Jorge Cremades เป็นอารมณ์ขันที่เรียบง่าย

ในหมู่คนหนุ่มสาวที่พูดภาษาสเปนคุ้นเคยกับการใช้อินเทอร์เน็ต, บางคนไม่รู้จัก Jorge Cremades. นักแสดงตลกวัย 28 ปีคนนี้ได้กลายเป็นที่นิยมจากวิดีโอ Vine และ Facebook ของเขาซึ่งทำให้เขาสามารถสร้างหน้าแฟน ๆ ของเขาในเครือข่ายโซเชียลล่าสุดนี้ได้ ผู้ติดตามมากกว่า 5 ล้านคน.

แต่ Cremades เป็นมากกว่าปรากฏการณ์ของไวรัส มันกลายเป็นสำหรับคนจำนวนมาก หนึ่งในตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของมาซมาสซึ่งเป็นที่ยอมรับของสังคมในสเปน และดังนั้นในหนึ่งในนักแสดงตลกที่ได้รับการวิจารณ์มากขึ้น.

Jorge Cremades สร้างอารมณ์ขันแค่ไหน? การวิพากษ์วิจารณ์เขาเป็นธรรมหรือไม่ ลองตอบคำถามเหล่านี้โดยใช้แนวคิดทางจิตวิทยา: ทฤษฎีการปลูกฝัง.

การโต้เถียงของ Jorge Cremades

วิดีโอของ Jorge Cremades ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ตั้งแต่พวกเขาเริ่มทำให้เป็นข่าวแม้ว่าความจริงที่ทำให้อินเทอร์เน็ตกลายเป็นสนามรบระหว่างผู้พิทักษ์และผู้ปกป้องผลงานของเขาก็คือการตีพิมพ์บทความหนึ่งในนิตยสารของเขา ทั่วโลก เมื่อหลายเดือนก่อน.

ในข้อความนั้นนักแสดงตลกให้คำแนะนำสำหรับผู้ชายเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาควรเผชิญกับวันหยุดในฐานะคู่รักเพื่อให้ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี อย่างไรก็ตามเนื้อหาของข้อความนี้หรือประเภทของอารมณ์ขันที่มีพื้นฐานแตกต่างจากที่ Cremades ใช้ในวิดีโอทั้งหมดของเขา.

ฉันหมายความว่าทุกอย่างประกอบไปด้วย ภาพล้อเลียนของความแตกต่างระหว่างชายและหญิง (บันทึกโดยบทบาทเพศ) และวิธีการที่พวกเขาสะท้อนให้เห็นในทางที่ทั้งสองเพศสัมพันธ์ ตัวอย่างเช่นมันเน้นความสำคัญของการไปที่ร้านอาหารที่พวกเขาเสิร์ฟ "สลัดสด" สำหรับพวกเขาในขณะที่พวกเขาสามารถ "บวมกินและผสมอาหารทุกชนิด".

ในทางกลับกันในวิดีโอของพวกเขาเป็นสถานการณ์เหมือนกลุ่มคนที่โต้เถียงกันว่าใครควรติดตามผู้หญิงเมาหรือเพื่อนที่ช่วย Cremades เมื่อแฟนสาวขอโทรศัพท์มือถือเพราะแบตเตอรี่หมด.

แบบอย่างหรือนักแสดงตลก?

ในโลกที่สันนิษฐานว่าทุกสิ่งที่แสดงออกด้วยมุขตลกไม่มีผลต่อความเป็นจริงทางสังคมหรือต่อกลุ่มวิดีโอของ Jorge Cremades จะไม่สร้างความขัดแย้ง ในบทสนทนาของเขาไม่มีวลีใดที่เป็นที่น่ารังเกียจตรงไปตรงมากับกลุ่มคนที่ดูถูกเหยียดหยามในรูปแบบของการกล่าวสุนทรพจน์ของพรรคการเมืองต่างชาติ.

