Ecofeminism มันคืออะไรและตำแหน่งอะไรในปัจจุบันของสตรีนิยมปกป้อง?

Ecofeminism มันคืออะไรและตำแหน่งอะไรในปัจจุบันของสตรีนิยมปกป้อง? / จิตวิทยาสังคมและความสัมพันธ์ส่วนตัว

Ecofeminism เป็นหนึ่งในกระแสทางทฤษฎีและปฏิบัติที่สร้างขึ้นในยุค 70, ที่ให้ความสนใจว่าการพัฒนาทางเศรษฐกิจของกลุ่มที่โดดเด่นส่งเสริมการใช้ประโยชน์จากธรรมชาติมากเกินไปและวิธีนี้ส่งผลกระทบต่อผู้หญิงในวิธีพิเศษ.

มันเกิดขึ้นจากบางสิ่งที่ขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีจำนวนมาก: คู่ที่เข้าใจว่าเป็นคู่ตรงข้ามที่มีค่าไม่เท่ากันซึ่งเกิดขึ้นในวัฒนธรรมปรมาจารย์ (ตัวอย่างเช่นร่างกายจิตใจธรรมชาติวัฒนธรรมความรู้ทางวิทยาศาสตร์ดั้งเดิม).

Ecofeminism ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติผู้หญิงกับเศรษฐกิจทุนนิยม; และจากที่นั่นช่วยให้การพัฒนาของกระแสต่าง ๆ ภายใน ecofeminism นั้นทำให้มองเห็นไม่เพียง แต่การเอารัดเอาเปรียบของธรรมชาติและผู้หญิง แต่ความแตกต่างระหว่างการกดขี่ที่อาศัยอยู่กับผู้หญิงและธรรมชาติที่แตกต่างกันทั่วโลก.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของสตรีนิยมและกระแสต่าง ๆ "

จิตสำนึกทางนิเวศวิทยาในสตรีนิยม

การเกิดขึ้นของ Ecofeminism นำโดยสตรีที่มีจิตสำนึกทางนิเวศวิทยาที่แข็งแกร่งและใคร พวกเขาประณามว่าในอดีตระบบปรมาจารย์ได้บรรจุผู้หญิงไว้กับธรรมชาติ, ซึ่งอาจเป็นตำแหน่งที่สำคัญของอำนาจสำหรับผู้หญิง แต่ที่ไกลจากนั้นจบลงด้วยการถูกลดคุณค่าและใช้ประโยชน์ในระบบเศรษฐกิจทุนนิยม.

กล่าวคือพวกเขาถามถึงการใช้และการใช้ประโยชน์จากธรรมชาติที่ได้รับการส่งเสริมในสังคมปรมาจารย์และสนับสนุนการสร้างความสัมพันธ์กับธรรมชาติจากตำแหน่งที่เป็นผู้หญิงมากขึ้นใกล้กับการดูแลและคุ้มครองสิ่งมีชีวิต.

ในบรรดาแนวปฏิบัติที่ได้รับจาก Ecofeminism นั้นยกตัวอย่างเช่น, การส่งเสริมการคลอดบุตรตามธรรมชาติหรือการขยายการเลี้ยงลูกด้วยนม; เช่นเดียวกับการสร้างชุมชนเสริมพลัง และการจัดการตนเองของผู้หญิงโดยเฉพาะจากประเทศที่มีอัตราความยากจนสูงขึ้น.

ข้อเสนอของ Ecofeminism

Ecofeminism ได้พัฒนาข้อเสนอที่แตกต่างกันซึ่งทำให้เราเข้าใจความแตกต่างของประสบการณ์ของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงและความสัมพันธ์ของพวกเขากับธรรมชาติ.

1. สตรีนิยมนิยม

พูดกว้าง ๆ, ecofeminism Essentialist เป็นกระแสที่ส่งเสริมคุณสมบัติของมารดาในการส่งเสริมชีวิตและการดูแลธรรมชาติ, การพิจารณาคุณสมบัติเหล่านี้มีความสำคัญต่อการรับมือกับวิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยา.

