จิตวิทยาเป็นแขนแก้ไขของทุนนิยมสมัยใหม่หรือไม่?

แม้ว่าผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาได้เสนอแบบดั้งเดิมเพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิตของผู้คนเป็นวัตถุประสงค์พื้นฐานความจริงก็คือว่าในโลกปัจจุบันนี้มีระเบียบวินัยนี้มีแนวโน้มที่จะทำหน้าที่ในความโปรดปรานของสภาพที่เป็นอยู่และดังนั้นเพื่อส่งเสริมการบำรุงรักษา ผลกระทบเชิงลบของ "ตลาดเสรี".

ไม่ไร้สาระความคิดของ จิตวิทยาเป็นแขนแก้ไขของทุนนิยมสมัยใหม่ มันแพร่หลายมาก เพื่อที่จะวิเคราะห์ว่าแนวคิดนี้ถูกต้องมากน้อยเพียงใดสิ่งสำคัญอันดับแรกคือการสังเกตโครงสร้างเศรษฐกิจโลกที่สุขภาพจิตมีกรอบในปัจจุบัน.

• บางทีคุณอาจจะสนใจ: "ปรมาจารย์: 7 ปุ่มเพื่อทำความเข้าใจกลไกทางวัฒนธรรม"

ทุนนิยมและลัทธิเสรีนิยมใหม่ในสังคมปัจจุบัน

เราสามารถนิยามลัทธิทุนนิยมเป็น ระบบเศรษฐกิจเน้นการแข่งขันเพื่อทรัพยากร, ในอันดับแรกของทรัพย์สินส่วนตัวมากกว่าทรัพย์สินสาธารณะและในการตัดสินใจโดยเจ้าของวิธีการผลิตมากกว่าโดยรัฐและดังนั้นประชาชน แม้ว่าทุนนิยมมีอยู่ในรูปแบบที่แตกต่างกันตั้งแต่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มันกลายเป็นรูปแบบทางเศรษฐกิจที่โดดเด่นจากการปฏิวัติอุตสาหกรรมและเป็นสถาบันทั่วโลกด้วยโลกาภิวัตน์ผลที่ชัดเจนของการพัฒนาทางเทคนิคเหล่านี้.

นักวิจารณ์ เราเรียกว่า "ลัทธิเสรีนิยมใหม่" อุดมการณ์ที่ค้ำจุนระบบทุนนิยมสมัยใหม่. คำนี้หมายถึงการฟื้นตัวของหลักการคลาสสิกของตลาดเสรีที่เกิดขึ้นหลังจากทศวรรษหลังสงครามโลกครั้งที่สองในระหว่างที่สหรัฐฯใช้นโยบายแทรกแซงเพื่อลดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมซึ่งมีแนวโน้มที่จะเติบโตโดยไม่ จำกัด ภายใน กรอบทุนนิยมเนื่องจากการสะสมทรัพยากรโดยผู้ที่มีมากขึ้น มาตรการประเภทนี้อนุญาตให้มีการกระจายความมั่งคั่งไปยังจุดหนึ่งสิ่งที่เกือบผิดปกติในประวัติศาสตร์สมัยใหม่และทำให้ชนชั้นทางเศรษฐกิจตื่นตัว.

ความแตกต่างที่สำคัญกับลัทธิเสรีนิยมแบบดั้งเดิมคือในทางปฏิบัติลัทธิเสรีนิยมใหม่สนับสนุนการควบคุม (ไม่จำเป็นต้องเป็นประชาธิปไตย) ของรัฐและองค์กรเหนือชาติเช่นสหภาพยุโรปเพื่อให้มั่นใจว่านโยบายสามารถนำไปปฏิบัติได้ พวกเขามีทุนสะสมจำนวนมาก สิ่งนี้เป็นอันตรายต่อประชากรส่วนใหญ่ตั้งแต่ การลดลงของเงินเดือนและการรื้อของภาครัฐ ทำให้เป็นเรื่องยากสำหรับผู้ที่ชื่นชอบการเข้าถึงบริการขั้นพื้นฐานเช่นการศึกษาและสุขภาพ.

ความคิดเสรีนิยมใหม่และการทำงานตามธรรมชาติของเศรษฐกิจทุนนิยมส่งเสริมให้มุมมองชีวิตมากขึ้นถูกควบคุมโดยตรรกะของผลประโยชน์ทางการเงินโดยเฉพาะอย่างยิ่งมุ่งเน้นไปที่ระยะสั้นและการตกแต่งรายบุคคล น่าเสียดายที่สิ่งเหล่านี้รวมถึงความคิดด้านสุขภาพจิตในฐานะสินค้าแม้จะเป็นสินค้าฟุ่มเฟือย.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทำไมปรัชญาของ" ความคิดรวย "วิปริต"

ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจและสุขภาพจิต

ความไม่เท่าเทียมกันของวัสดุที่ได้รับการส่งเสริมโดยทุนนิยมนั้นแตกต่างกันในทางที่ดีต่อสุขภาพจิตในฐานะที่เป็นสถานะทางเศรษฐกิจและสังคม เมื่อจำนวนคนที่มีปัญหาทางการเงินเพิ่มขึ้นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่วิกฤตการเงินโลกในปี 2551-2552 และภาวะเศรษฐกิจถดถอยที่ตามมา, ความชุกของความผิดปกติทางจิตยังเพิ่มขึ้น, โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เกี่ยวข้องกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า.