แต่นั่นเป็นเรื่องปกติเพราะ Jorge Cremades ไม่ได้ทุ่มเทให้กับการเมืองระดับมืออาชีพ แต่เป็นเรื่องตลก. การวิพากษ์วิจารณ์งานของเขามุ่งเน้นไปที่ข้อความโดยนัยของวิดีโอของเขา, ไม่ได้อยู่ในเนื้อหาที่แท้จริงของการสนทนา สถานการณ์ที่แสดงอาจดูไร้สาระ แต่ก็ไม่แตกต่างจากบทบาททางเพศที่แท้จริงเพื่อทำให้พวกเขาดูบ้าคลั่งอย่างสิ้นเชิง.

มีส่วนหนึ่งของความเป็นจริงที่สามารถให้อาหารและสร้างความชอบธรรมให้กับวิดีโอตลกเหล่านั้นซึ่งไม่เหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นตัวอย่างเช่นการกระทำที่โหดร้ายที่เราเห็นในซีรีส์เช่น Game of Thrones ตั้งอยู่ในสิ่งที่ไกลจากชีวิตประจำวันของเรา ส่วนหนึ่งของวิดีโอที่มีอารมณ์ขันซึ่งถูกมองว่าเป็นสิ่งที่คล้ายกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริงสามารถเลี้ยงสิ่งหลัง ๆ.

และถ้าเราเพิ่มในสิ่งนี้ ผู้ชมส่วนใหญ่ของ Cremades ยังเด็กมาก, รากของการปฏิเสธมุขเหล่านี้ปรากฏขึ้น: ความเป็นไปได้ที่พวกเขาจะยังคงฉีดวัคซีนปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาที่เป็นอันตรายเช่นอคติโดยปริยายเกี่ยวกับบทบาททางเพศและการปรับตัวทางเพศ, การแบ่งงาน, การแบ่งงานของร่างกายผู้หญิงเป็นต้น.

การเมืองขัดแย้งกับอารมณ์ขันไหม?

คำติชมของ Cremades ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะมันสร้างความคิดที่จะไม่เป็นที่ยอมรับในบริบทใด ๆ ในรูปแบบของสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อศาสนานิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ร้องออกมาเพื่อทำลายตัวแทนนอกศาสนา การวิจารณ์เกิดขึ้นเพราะเป็นที่เข้าใจกันว่าในบริบทปัจจุบันบางข้อความโดยนัยอาจมีผลกระทบทางลบต่อสังคม มีที่ซึ่งอุดมการณ์เข้ามาติดต่อ (หรือมากกว่าในการปะทะกัน) ที่มีอารมณ์ขันสิ่งที่ควรจะเกินความคิดทางการเมืองใด ๆ.

สำหรับอุดมการณ์บางอย่างผลกระทบที่ Jorge Cremades สามารถสร้างได้นั้นเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาโดยสิ้นเชิงและนั่นคือสาเหตุที่เราจะพยายามใส่อารมณ์ขันนี้ไว้ในกรอบของตัวแทนของ Machismo ไม่ใช่เพราะเขาต้องการเป็นส่วนตัว แต่เพราะเพื่อฝึกฝนการทำงานของเขา สามารถเลี้ยงอุดมการณ์ผู้หญิงนิยมได้.

สำหรับอุดมการณ์อื่น ๆ สิ่งที่สามารถมองเห็นได้ในวิดีโอเหล่านี้คือนอกเหนือจากอารมณ์ขันวิธีการทำงานของสังคมและจากตำแหน่งนี้คุณสามารถเรียกร้องผลงานของ Cremades เพื่อสะท้อนว่าพวกเขาเป็นชายหญิงรักต่างเพศและรักร่วมเพศมากขึ้นอย่างไร เกิน "ความซับซ้อนของการแก้ไขทางการเมือง".

