ความสัมพันธ์ในการวิเคราะห์วัฒนธรรมสถานบันเทิงยามค่ำคืนจากมุมมองเพศ

วิธีการเข้าใจความสัมพันธ์ของเรามีองค์ประกอบที่เรียนรู้ได้ดี. ในกรณีนี้ฉันจะมุ่งเน้นไปที่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ในสถานบันเทิงยามค่ำคืน (บาร์, คลับ, ผับ ... ) ของประเทศตะวันตก.

เรียนรู้ผ่านวัฒนธรรม

กระบวนการของการดูหมิ่นกำหนดในลักษณะทางสังคม (ร่วมกันระหว่างกลุ่มทางสังคมที่สำคัญหลาย) สิ่งที่มันจะเป็นผู้ใหญ่ความสำคัญของมันและความจำเป็นทั้งหมดที่เกี่ยวข้อง พวกเขาเป็นชุดของรูปแบบที่ได้รับการยอมรับทางสังคมและมีคุณค่าในสถานการณ์ของการค้นหาคู่โดยผู้ที่แบ่งปันกระบวนทัศน์ทางวัฒนธรรมนี้ในหมู่คนอื่น ๆ หนึ่งในคุณสมบัติที่พึงประสงค์เหล่านี้คือการสร้างบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นและมั่นคงตลอดเวลา.

จากประสบการณ์ของฉันและบทบาทของผู้สังเกตการณ์ที่ใช้ในชีวิตกลางคืน, ฉันตรวจพบการแสดงออกที่ซ้ำส่วนใหญ่ในหมู่คนของเพศชาย, โดยไม่ยกเว้นประเภทอื่น วิธีที่เราเห็นคนและตีความพวกเขามีองค์ประกอบทางวัฒนธรรมและตามวัฒนธรรมที่แพร่หลายกำหนดสิ่งที่สวยงามเป็นที่ยอมรับและเป็นที่ต้องการและสิ่งที่ไม่.

คู่สมรสคนเดียว: จุดเริ่มต้นสำหรับความไม่ลงรอยกันของความรู้ความเข้าใจ

ภายในวัฒนธรรมตะวันตกความเชื่อเรื่องความสัมพันธ์คู่สมรสได้ถูกจัดตั้งขึ้นและวิธีการต่าง ๆ ในการตั้งความสัมพันธ์ส่วนตัวและอารมณ์ถูกปฏิเสธ การแสดงออกเมื่อสังเกตผู้คนในเพศหญิง "คือฉันชอบพวกเขาทุกคน" กระตุ้นให้เกิดความไม่ลงรอยกันทางแนวคิดระหว่างวัฒนธรรมที่หมกมุ่นและความต้องการทางอารมณ์ในเวลานั้นทำให้เกิดการรับรู้ของผู้คนที่เป็นเนื้อเดียวกัน ปาร์ตี้กับการสร้างประเภทพร้อมกับคำอธิบายว่าเมื่อใครมีความเชื่อมันเป็นความเชื่อที่มีอยู่จริง ๆ โดยไม่คำนึงถึงเหตุผลหลังจากการแสดงออกนี้.

ตำแหน่งที่สำคัญยิ่งจะล่มสลายโดยการยืนยันนี้เนื่องจากไม่มีความเป็นจริง แต่มันถูกสร้างขึ้น และการก่อสร้างนั้นทำให้เราเห็นความเป็นจริงตามที่เราเห็นผ่านกระบวนการเรียนรู้และกระบวนการทางวัฒนธรรม.

วัฒนธรรมดั้งเดิมและบทบาทของเพศในไนต์คลับ

การแสดงออกนี้ตอบสนองต่อรูปแบบวัฒนธรรมดั้งเดิมซึ่งโดดเด่นด้วยวิสัยทัศน์ที่เป็นเนื้อเดียวกัน (ความเชื่อที่อยู่ภายในและใคร) และมั่นคงตลอดเวลา นอกจากนี้วัฒนธรรมตะวันตกยังมีการปรับรูปแบบใหม่อย่างต่อเนื่องภายใต้ตัวแปรเดียวกัน แต่มีความสวยงามที่แตกต่างกันออกไป สามารถให้ความรู้สึกว่าบทบาททางเพศและทัศนคติเชิงสัมพันธ์แตกต่างกัน, แต่มันเกี่ยวกับกลยุทธ์แอบแฝงจริงๆ ตัวอย่างของสิ่งนี้อาจจะเป็นผู้ชายที่แต่งกายและชุลมุนเป็นรักโรแมนติก เราเปลี่ยนการใช้ภาษา แต่โครงสร้างมีความหมายเท่ากับการปฏิรูปครั้งก่อน.

