12 สัญญาณเตือนของลัทธิฟาสซิสต์ตาม Umberto Eco

การเมืองเป็นองค์ประกอบที่ผสมผสานในชีวิตมนุษย์มาโดยตลอด, ทั้งในสิ่งที่มีผลต่อเราโดยรวมและในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความเป็นตัวของเราเอง อย่างไรก็ตามปรากฏการณ์ทางสังคมบางอย่างทิ้งร่องรอยมากกว่าคนอื่น ๆ และในบางกรณีแย่กว่านั้น.

ตลอดทศวรรษที่ผ่านมามีนักจิตวิทยาสังคมนักสังคมวิทยาและนักคิดหลายคนที่อุทิศตนให้หันกลับมามองสิ่งที่ในอดีตเป็นอาการแรกของการปรากฏตัว (หรือปรากฏขึ้นอีกครั้ง) โดยไม่รวมการเคลื่อนไหวเชิงอุดมการณ์และ อยู่บนพื้นฐานของอาชญากรรมของชนกลุ่มน้อย.

ท่ามกลางความพยายามเหล่านี้เพื่อทำความเข้าใจพลวัตเหล่านี้คือ สัญญาณเตือนของการเกิดขึ้นของลัทธิฟาสซิสต์ที่เสนอโดยนักปรัชญาและนักเขียน Umberto Eco.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "สัญญาณเตือนของลัทธิฟาสซิสต์ทั้ง 12 ตาม Umberto Eco"

ลัทธิฟาสซิสต์คืออะไร?

ในทางเทคนิคลัทธิฟาสซิสต์เป็นขบวนการทางการเมืองและอุดมการณ์ที่เกี่ยวข้องกับมันซึ่งมีพื้นฐานมาจากการป้องกันของนโยบายตามตัวตน "สำคัญ" ของประชากร, การใช้ความรุนแรงในการปราบปรามฝ่ายค้านทางการเมือง และการใช้ระบบเศรษฐกิจที่เป็นผู้นำของรัฐซึ่งในทางกลับกันก็เอื้อประโยชน์แก่ บริษัท ขนาดใหญ่เนื่องจาก บริษัท ขนาดใหญ่.

ในตอนแรกคำว่าลัทธิฟาสซิสต์ถูกใช้เรียก ความเคลื่อนไหวทางการเมืองที่ขับเคลื่อนโดยเบนิโตมุสโสลินีในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20, แต่คุณสามารถตั้งชื่อข้อเสนอทางการเมืองอื่น ๆ ที่คล้ายกับข้อเสนอเดิมได้ โดยเฉพาะการฟื้นตัวของพรรคการเมืองที่ใช้วาทกรรมเกลียดกลัวชาวต่างชาติเปิดเผยเปรียบเทียบกับระบอบการปกครองเก่าของผู้นำอิตาลี.

ในแง่นี้ให้ดูที่สัญญาณเตือนของลัทธิฟาสซิสต์ที่คิดค้นโดย Umberto Eco อาจเป็นประโยชน์ในการรู้วิธีแยกเมล็ดออกจากฟาง.

สัญญาณว่าอุดมการณ์นี้กลับคืนมา

สำหรับผู้เขียนอาการของลัทธิฟาสซิสต์ที่เกิดขึ้นในการเมืองของรัฐหรือภูมิภาคมีดังต่อไปนี้.

1. ใช้ความกลัวในสิ่งที่แตกต่าง

การตีตราของชนกลุ่มน้อยที่ไม่พอดีกับแม่แบบของ "พลเมืองทั่วไป" หรือว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในรูปแบบต่าง ๆ ของการแสดงออกทางวัฒนธรรมมักอยู่ในระบอบฟาสซิสต์ สิ่งนี้จะช่วยเสริมสร้างความคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์แห่งชาติซึ่งสามารถรับใช้เพื่ออ้างวัตถุประสงค์ทางการเมืองใด ๆ.

2. การควบคุมและการปราบปรามของเรื่องเพศ

การควบคุมเรื่องเพศโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงเป็นระบบโฆษณาชวนเชื่อซึ่งต้องขอบคุณ คุณคิดถึงโครงการทางการเมืองแม้ในช่วงเวลาที่ใกล้ชิดที่สุดและในประเทศ. ในอีกทางหนึ่งมันยังอนุญาตให้ปราบปรามชนกลุ่มน้อยไม่ว่าจะเป็นรสนิยมทางเพศของพวกเขาหรือโดยวิธีการที่มีเพศสัมพันธ์และอารมณ์.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "จิตวิทยาเกย์: เกี่ยวกับความหลากหลายทางเพศและความสัมพันธ์กับจิตวิทยา"

3. ระบบการคัดค้านการวิจารณ์น้อยที่สุด

การปฏิเสธการวิจารณ์โดยรวมทำให้สามารถยกเลิกการริเริ่มใด ๆ ได้ โดยไม่ต้องอธิบายหรือตอบให้ใคร.