ในที่สุดคนกลุ่มที่สาม จำกัด ที่จะชี้ให้เห็นว่าอารมณ์ขันเป็นเรื่องตลกและมันไม่มีผลทางการเมืองหรือการโฆษณาชวนเชื่อ. เฉพาะฝ่ายหลังเท่านั้นที่จะทำหน้าที่ราวกับว่าการเมืองและอารมณ์ขันไม่เคยเข้ามาติดต่อ, แม้ว่าจะเป็นข้อสันนิษฐานที่ไม่จำเป็นต้องสำเร็จตามทฤษฎีการเพาะปลูกชี้ให้เห็น.

ทฤษฎีการปลูกฝัง

ดังนั้นสิ่งที่สร้างการวิจารณ์อย่างแท้จริงคือความเป็นไปได้ที่มุขของ Jorge Cremades แต่ละคนไม่ใช่เรื่องตลกเกี่ยวกับผู้ชายโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ทำปฏิกิริยากับผู้หญิงคนหนึ่ง (ตั้งแต่ในตอนท้ายทั้งคู่เป็นตัวละคร) แต่ กฎที่ไม่ได้เขียนไว้เกี่ยวกับว่าร่างของผู้ชายมีปฏิสัมพันธ์กับร่างของผู้หญิงอย่างไร ท้ายที่สุดประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าวาทกรรมปริยายบนพื้นฐานของ "สิ่งนี้เป็นเช่นนั้น" สามารถเปลี่ยนเป็นเวอร์ชั่นทางเลือกได้อย่างง่ายดาย: "สิ่งนี้ต้องเป็นเช่นนั้น".

สิ่งนี้เชื่อมโยงกับทฤษฎีการสื่อสารที่รู้จักกันในชื่อทฤษฎีการเพาะปลูกบนพื้นฐานของแนวคิดที่ค่อนข้างง่าย: ยิ่งเราเปิดเผยตัวเองให้รู้จักเนื้อหาที่เป็นตัวละครและไม่ใช่ตัวละครที่ส่งผ่านทางโทรทัศน์อินเทอร์เน็ตและสื่อดิจิทัลโดยทั่วไป เราถือว่าความเชื่อที่ว่าสังคมเป็นไปตามที่อธิบายไว้ในสิ่งที่เห็นบนหน้าจอ.

หากเราสมมติว่าทฤษฎีการเพาะปลูกนี้ได้รับการเติมเต็มเสมอแล้ววิดีโอของ Jorge Cremades จะมีผลโดยตรงกับวิธีที่ผู้ชมของเขาเข้าใจบทบาททางเพศและวิธีที่พวกเขาเป็นตัวเป็นตนในสังคม สมมติฐานที่ว่า "มันเป็นแค่เรื่องตลก" จะหยุดลงเพราะ ครอบตัดทฤษฎีด้วยแนวคิดที่ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจอยังคงอยู่บนหน้าจอ. แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าผู้ชมทุกคนต้องเลียนแบบพฤติกรรมเหล่านั้น ในความเป็นจริงตรงกันข้ามอาจเกิดขึ้นได้.

ความแตกต่างระหว่างบุคคลและตัวละคร

เชื่อหรือไม่ว่าวิดีโอของ Jorge Cremades ยังคงเป็นผลงานของผู้แต่งในลักษณะเดียวกับที่พวกเขาสามารถเป็นภาพยนตร์ลัทธิบางเรื่องได้ ไม่ได้หมายความว่าพวกเขามีคุณภาพ หมายความว่าเหนือสิ่งอื่นใดเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าสิ่งที่ผู้เขียนพยายามบอกกับเราเกี่ยวกับงานของเขาและในความเป็นจริงแล้วมันก็ไม่สำคัญเท่าไหร่. สิ่งสำคัญคือวิธีที่เราในฐานะผู้ชมตีความวิดีโอเหล่านี้. เราสอนอะไรจากพวกเขา?