สภาพแวดล้อมการทำงานที่มีความต้องการเพิ่มมากขึ้นก่อให้เกิดความเครียดโดยทั่วไปการเปลี่ยนแปลงที่หลีกเลี่ยงได้ยากขึ้นและเพิ่มความเสี่ยงต่อการเกิดโรคหลอดเลือดหัวใจและโรคทางกายอื่น ๆ นอกจากนี้การทำให้สภาพการทำงานมีความมั่นคงไม่มั่นคงและลดคุณภาพชีวิตของผู้คนที่ต้องพึ่งพาการจ้างงานเพื่อความอยู่รอด.

ความล่อแหลม

ในทางตรงกันข้ามโครงสร้างทุนนิยมนั้นต้องการคนจนร้อยละที่สำคัญเพื่อให้สามารถสนับสนุนตัวเองได้: ถ้าทุกคนสามารถดำรงชีวิตได้โดยไม่จำเป็นต้องจ้างงานมันคงเป็นเรื่องยากมากที่เงินเดือนจะอยู่ในระดับต่ำอย่างเท่าเทียมกัน อัตรากำไร นี่คือเหตุผลที่ผู้สนับสนุนอุดมการณ์เสรีนิยมใหม่ปฏิเสธที่จะปฏิรูประบบที่การว่างงานไม่ได้เป็นปัญหามากเท่าความต้องการโครงสร้าง.

พวกเขาบอกว่าพวกเขาไม่ได้พยายามหรือพวกเขาไม่ดีพอ สิ่งนี้อำนวยความสะดวกในการพัฒนาของโรคซึมเศร้าที่เกี่ยวข้องกับการไม่สามารถบรรลุเป้าหมายทางสังคมและวิชาชีพของพวกเขา. อาการซึมเศร้าเป็นหนึ่งในปัจจัยเสี่ยงหลักของการฆ่าตัวตาย, ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของความยากจนและการว่างงาน ในกรีซประเทศที่ได้รับผลกระทบมากที่สุดจากมาตรการเข้มงวดในการลงทุนภาครัฐที่สหภาพยุโรปได้กำหนดไว้ตั้งแต่เกิดวิกฤตการณ์จำนวนการฆ่าตัวตายเพิ่มขึ้นประมาณ 35% ตั้งแต่ปี 2010.

ยิ่งไปกว่านั้นด้วยการแปรรูปและการทำลายการบริการสาธารณะทำให้เกิดผลเสียต่อระบบทุนนิยมเพื่อสุขภาพจิต ภายในกรอบของรัฐสวัสดิการมีผู้คนจำนวนมากที่สามารถเข้าถึงการบำบัดทางจิตวิทยาที่พวกเขาไม่สามารถจ่ายได้ แต่วันนี้รัฐต่าง ๆ ลงทุนด้านสุขภาพน้อยลงโดยเฉพาะด้านจิตใจ สิ่งนี้ช่วยให้จิตบำบัดยังคงความหรูหรา สำหรับประชากรส่วนใหญ่แทนที่จะเป็นสิทธิขั้นพื้นฐาน.

บทบาทการแก้ไขของจิตวิทยา

จิตวิทยาคลินิกไม่เพียง แต่เข้าถึงได้ยากสำหรับคนจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับการรักษาสุขภาพจิตด้วย แม้ว่าในระยะยาว มันจะมีประสิทธิภาพมากกว่าในการรักษาอาการซึมเศร้าหรือความวิตกกังวลผ่านการบำบัดทางจิต, พลังของ บริษัท ยาและการครอบงำจิตใจเพื่อผลประโยชน์ทันทีมีรูปแบบสุขภาพทั่วโลกซึ่งเป็นจิตวิทยาน้อยกว่าการสนับสนุนสำหรับความผิดปกติที่ไม่สามารถ "หาย" กับยา.

ในบริบทนี้ไม่เอื้อต่อการส่งเสริมสุขภาพจิตมากนักจิตวิทยาทำหน้าที่เป็นวาล์วตรวจสอบแม้ว่ามันจะสามารถปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นในแต่ละกรณี, ไม่ดำเนินการกับสาเหตุขั้นสุดท้ายของปัญหา ที่ส่งผลกระทบต่อสังคมโดยรวม ดังนั้นผู้ว่างงานอาจหางานทำหลังจากเข้ารับการบำบัดเพื่อเอาชนะภาวะซึมเศร้า แต่ยังคงมีผู้ว่างงานจำนวนมากที่มีความเสี่ยงต่อภาวะซึมเศร้าในขณะที่รักษาสภาพการทำงานไว้.