ส่วนหนึ่งของความจำเป็นที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงบนพื้นฐานของความแตกต่างทางชีวภาพซึ่งความจริงที่ว่าผู้ชายไม่มีความสามารถในการกำเนิดทำให้พวกเขาขึ้นอยู่กับการดูแลของผู้หญิงและพลังงานของพวกเขา มันเสนอว่าผู้หญิงจำเป็นต้องปลดปล่อยตัวเองจากความเป็นชายที่ก้าวร้าวลึกซึ้งและเสริมสร้างความเข้มแข็งของผู้หญิงผ่านการเชื่อมโยงระหว่างตัวเรา.

การวิพากษ์วิจารณ์ที่เกิดขึ้นกับสตรีนี้คือความจำเป็นทางชีวภาพที่มากเกินไปนั่นคือการสันนิษฐานว่าผู้ชายและผู้หญิงได้รับการพิจารณาและแตกต่างจากลักษณะทางชีววิทยาของเราซึ่งมีแนวโน้มที่จะทำลายผู้ชายและสามารถทำให้ผู้หญิงอยู่ใน การแยก.

2. สตรีนิยมฝ่ายวิญญาณ

สตรีนิยมเรื่องผีเป็นคำถามในอุดมคติของการพัฒนาประเทศโลกที่หนึ่ง, เพราะพวกเขาบอกว่ามันเป็น "การพัฒนาที่ไม่ดี" ที่ทำให้เกิดความอยุติธรรมและการแสวงหาผลประโยชน์โดยเฉพาะกับผู้หญิงและธรรมชาติของ "ประเทศที่ยังไม่พัฒนา".

ด้วยเหตุนี้ข้อเสนอของ Ecofeminism จึงเป็นหนึ่งในข้อเสนอที่ได้รับความแข็งแกร่งมากที่สุดในประเทศ "กำลังพัฒนา" ซึ่งก่อนหน้านี้เรียกว่า "โลกที่สาม".

สตรีนิยมเรื่องภูติผีนิยมพิจารณาโครงสร้างทางสังคมปรมาจารย์นอกเหนือจากความเป็นชายล้วน: เข้าใจปรมาจารย์เป็นระบบที่เหนือสิ่งอื่นใดสถานที่ในสตรีในการจัดการด้านอาหารการพัฒนาเด็กและการดูแลสิ่งแวดล้อมโดยทั่วไป ปัญหาที่ถูกเอารัดเอาเปรียบโดยเฉพาะในประเทศที่ยากจนที่สุด.

ในปัจจุบันนี้เราแสวงหาการเข้าถึงสตรีเพื่อการผลิตสินค้าโดยรักษาตัวเราให้เป็นแหล่งของการควบคุมและความสมดุลของสภาพแวดล้อมและการพัฒนาอาหาร นั่นคือมันเชื่อมโยงการปลดปล่อยของผู้หญิงกับการรับรู้และการดูแลระบบนิเวศ.

3. นิเวศวิทยาสตรีนิยม

ในการตอบสนองและการวิจารณ์ข้อเสนอก่อนหน้านี้นักนิเวศวิทยาสตรีนิยมออกมาซึ่งบันทึกไว้ว่า Ecofeminism ได้รับการพัฒนาโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างในระดับต้นกำเนิดหรือเชื้อชาติ ที่ทำให้ความสัมพันธ์ของผู้หญิงกับธรรมชาติเช่นเดียวกับการใช้ประโยชน์จากระบบปิตาธิปไตยมีประสบการณ์ในวิธีที่แตกต่างกัน.

พวกเขาเสนอว่าระบบนี้ไม่ได้เป็นสิ่งที่เป็นเนื้อเดียวกันที่ส่งผลกระทบต่อผู้หญิงทุกคนในทางเดียวกันและพวกเขาให้ความสำคัญกับการบอกเลิกไม่เพียง แต่ในวิธีที่การใช้ประโยชน์จากธรรมชาติส่งผลกระทบต่อผู้หญิงในทางใดทางหนึ่ง ความรับผิดชอบต่อกลุ่มที่ผูกขาดทรัพยากรธรรมชาติและการเพิ่มขึ้นของเศรษฐกิจทุนนิยม.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

  • Pascual, M. และ Herrera, Y. (2010) Ecofeminism ข้อเสนอเพื่อคิดใหม่ในปัจจุบันและสร้างอนาคต ประกาศ ECOS, 10: 1-7
  • Velasco, S. (2009) เพศเพศและสุขภาพ ทฤษฎีและวิธีการทางคลินิกและโปรแกรมสุขภาพ Minerva Editions: Madrid