วัฒนธรรมดั้งเดิมประเภทนี้มีรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อยซึ่งแปลเป็นระดับของความไม่แน่นอน ระดับนี้ตามคำที่กล่าวว่ามีระดับที่แตกต่างกันในแง่ของการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่ผู้คนต้องหมกมุ่นอยู่กับวัฒนธรรมนั้น ความขัดแย้งทางปัญญาในแง่ของความตกใจทางวัฒนธรรมสมัยใหม่และหลังสมัยใหม่ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งภายในและตามพารามิเตอร์ของวัฒนธรรมดั้งเดิมยังสร้างความรู้สึกผิดในอื่น ๆ.

อิทธิพลทางวัฒนธรรมยังส่งผลต่อข้อสรุปที่เราดึงมาจากข้อเท็จจริง, ด้วยเหตุผลนี้ผู้สนทนาสามารถตีความได้ว่าเป็นคนที่ไม่เข้าใจหรือปฏิเสธคุณขึ้นอยู่กับว่า บริษัท ผู้ออกหลักทรัพย์นั้นปฏิบัติตามธรรมเนียมทั่วไปหรือไม่โดยมุ่งเน้นความรับผิดชอบของฝ่ายตรงข้ามในด้านอื่น ๆ อีกคนหนึ่งคือคนที่จะตำหนิจึงชวนผ่านมากเกินไป psychologization, องค์ประกอบโครงสร้างและวัฒนธรรมของพฤติกรรม ในสถานการณ์ประเภทนี้เสริมด้วยความจริงที่ว่าลักษณะสิ่งแวดล้อมไม่เหมาะสำหรับกระบวนการสื่อสารการเจรจาต่อรองของความหมายเป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะเข้าใจวาทกรรมของทั้งสองฝ่ายเกินกว่าที่คาดการณ์ไว้ จากแว่นตาของสิ่งจำเป็นทางวัฒนธรรมและสิ่งที่ควรเป็น.

อธิบายความขัดแย้ง

ในอีกด้านหนึ่งเรามีความจำเป็นทางวัฒนธรรมและในความปรารถนาของผู้อื่นไม่ว่าจะเกิดขึ้นจริงหรือไม่ ทำไมทัศนคตินี้อาจถึงกำหนด?

ศีลของความงามในบทบาทของเพศเป็นพฤติกรรมที่เหมาะสมสำหรับแต่ละเพศนอกเหนือไปจากลักษณะทางกายภาพของพวกเขา สภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะมีการสนทนาเพิ่มเข้ากับธรรมชาติทางสายตาของมนุษย์ทำให้มุมมองกลายเป็นความรู้สึกที่ทรัพยากรความสนใจได้รับมากขึ้นและดังนั้น, se แปลงเป็นเครื่องมือแรกในการออกการตัดสินคุณค่า. เพศ, เข้าใจว่าเป็นโครงสร้างทางสังคมและในวิธีการเรียนรู้ทำให้เรามองผู้คนรู้สึกว่าสวยงามตามศีลเหล่านี้ ศีลวัฒนธรรมจากมุมมองของตะวันตกเข้าใจเพศเป็นชายและหญิงเท่านั้น แต่จากมุมมองหลังสมัยใหม่วิธีการใหม่ของการทำความเข้าใจเพศเพศและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลจะรวมอยู่นอกเหนือจากที่กำหนดไว้ล่วงหน้า.

ผู้หญิงเป็นเพียงวัตถุแห่งความปรารถนา

สถานบันเทิงยามค่ำคืนถูกควบคุมโดยมาตรฐานความงามบางอย่างสำหรับการเข้าถึงเช่นเดียวกับ บริษัท ใด ๆ ที่ต้องการฉายภาพ และนอกจากนี้คนที่มีใจเดียวกันก็ให้การโฆษณาฟรี โดยไม่ละเลยบทบาทแฝงที่มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้หญิงเป็นเป้าหมายของการบริโภคและการโฆษณาเราจะเห็นได้ว่าทั้งชายและหญิงตอบสนองต่อรูปแบบการแต่งกายบางอย่างสำหรับโอกาสเหล่านี้.

หากคนที่มีมาตรฐานความงามทางวัฒนธรรมเหล่านี้สามารถเข้าถึงสถานประกอบการแฟชั่นและการเข้าถึงผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามถูก จำกัด, มันง่ายที่จะเข้าใจว่าสถานบันเทิงยามค่ำคืนกลายเป็นสถานที่สำหรับการดูถูกเหยียดหยามเมื่อมีการเรียนรู้บทบาทและพฤติกรรม สังคมได้รับการยอมรับจากวัฒนธรรมที่แพร่หลายในกรณีนี้เป็นสมัยใหม่และดั้งเดิม มันไม่ได้แตกต่างจากความสวยงามและเมื่อได้เรียนรู้สิ่งที่เป็นที่ต้องการสำหรับแต่ละบทบาทของเพศมันเป็นที่เข้าใจกันว่าคุณสามารถรู้สึกดึงดูดทางกายภาพสำหรับคนที่แตกต่างกันในสถานที่เดียวกันรวมทั้งการเลือกเสื้อผ้าและพฤติกรรมที่เหมาะสมกว่า ทุกสถานการณ์ทางสังคมภายในสถานที่.