ในความเป็นจริงแม้แต่คำว่า "โรค" หมายถึงการขาดการปรับตัวให้เข้ากับบริบททางสังคมหรือความรู้สึกไม่สบายที่เกิดจากมันมากกว่าความเป็นจริงของธรรมชาติที่มีปัญหาในตัวเอง ระบุไว้อย่างชัดเจนความผิดปกติทางจิตวิทยาถูกมองว่าเป็นปัญหาเพราะพวกเขาแทรกแซงในการผลิตของผู้ที่ประสบพวกเขาและกับโครงสร้างของสังคมในช่วงเวลาที่กำหนดมากกว่าเพราะพวกเขาเป็นอันตรายต่อบุคคล.

ในหลายกรณีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านต่าง ๆ เช่นการตลาดและทรัพยากรมนุษย์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับจากจิตวิทยาไม่เพียง แต่ใช้เพื่อเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีของคนที่ต้องการมากที่สุด แต่ยัง มันมีแนวโน้มที่จะสนับสนุนผลประโยชน์ของ บริษัท โดยตรง และ "ระบบ" ทำให้พวกเขาบรรลุวัตถุประสงค์ได้ง่ายขึ้น: ได้รับผลประโยชน์มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และด้วยการต่อต้านน้อยจากผู้ใต้บังคับบัญชาหรือประชาชน.

จากรูปแบบทุนนิยมการพัฒนามนุษย์และการบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลเป็นเพียงประโยชน์เท่าที่พวกเขาต้องการความก้าวหน้าของโครงสร้างทางเศรษฐกิจและการเมืองที่มีอยู่แล้ว ส่วนที่ไม่เป็นตัวเงินของความก้าวหน้าทางสังคมถือว่ามีความเกี่ยวข้องเพียงเล็กน้อยเนื่องจากไม่สามารถคิดได้ภายในผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) และตัวบ่งชี้อื่น ๆ ของความมั่งคั่งทางวัตถุที่ออกแบบมาเพื่อสนับสนุนการสะสมทุนในการแข่งขัน.

บุคคลที่มีต่อกลุ่ม

จิตวิทยาในปัจจุบันได้ปรับให้เข้ากับระบบสังคมการเมืองและเศรษฐกิจในลักษณะที่เอื้อต่อความต่อเนื่องและการปรับตัวของผู้คนให้เข้ากับกฎการปฏิบัติงานแม้ว่าพวกเขาจะมีความล้มเหลวพื้นฐาน. ในโครงสร้างที่ส่งเสริมลัทธิปัจเจกชน และความเห็นแก่ตัวจิตบำบัดก็ถูกบังคับให้ทำเช่นนั้นถ้ามันมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้บุคคลที่เป็นรูปธรรมเอาชนะปัญหาของพวกเขา.

ตัวอย่างที่ดีคือการยอมรับและการบำบัดด้วยความมุ่งมั่นหรือ ACT ซึ่งเป็นการบำบัดความรู้และพฤติกรรมที่พัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา พระราชบัญญัตินี้ได้รับการรับรองอย่างสูงจากการวิจัยในความผิดปกติจำนวนมากมุ่งเน้นไปที่บุคคลที่ปรับให้เข้ากับสภาพชีวิตของพวกเขาและเป้าหมายของพวกเขาจากค่าส่วนบุคคลของพวกเขาเอาชนะความรู้สึกไม่สบายชั่วคราวที่อาจรู้สึกในกระบวนการ บรรลุวัตถุประสงค์เหล่านี้.

ACT เช่นเดียวกับการแทรกแซงทางจิตวิทยาส่วนใหญ่มีด้านบวกที่เห็นได้ชัดเจนในแง่ของประสิทธิผล แต่ก็เช่นกัน depoliticizes ปัญหาสังคม เพราะมันมุ่งเน้นไปที่ความรับผิดชอบส่วนบุคคลโดยอ้อมลดบทบาทของสถาบันและด้านมหภาคอื่น ๆ ในการเกิดขึ้นของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิทยา ในท้ายที่สุดตรรกะที่อยู่เบื้องหลังการบำบัดเหล่านี้คือคนที่ล้มเหลวคือคนไม่ใช่สังคม.

จิตวิทยาจะไม่ได้มีประสิทธิภาพอย่างแท้จริงในการเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมโดยรวมตราบใดที่มันยังคงเพิกเฉยต่อความสำคัญยิ่งของการปรับเปลี่ยนโครงสร้างทางสังคมเศรษฐกิจและการเมืองและมุ่งเน้นไปที่การแก้ปัญหาเฉพาะบุคคล.