4. การประเมินค่าความแข็งแรงและการกระทำเหนือสติปัญญา

ไม่ไว้ใจต่อสติปัญญา มันทำให้ความคิดที่สำคัญของประเทศได้รับบาดเจ็บสาหัส มันถูกพิจารณาว่าเหตุผลเป็นวิธีที่จะครอบคลุมผลประโยชน์ตามเหตุผลและนั่นคือเสียเวลา.

5. การอุทธรณ์อย่างต่อเนื่องต่อภัยคุกคามที่ไม่ได้หายไป

จงอยู่ตลอดเวลา การอุทธรณ์ถึงภัยคุกคามนิรันดร์ช่วยให้สามารถแนะนำสถานะของข้อยกเว้น, ขอบคุณที่พรรคการเมืองสามารถฝ่าฝืนกฎหมายปัจจุบัน "เพื่อประโยชน์ของประชาชน" กรณีการก่อการร้ายของรัฐเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้.

6. การใช้คำศัพท์ง่าย ๆ และวาทกรรมตามหัวข้อ

การใช้คำที่มีความหมายกว้างมากสามารถสร้างวาทกรรมที่, แม้ว่าพวกเขาจะดูเหมือนชัดเจนมากพวกเขาไม่ได้ติดต่อกับความเป็นจริง. โดยทั่วไปข้อความเดียวที่มอบให้จะเกี่ยวข้องกับความคิดที่ทรงพลังที่สุดเช่นใครจะตำหนิอะไรบางอย่างหรือทัศนคติที่พรรคจะต้องเผชิญต่อความจริง แต่มันไม่ได้เป็นจริงมากเกินไป.

7. การเยาะเย้ยของนวัตกรรมหรือนวนิยาย

Tทุกสิ่งที่แยกออกจากวิธีการมองโลกแบบดั้งเดิมถูกปฏิเสธและเยาะเย้ย ราวกับว่ามันเป็นสิ่งที่ทำให้ไขว้เขวโกหกหรืองานอดิเรกซ้ำซาก.

8. เน้นความสำคัญของประเพณีและเอกลักษณ์ประจำชาติ

ดึงดูดความสนใจไปที่เอกลักษณ์ของผู้คนและประเพณีเป็นวิธีที่ง่ายในการเรียกคืนเป็นกระจก "ธรรมชาติ" ของเสียงของกลุ่มที่. ไม่จำเป็นต้องเสนอนโยบายที่เป็นประโยชน์ต่อคนส่วนใหญ่, สัญลักษณ์ไอคอนและธรรมเนียมใช้เป็นเพียงโฆษณาชวนเชื่อ.

9. การอุทธรณ์ต่อชนชั้นทางสังคมที่ไม่พอใจ

นี่ไม่ใช่ลักษณะที่กำหนดลัทธิฟาสซิสต์ด้วยตัวเองเพราะมันทำจากแนวโน้มทางการเมืองจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม, ลัทธิฟาสซิสต์อ้างว่าเป็นเสียงเดียวของประชากรส่วนนั้น, ราวกับว่าไม่มีส่วนใหญ่อยู่ในนั้น.

10. การใช้ผู้นำที่มีเสน่ห์ซึ่งเป็นตัวแทนของประชาชน

ผู้นำคือภาพสะท้อนของผู้คนและเป็นเช่นนั้นพูดในภาษาของพวกเขาและพยายามที่จะแสดงความกังวลเช่นเดียวกับภาพลักษณ์ของส่วนของประชากรที่สนใจ. การตัดสินใจส่วนตัวและความชอบและความชอบของคุณถือเป็นเรื่องสาธารณะ, เนื่องจากเป็นศูนย์รวมของความประสงค์ที่เป็นที่นิยม.

11. ค้นหาผู้กระทำผิดภายนอกอย่างต่อเนื่อง

โทษทุกคนที่อยู่นอกระบบโฆษณาชวนเชื่อและไม่สามารถป้องกันได้ เปลี่ยนความสนใจไปที่ความล้มเหลวของพรรค หรือหากพวกเขาเปิดเผยพวกเขาจะแสดงเป็นข้อผิดพลาดในการต่อสู้กับความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่า.

12. การอุทธรณ์ต่อความต้องการของประชาชนอย่างต่อเนื่อง

คุณพยายามที่จะเหมาะสม ความต้องการที่นิยมทำให้พวกเขาไปที่สถาบัน พวกเขาละลายและสับสนกับวัตถุประสงค์ทางการเมืองของผู้นำขบวนการฟาสซิสต์.