คำตอบที่ง่ายสำหรับคำถามนี้ก็เป็นสิ่งที่น่าผิดหวังที่สุดเช่นกัน แต่ละคนสามารถแยกข้อความที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงโดยเห็น Vine เดียวกัน 6 วินาที แต่เมื่อตัดสินผลกระทบทางสังคมที่วิดีโอของ Jorge Cremades สามารถมีสิ่งที่น่าสนใจคือ หากเราเห็นพวกเขาและตีความพวกเขาเราจะใส่ตัวเองในรองเท้าของหนึ่งในตัวละครเอกของพวกเขา หรือในทางกลับกันเราไม่เคยละทิ้งตำแหน่งผู้ชมที่หัวเราะ (หรือไม่) กับตัวละครที่สวม.

ในกรณีแรกใช่ เราสามารถทำให้ความเอนเอียงและพฤติกรรมของตัวละครสวมใส่ได้, นั่นคือมันเป็นไปได้ที่จะนำมาใช้เป็นตัวอย่างของพฤติกรรม ในกรณีที่สองโดยอาศัยการดูวิดีโอเหล่านี้จำนวนมากเราสามารถสรุปได้ว่าสิ่งที่แสดงนั้นเป็นตัวแทนของสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคมและ ยอมรับทัศนคติที่ตรงกันข้ามและสำคัญอย่างยิ่งกับเรื่องนี้.

สุดท้าย

มันไม่สมเหตุสมผลที่จะคิดว่าหลายคนที่วิจารณ์อารมณ์ขันของ Jorge Cremades ซึ่งขัดแย้งกันนั้นได้รับอิทธิพลจากเนื้อหามัลติมีเดียเหล่านี้แม้ว่าจะเป็นไปในทางตรงกันข้ามกับสิ่งที่เราคาดหวัง แทนที่จะเชื่อว่าการกระทำดังกล่าวเป็นเรื่องปกติและเป็นที่ยอมรับทางศีลธรรมพวกเขาอาจเชื่อว่าพฤติกรรมดังกล่าวเป็นเรื่องปกติมากกว่าที่เป็นจริงและการต่อสู้เพื่อความเสมอภาคระหว่างชายและหญิงสมควรได้รับมากขึ้น ความเคารพและความสนใจ.

ทั้งสองกรณีนี้ดูเหมือนว่าผิดปกติ แต่อาจเป็นไปได้ว่าอันตรายของความเป็นไปได้ครั้งแรกนั้นสูงกว่าผลบวกของวินาที ด้วย, วิธีการนำเสนอวิดีโอของ Jorge Cremades ทำให้สามารถระบุตัวละครได้ง่าย. ในความเป็นจริงพวกเขามักจะมีชื่อคล้ายกับ "เมื่อคุณไปสถานที่ดังกล่าวและแฟนของคุณพูดสิ่งนั้น".

ศักยภาพที่น่าขบขันของวิดีโอบางรายการอาจแสดงฉากเหนือจริงทั้งหมดที่ไม่เหมาะสมกับชื่อเหล่านี้ แต่โดยปกติแล้ว มันง่ายที่จะเห็นภาพล้อเลียนรุ่นของพฤติกรรมปกติทางสังคม: แฟนที่อิจฉาของผู้หญิงคนอื่นผู้ชายที่แกล้งทำในสิ่งที่เพื่อนของพวกเขาบอกพวกเขา ฯลฯ ไม่ว่าผู้ชมจะรู้สึกว่าถูกระบุหรือไม่มันเป็นเรื่องง่ายมากที่จะเกิดขึ้น มีส่วนที่ดีของปัญหาและเหตุผลว่าทำไมมันจึงสันนิษฐานว่าแทนที่จะตั้งคำถามกับสิ่งที่เห็นอยู่ส่วนสำคัญของผู้ชมจะเห็นว่าเป็นเรื่องปกติ.