกหลายคนที่มีแนวโน้มที่จะเป็นโรคจิต ซึ่งแตกต่างจากหลังพฤติกรรมนิยม เน้นความสำคัญของการวิจัยพื้นฐานในองค์ประกอบที่สังเกตได้ ของพฤติกรรมหลีกเลี่ยงการเก็งกำไรสูงสุดที่ไม่เป็นธรรมและหลบหนีจากการตีความการกระทำในคีย์สัญลักษณ์.

โดยพื้นฐานแล้วพฤติกรรมนิยมมีลักษณะเป็นการพิจารณาว่าวัตถุประสงค์ของการศึกษาด้านจิตวิทยาควรเป็นพฤติกรรมและไม่ใช่สิ่งที่มักจะเข้าใจโดย "กระบวนการทางจิต" หรือแน่นอนการเก็งกำไรเกี่ยวกับวิญญาณ (แม้ว่าจะถึงจุดหนึ่ง) กระบวนการทางจิตยังได้รับการศึกษาแม้ว่าจะเข้าใจว่าเป็นพฤติกรรมเช่นเดียวกับพฤติกรรมยนต์).

แต่ถึงแม้ว่านักพฤติกรรมนิยมต้องการที่จะทำงานบนพื้นฐานของการศึกษาเรื่องและไม่ได้อยู่ที่จิตวิญญาณ แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าพวกเขาทุ่มเทให้กับการศึกษาสมองเพราะนักประสาทวิทยาจะทำ.

นักพฤติกรรมนิยมทำงานเหมือนกับ พวกเขาไม่จำเป็นต้องทราบรายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในระบบประสาทของเรา เมื่อทำงานบางอย่าง แต่พวกเขามุ่งเน้นไปที่การศึกษาความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นระหว่างสิ่งเร้าและการตอบสนอง ตัวอย่างเช่นหากต้องการทราบว่าระบบการให้รางวัลทำงานหรือไม่อยู่ใน บริษัท ก็ไม่จำเป็นต้องรู้ว่าวงจรของเซลล์ประสาทใดที่เข้ามาแทรกแซงกระบวนการนี้.

ดังนั้นในปัจจุบันของจิตวิทยาหน่วยของการวิเคราะห์คือฉุกเฉิน: ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเร้ากับการตอบสนองของพวกเขา (ทั้งสามารถสังเกตและวัดได้) อย่างไรก็ตามวิธีการวัดปฏิกิริยาบางอย่างต่อสิ่งเร้านั้นถือเป็นการผิดศีลธรรมโดยใช้มนุษย์โดยอาศัยการทดลองในสัตว์ซึ่งมีความแข็งแกร่งมากต่อจิตวิทยาเชิงเปรียบเทียบ.

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดสองคนของจิตวิทยาในปัจจุบันคือ John B. Watson และ B. F. Skinner.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "พฤติกรรมนิยม: ประวัติศาสตร์แนวคิดและผู้เขียนหลัก"

5. เกสตัลท์

ปัจจุบันนี้ซึ่งไม่ควรสับสนกับการรักษาด้วย Gestalt เกิดในประเทศเยอรมนีเพื่อศึกษา กระบวนการทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ และวิธีการที่คุณจะได้รับการแก้ไขปัญหาใหม่ ๆ.

สำหรับนักวิจัยเหล่านี้ทั้งเพื่อดูภาพและมีความคิดเราสามารถสร้างภาพระดับโลกเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและศักยภาพของมันแทน

เพื่อ จำกัด ตัวเราให้สะสมข้อมูลเป็นชิ้น ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ล้อมรอบเราและ

จากนั้นทำให้องค์ประกอบเหล่านี้เหมาะสม.

ตัวอย่างเช่นเมื่อแก้ปริศนาหรือเราพยายามจนกว่าเราจะได้มันมา แต่เราเห็นภาพการแก้ปัญหาโดยธรรมชาติ ยกตัวอย่างเช่น Wolfgang Köhlerศึกษาว่าลิงชิมแปนซีมาถึงอย่างไร

เพื่อสรุปเกี่ยวกับวิธีที่เป็นไปได้ในการปรับเปลี่ยนสภาพแวดล้อมเพื่อรับอาหาร.

นักวิจัยกลุ่มนี้ได้พัฒนากฎหลายข้อซึ่งเรียกว่า "กฎแห่งเกสตัลต์" ซึ่งพวกเขาอธิบายกระบวนการที่สมองของเราใช้ สร้างหน่วยข้อมูลที่มีคุณภาพแตกต่างจากข้อมูลที่ได้รับ ผ่านประสาทสัมผัส.

6. มนุษยนิยม

ในทางเทคนิคจิตวิทยามนุษยนิยมไม่ได้มีลักษณะเฉพาะด้วยการนำเสนอเครื่องมือการวิจัยหรือการแทรกแซงที่เฉพาะเจาะจงและไม่ได้มีพื้นฐานมาจากการอนุมานทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่าง สิ่งที่แตกต่างคือวิธีที่จิตวิทยาเชื่อมโยงกับจริยธรรมและแนวคิดของมนุษย์.

ในปัจจุบันนี้มีความเชื่อกันว่าหน้าที่ของจิตวิทยาไม่ควรเป็นเพียงแค่การได้รับข้อมูลและวิเคราะห์อย่างเฉยเมย แต่ค่อนข้าง คุณต้องทำให้คนมีความสุข.

ในทางปฏิบัติสิ่งนี้มีความหมายว่านักจิตวิทยาที่เห็นอกเห็นใจต้องพึ่งพาปรากฏการณ์วิทยาอย่างหนักและได้พิจารณาแล้วว่าผู้กระทำผิดและไม่สามารถวัดได้โดยตรงจะต้องมีคุณค่าสำหรับการบำบัดทางจิตและการวิจัย เรื่องนี้ทำให้พวกเขาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์มากมายเพราะมันสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นอาการที่ปฐมนิเทศเป็นคู่.

หนึ่งในตัวแทนที่รู้จักกันดีในปัจจุบันคืออับราฮัมมาสโลว์, ว่าเขาตั้งทฤษฎีเกี่ยวกับลำดับชั้นของความต้องการของมนุษย์.

  • บางทีคุณอาจมีความสนใจ: จิตวิทยามนุษยนิยม: ประวัติศาสตร์ทฤษฎีและหลักการพื้นฐาน

7. ความรู้ความเข้าใจ

ความรู้ความเข้าใจถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นกระแสของจิตวิทยาในตอนท้ายของยุค 60 และมันก็เป็น ปฏิกิริยาต่อพฤติกรรมนิยมของ B. F. Skinner. มันหมายถึงการกลับไปที่การศึกษากระบวนการทางจิตที่ไม่ได้คำนึงถึงมากเกินไปโดยนักพฤติกรรมและสิ่งนี้นำไปสู่ความกังวลใหม่สำหรับความเชื่ออารมณ์การตัดสินใจ ฯลฯ.

อย่างไรก็ตามวิธีการในปัจจุบันนี้ใหม่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากพฤติกรรมนิยมและ เขาใช้เครื่องมือการวิจัยและการแทรกแซงของเขามากมาย. ปัจจุบันความรู้ความเข้าใจเป็นมุมมองที่โดดเด่น.